伯字的五行?

伯字五行屬什麼

伯(伯)

姓名學解釋：【多才巧智，義利分明，克己助人，英俊佳人，一生幸福。】

民俗五行：金 音律五行：水 姓名學筆畫：07 簡體筆畫：07 拼音：bó

伯字五行屬什麼的

伯拼音：bo、bai (姓氏)繁體：伯筆畫：7五行屬性：水吉凶：吉

伯華正安這幾個字五行屬啥

伯 拼音：bo、bai (姓氏) 繁體：伯 筆畫：7 五行屬性：水 吉凶：吉

華 拼音：hua (姓氏) 繁體：華 筆畫：14 五行屬性：水 吉凶：吉

正 拼音：zheng (姓氏) 繁體：正 筆畫：5 五行屬性：金 吉凶：吉

安 拼音：an (姓氏) 繁體：安 筆畫：6 五行屬性：土 吉凶：吉

五行缺火怎麼辦？ 40分

你可以佩戴屬火的水晶，如紅幽靈，紅髮晶、石榴石等，來平衡五行陰陽。

五行缺水怎麼補 20分

您八字缺水，先天水的機能也比較弱，容易疲累，要注意泌尿系統的保健。

根據命理分析，您天生腎水系統比較差，所以容易感覺疲倦，冬天常常手腳冰冷，體力似乎不如人，因此無法從事需要大量勞力的工作。在年輕的時候不會有太大的問題，但隨著年紀越來越大，腎水系統需要更多的照顧，不然很容易有血壓、心臟的問題，甚至容易導致失眠、憂鬱、腦神經衰弱、聽力異常、腎功能異常、膀胱炎、尿道炎、攝護腺腫大、或其它心血管功能疾病等問題。因此您不能過度勞累，要維持正常作息，早睡早起，多接觸陽光，多走出戶外，少吃油炸食物，才可以保護先天比較弱的腎水系統。此外，由於體質偏向燥熱，您會想要喝冰的飲料，但是千萬不能喝，此外也要避免房事太頻繁，以免傷了元氣。

補水的食品：

魚、生魚片、牛奶、豆腐、豆漿、果汁、海鮮、魚油丸、燕窩、雲耳、啤酒、冰凍飲料、西瓜、青瓜、冬瓜、香口膠、芝麻糊、深海魚油、雪蓮、鮑魚、蟲草雞精、珍珠粉、黑豆、海蔘、雪蛤膏、海蜇、象拔蚌、魚生、蒸魚、黑木耳、海帶、苦瓜、老黃瓜、一切魚類、水豆腐、豬腰、豬腦、魚腩、禾蟲、海蔘、鴨腸鵝腸、豬、蜂蜜、益力多、絲瓜、葫蘆瓜、墨魚、蝦、蠔、螺

選旅遊地或居住地：

旅遊以向北方去為好，加拿大、俄羅斯，國內如河北、東北、內蒙古等。玩潛水、水上樂園，水族館。或去江河湖海地旅遊，如遊西湖，乘船過三峽等，在遊艇上游玩。住宅的西南邊最好有水，如瀑布、泳池、河流、湖泊、池塘、水庫、大海等，或在室內西南方放魚缸，或者北方見水。

補水的良好習慣：

在家中北方放魚缸，黑色魚為好，數量以六、七、十為好，常去游泳，或玩潛水，經常用浴缸洗澡，不洗澡時可在浴缸裡儲水。家裡可拜水月觀音，不要經常燒香，晚上最好將是內所有燈關閉。辦公地點腳下可放藍色地毯。要經常清理家中雜物及垃圾。家裡或辦公室掛有水的畫，如江河湖海、瀑布、海洋生物等。家裡可貼以下吉祥語：[百福臨門]、[如魚得水]、[金生水起]、[萬家生佛]，身邊多放純淨水、礦泉水等，出門戴太陽鏡，臥室與洗手間相連，保持洗手間清潔衛生。洗手間要裝修的漂亮，每天在洗手間停留的時間越多越好。廚房不要做成開放式。經常飲湯，忌吃火鍋和燒烤。

屬水的顏色有：　　藍色、黑色、灰色

屬水的行業有：

航海、酒吧、西餐廳、經營豆腐、豆漿、化裝品、偵探、記者、股票、廣告、貿易、出口、消防員、養魚、捕魚、奔波性質、流動性質、連續運動性質、易變化性質、水屬性質、清潔性質、冷溫及不燃性之化學界、航海界（船員也是）、水產界、水利界、冷藏界、冷凍界、清洗業、掃除業、流水界、泳池、浴池、菜市場內賣冷食物（魚、肉……豆腐……均屬之）、特技表演業、運動家、導遊業、旅行業、玩具業、聲樂音響業、魔術、馬戲團、採訪記者、偵探、旅社，或滅火器具、釣魚器具等。

屬水的吉祥物有：

鼠、袋鼠、猴、龍的公仔或飾物，皇冠牌東西、百福圖

有兩個水卦：

水風井、水澤節，可將這些卦隨身攜帶或掛於辦公室或大廳。

屬水的六親：

母親、姨媽、奶媽、乾媽、祖父、舅父、叔伯祖父、祖母的情人

要經常與這些人來往，或與他們同住。與他們關係越密切，越能得到他們的幫助與照應。他們生病，也表示你行衰運，他們健康，你則開運。

參考資料：......餘下全文>>

形容讀書認真、勤奮的成語

孔子不恥下問:

春秋時代，孔子被人們尊為“聖人”，他有弟子二千，大家都向他請教學問。他的《論語》是千百年來的傳世之作。

孔子學問淵博，可是仍虛心向別人求教。有一次，他到太廟去祭祖。他一進太廟，就覺得新奇，向別人問這問那。有人笑道：“孔子學問出眾，為什麼還要問？”孔子聽了說：“每事必問，有什麼不好？”他的弟子問他：“孔圉死後，為什麼叫他孔文子？”孔子道：“聰明好學，不恥下問，才配叫‘文’。”弟子們想：“老師常向別人求教，也並不以為恥辱呀！”

虛心好學，肯向一切人，包括向比自己地位低的人學習，叫“不恥下問”

古代名人勤學的故事

懸樑刺骨

東漢時候，有個人名叫孫敬，是著名的政治家。他年輕時勤奮好學，經常關起門，獨自一人不停地讀書。 每天從早到晚讀書，常常是廢寢忘食。讀書時間長，勞累了，還不休息。時間久了，疲倦得直打瞌睡。 他怕影響自己的讀書學習，就想出了一個特別的辦法。古時候，男子的頭髮很長。他就找一根繩子， 一頭牢牢的綁在房樑上。當他讀書疲勞時打盹了，頭一低，繩子就會牽住頭髮，這樣會把頭皮扯痛了， 馬上就清醒了，再繼續讀書學習。

這就時孫敬懸樑的故事。

戰國時期，有一個人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時，由於學問不多不深，曾到好多地方做事， 都不受重視。回家後，家人對他也很冷淡，瞧不起他。這對他的刺激很大。所以，他下定決心，發奮讀書。 他常常讀書到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺。他也想出了一個方法，準備一把錐子，一打瞌睡， 就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來，再堅持讀書。 這就使蘇秦"刺股"的故事。

〔注〕：從孫敬和蘇秦兩個人讀書的故事引申出"懸樑刺股"這句成語，用來比喻發奮讀書，刻苦學習的精神。 他們這種努力學習的精神是好的，但是他們這種發奮學習的方式方法不必效仿。

鑿壁偷光

西漢時有一個大學問家名叫匡衡。他小時候就非常喜歡讀書，可是家裡很窮，買不起蠟燭，一到晚上就沒有辦法看書，他常為此事發愁。這天晚上，匡衡無意中發現自家的牆壁似乎有一些亮光，他起床一看，原來是牆壁裂了縫，鄰居家的燭火從裂縫處透了過來。匡衡看後，立刻想出了一個辦法。他找來一把鑿子，將牆壁裂縫處鑿出一個小孔。立刻，一道燭光射了過來，匡衡就著這道燭光，認真地看起書來。以後的每天晚上，匡衡都要靠著牆壁，藉著鄰居的燭光讀書。由於他從小勤奮好學，後來匡衡成了一名知識淵博的經學家。

囊螢映雪 “囊螢映雪”這則成語的囊螢是晉代車胤家貧，沒錢買燈油，而又想晚上讀書，便在夏天晚上抓一把螢火蟲來當燈讀書；映雪是晉代孫康冬天夜裡利用雪映出的光亮看書。後用“囊螢映雪”比喻家境貧苦，刻苦讀書。 “這個成語來源於《晉書.車胤（yin）傳》，胤......家貧不常得油，夏月則練囊盛數十螢火以照書。孫康家貧，常映雪讀書。 “晉代時，車胤從小好學不倦，但因家境貧困，父親無法為他提供良好的學習環境。為了維持溫飽，沒有多餘的錢買燈油供他晚上讀書。為此，他只能利用這個時間背誦詩文。 “夏天的一個晚上，他正在院子裡背一篇文章，忽然見許多螢火蟲在低空中飛舞。一閃一閃的光點，在黑暗中顯得有些耀眼。他想，如果把許多螢火蟲集中在一起，不就成為一盞燈了嗎：於是，他去找了一隻白絹口袋，隨即抓了幾十只螢火蟲放在裡面，再扎住袋口，把它吊起來。雖然不怎麼明亮，但可勉強用來看書了。從此，只要有螢火蟲，他就去抓一把來當作燈用。由於他勤學苦練，後來終於做了職位很高的官。 “同朝代的孫康情況也是如此。由於沒錢買燈油，晚上不能看書，只能早早睡覺。他覺得讓時間這樣白白跑......餘下全文>>

請問古代人的號和字都是怎麼取的？

古人的姓、氏、名、字、號

平時我們碰到一個陌生人，要想與之溝通，總要問“您貴姓？”“您尊姓大名？”我們國家舉行重大會議，公佈人事安排，凡有多人擔任同樣職務，或其他場合如書的編者、作者為多人時，排順序往往是“以姓氏筆劃為序”。那麼什麼是姓氏？姓、氏是一樣的，還是不同的？名又是怎麼回事？我們在看古書，、古典戲劇時往往會碰到同一個人在他的姓名之外，又有字、號的情況，有時還不止一個號，不同的場合，有不同稱呼。這又是怎麼回事。

一、姓

許慎《說文解字》卷二四“女部”：“姓，人所生也，從女、生，生亦聲。”班固《白虎通德論》卷九曰：“姓者，生也，人稟天氣所以生者也。” 《左傳·隱公八年》“天子建德，因生以賜姓”。這都說出了“姓”的本義是“生”。因此人們普遍認為，姓最初是代表有共同血緣、血統、血族關係的種族稱號，簡稱族號。作為族號，它不是個別人或個別家庭的，而是整個氏族部落的稱號。據文獻記載，我們的祖先最初使用姓的目的是為了“別婚姻”，“明世系”、“別種族”。它產生的時間大約在原始社會的氏族公社時期。

姓是怎麼來的？人們推測，姓的由來與祖先的圖騰崇拜有關係。在原始蒙眛時代，各部落、氏族都有各自的圖騰崇拜物，比如說麥穗、熊、蛇等都曾經是我們祖先的圖騰，這種圖騰崇拜物成了本部落的標誌。後來便成了這個部落全體成員的代號，即“姓”。由於古代氏族部落的數量畢竟是有限的、可數的，所以，純正的遠古時代留下來的姓是很少的。

後人據《春秋》整理出來的“古姓”有：媯（今河北涿鹿有媯水）、姒、子、姬、（周王族姓）、風、贏（秦姓）、己、任、吉、芊、曹、祁、妘、姜、董、偃、歸、曼、羋（楚姓）、隗（原北方少數民族姓）、漆（瞞）、允等22個姓。這些姓中近半數帶女字旁。所以，人們推測，姓的產生可能在母系氏族社會。章太炎先生及其他學者又從《說文》、《山海經》、甲骨文、金文等較古的文獻中整理出幾十個古姓（約59個，章太炎得52個，他人又從金文中得嫘等7個），這樣加上原有的也不過80幾個，可以想見，這只是遠古實際存在的姓中的一部分，原有的姓肯定不止這些。其他的已佚。但有一點是可以肯定的，那時候的姓決沒有我們今天講的“姓”多。我們這裡可以羅列幾個從古至今具有代表性的關於姓的數字。

①北宋以後的封建社會，長期作為兒童識字讀物的《百家姓》（北宋錢塘無名氏編），共收入502個姓氏（其中單姓342個，複姓60個。開頭曰：“趙錢孫李，周吳鄭王，馮陳褚衛，蔣沈韓楊……”）②宋代鄭樵《通志·姓氏略》中統計古代姓氏共有1745個。③明代翰林院編修吳沈等人據當時戶部所藏戶籍編成《皇明千家姓》，收姓氏1968個。（開頭曰：“朱奉天運，富有萬方，聖神文武，道合陶唐……”）④清代康熙帝親自審定《御製百家姓》，（開頭曰：“孔師闕黨，孟席齊樑，高山詹仰，鄒魯榮昌，冉季宗正，遊夏文章……”）⑤清人張澍《姓氏尋源》、《姓氏辨誤》中說古姓氏有5129個。⑥中華人民共和國成立後，大陸學者閻福卿等曾編輯出版過《中國姓氏彙編》共收姓氏5730個。其中單姓3470個，雙字姓2085個，三字姓163個，四字五字姓12個。臺灣省也出版過《中華姓符》共收姓氏6363個，但裡面有異體字重複收入的情況。⑦據中國語言文字改革工作委員會漢字處1984年的抽樣調查及有關專家的估計，直到今天還在使用的姓氏在3000個以上。（氣象出版社2001年1月出版王大良編《當代百家姓》據1982年全國人口普查資料認為：目前，我國常用的姓約400個，按當時人口數算，前100個姓是：李王張劉陳楊趙黃周吳，徐孫胡朱高林何郭馬羅，樑宋鄭謝韓唐馮於董蕭，程曹袁鄧許傅沈曾......餘下全文>>

古代的人號和字是什麼？

字和號是古人起名字的習慣。在我國古代，男子到了20歲的年紀，就要行冠禮，取表字。《禮記?檀弓》：“幼名，冠字。”中的 “冠字”就是這個意思。《史記?老子列傳》：“姓李氏，名耳，字伯陽。”屈原的《離騷》：“名餘曰正則兮，字餘曰靈均。”取字以後，為了表示尊敬，除在君、父前外，一般稱字而不稱名。《儀禮?士冠禮》：“冠而字之，敬其名也。君父之前稱名，他人則稱字也。”

“號”指人名和字以外的稱號。如東晉詩人陶淵明《五柳先生傳》：“宅邊有五柳樹，因以為號焉。”號又稱別號，如李白，字太白，別號青蓮居士；姜夔，字堯章，別號白石道人。別號有時也稱別字

字，是成人以後自己給自己取的。（也有請名人或博學的人給取的）字是在公眾場合用的，也是成人後用途最廣的。字不只是古人有，近代孫中山、毛澤東、蔣介石……包括許多普通人都是有名有字的。蔣介石稱呼他部下的高階將領時一般就不稱字，而是直呼其名來顯示他的父輩的身份。（電影上經常能看到）你看過《三國演義》上的那些人物都是“字”。如劉備（名玄德）關雲長（名羽）張飛（名翼德）趙雲（名子龍）……等。

參考資料：zhidao.baidu.com/question/11158481.html

六甲是什麼意思？

六甲有八義：

(1).用天干地支相配計算時日，其中有甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，故稱。《漢書·食貨志上》：“八歲入小學，學六甲五方書計之事，始知室家長幼之節。” 王先謙 補註引 顧炎武 曰：“六甲者，四時六十甲子之類。”又引 周壽昌 曰：“猶言學數干支也。”《漢書·律曆志上》：“故日有六甲，辰有五子，十一而天地之道畢，言終而復始。”《南史·隱逸傳上·顧歡》：“年六七歲，知推六甲。” 宋 曾鞏 《代皇子延安郡王謝皇太后表》：“未闚六甲之書，甫在兩髦之歲。”

(2).星名。《晉書·天文志上》：“華蓋槓旁六星曰六甲，可以分陰陽而配節候。” 唐 沉佺期 《則天門赦改年》詩：“六甲迎黃氣，三元降紫泥。” 明 胡震亨 《唐音癸籤·詁箋一》：“《望氣經》雲：黃雲四出，主赦。黃氣，黃雲也。華蓋象雲，六甲乃華蓋槓傍星名，故用之。”

(3).五行方術之一，即所謂遁甲之術。《後漢書·方術傳序》“其流又有風角遁甲” 唐 李賢 注：“遁甲，推六甲之陰而隱遁也。” 晉 葛洪 《神仙傳·左慈》：“乃學道，尤明六甲，能役使鬼神，坐致行廚。” 南朝 陳 徐陵 《在吏部尚書答諸求官人書》：“五行有驛馬之言，六甲有官鬼之說。” 唐 鍾離權 《贈呂洞賓》詩：“三尸神，須打徹，進退天機明六甲。”

(4).道教神名，供天帝驅使的陽神；道士可用符籙召請以祈禳驅鬼。 唐 張說 《大唐祀封禪頌》：“天老練日，雨師灑道，六甲按隊，八陣警蹕。”《宋史·律曆志四》：“六甲，天之使，行風雹，筴鬼神。” 白炎 《遊仙》詩之一：“六甲靈飛驅虎豹，五辛珍脯擘麒麟。”參閱《無上九霄雷霆玉經》、《上清六甲祈禱祕法》等。

(5).道教符籙名。《雲笈七籤》卷十四：“若闢除惡神鬼者，書六甲、六乙符持行，並呼甲寅，神鬼皆散走。” 唐玄宗 《賜道士鄧紫陽》詩：“太乙三門訣，元君六甲符。” 清 沉起鳳 《諧鐸·奇婚》：“姊所以登床即遁者，因褥底壓六甲符一通。”

(6).詩體名。 南朝 陳 沉炯 有《六甲詩》，凡二十句，每二句前冠甲乙丙丁戊己庚辛壬癸十字。 宋 嚴羽 《滄浪詩話·詩體》：“又有六甲、十屬之類，及藏頭、歇後等體，今皆削之。” 明 謝榛 《四溟詩話》卷二：“ 沉炯 六府體、八音體、六甲體、十二屬體， 魏 晉 以降，多務纖巧，此變之變也。”

(7).婦女有孕稱為身懷六甲。《初刻拍案驚奇》卷三三：“成婚未久，果然身懷六甲，方及週年，生下一子。” 洪深 《香稻米》第一幕：“可喜這位孫媳‘新娘子’，現下已身懷六甲，不久又好添丁了。”

(8).指龜之四肢首尾。 宋 張齊賢 《洛陽搢紳舊聞記》卷五：“龜長祇可寸餘，潔白，亦體瘦，頸微長，如尋常龜，眼目光明，不藏六甲，不畏人。”