算命的書叫什麼?
算命書名字叫什麼
易經
學算命的入門書是什麼
此中舊籍，首推<<滴天髓>>與<<子平真詮>>二書，最為完備精審，後之言命學者，千言萬語，不能越其範圍，如江河日月，不可廢者。後學者研究命學原理，得此二書，不致誤入歧途•••••倘能合天才、學識、經驗三者以具全，於斯道庶幾入聖矣
<<子平真詮>>，清乾隆進士沈孝瞻著，該書以月令用神為經，以諸神為緯，特別是對用神成敗，用神與喜神忌神的生剋制化，用神的透與會、有情與無情、有力無力的解析，更加透闢。民初<<滴天髓>>整理出版後，眾多讀者感到過於高深，紛紛呼籲出版一部命理入門書籍，著名命理學家徐樂吾應邀評註此書，條分縷析，譬解祥明，例證豐富，最便初學。如果說<<滴天髓>>是中華傳統命理學的高深學術，有如樹頂的碩果，那麼<<子平真詮評註>>便是其循序漸進的課本，有如摘取碩果的階梯。兩書一深一淺，不可或缺，互相匹配，方成完壁。
以上摘錄自孫正治為<<滴天髓>>所作序言。希望能夠幫到你
數字算命的書,叫什麼書名?
梅花易數
最好的關於算命占卜風水的書籍是什麼？
<圖解經典>系列之<圖解斷易天機>。<圖解周易預測學>。<圖解陽宅三要>等。
希望採納
算命中什麼叫讀書命
讀書會有出息
命運要綜合很多資訊看的，資訊不全是說不準的，再說一般人也很難看的準，還會誤導自己,,命運存在嗎，當然存在，而且可以通過我們的努力去改變。《了凡四訓》，種德立命、修身治世類書籍。作者為明代袁了凡，作於六十九歲，作者以自己的親身經歷，講述了改變命運的過程。命中本無功名長壽卻得功名長壽，命中無子，卻得兩子，書電影版和電視劇版都有,網上皆可搜到,,只有善惡可以突破命運，做每件事時的善惡，善增加，惡減少，善即使暫時吃虧，整個命運的福氣是增加的，而且增加的多很多，惡正好相反。能控制住每件事做到善就不是凡人，就可以驚天地泣鬼神了，當然這是需要慢慢練的。所謂修心改命就是修這個，人越善運氣會越好,極善之人命運束縛不住
也可以看看陳大惠老師的講座，網上都可以搜到
魯迅寫過關於算命的書叫什麼名
《吶喊》(短篇小說集)1923，新潮社
《中國小說史略》(上下卷)1923一1924，新潮社
《熱風》(雜文集)1925，北新
《彷徨》(短篇小說集)1926，北新
《華蓋集》(雜文集)1926，北新
《華蓋集續編》(雜文集)1927，北新
《墳》(論文、雜文集)1927，未名社
《野草》(散文詩集)t927.北新
《朝花夕拾》(散文集)1928，未名社
《而已集》(雜文集)1928，北新
《三閒集》(雜文集)1932，北新
《二心集》(雜文集)1932，合眾書店
《魯迅自選集》1933，天馬
《兩地書》(書信集)與景宋合著，1933，青光書局
《偽自由書》(雜文集)1933，青光書局
《魯迅雜感選集》瞿秋白編選，1933，青光書局
《南腔北調集》(雜文集)1934，同文書局
《拾零集》1934，合眾書店
《準風月談》(雜文集)1934，興中書局
《集外集》楊霽雲編，魯迅校訂，1935，群眾圖書公司
《門外文談》(論文)1935，天馬
《故事新編》(小說集)1936，文生
《花邊文學》(雜文集)1936，聯華書局
《且介亭雜文》(雜文集)1936，三閒書屋
《夜記》(雜文集，後編入《且介亭雜文末編)1937，文生
《且介亭雜文二集》(雜文集)1937，三閒書屋
且介亭雜文末編》(雜文集)1937，三閒書屋
《魯迅書簡》(影印本)許廣平編定，1937，三閒書屋
《魯迅全集》(1一20卷，收著作、譯文和輯錄的古籍)1938，魯迅全集出版社
《集外集拾遺》(綜合集)1938，魯迅全集出版社
《漢文學史綱要》(文學史)1941，魯迅全集出版社
《魯迅全集補遺》唐韜編，1946，上海出版公司
《魯迅書簡》許廣平編，1946，魯迅全集出版社
《魯迅日記》(影印本)1951，上海出版公司；鉛印本，1959，人文
《魯迅選集》1952，開明
《魯迅小說集》1952，人文
《魯迅全集補遺續編》唐韜編，1952，上海出版公司
《魯迅書簡補遺》吳元坎輯，1952、上海出版公司
《魯迅全集》(1-lO卷)1956-1958，人文
《魯迅選集。(1一2卷)1956-1958，中青
《中國小說的歷史的變遷》(文學史)1958，三聯
《魯迅選集》(上下冊)1959，人文
《魯迅書簡》(致日本友人增田涉)1972，人民日報社
《魯迅詩稿》1976，文物；1981，上海人民美術出版社
《魯迅書信集》(上下卷，收《兩地書》以外書信1381封)1976，人文
《魯迅佚文集》1976，解放軍報社
《魯迅書簡》(致曹靖華)1976，上海人民
《魯迅手稿全集》(書信8冊，日記6冊)1978一1980，文物
《魯迅致許廣平書簡》1980，河北人民
《魯迅全集》(1-16卷)1981，人文
魯迅全集卷一（墳 熱風 吶喊）
魯迅全集卷二（彷徨 野草 朝花夕拾 故事新編）
魯迅全集卷三（華蓋集 華蓋集續編 而已集）
魯迅全集卷四（三閒集 二心集 南腔北調集）
魯迅全集卷五（偽自由書 準風月談 花邊文學)
魯迅全集卷六（且介亭雜文 且介亭雜文二集 且介亭雜文末編）
魯迅全集卷七（集外集 集外集拾遺）
魯迅全集卷八（集外集拾遺補編）...餘下全文>>
有本算命的書叫什麼山，中國古代挺出名的，求告知，謝謝
《三命通會》在我國傳統命理學上擁有非常高的地位，其作者為明朝進士萬民英。
而清朝編修的《四庫全書》將他的著作《三命通會》收錄，並給予了高度的評價。
陳子昂著的一本算命書不知道叫什麼書名了
陳子昂（661年－702年），字伯玉，唐朝梓州射洪（今四川省射洪）人[1]。唐代詩人，是唐詩革新的先驅者。
父陳元敬早年以明經擢弟，後隱居射洪東山[2]。陳子昂出生於富有的家庭，早年喜遊獵，不好學，慷慨任俠，“年十八未知書”[3]。後來在學校看到學子刻苦勤學，遂至金華山鄉校，發憤讀書[4]。學業有成後前往長安，但得不到名家的賞識。一日遇到一個賣胡琴者，有胡琴索價百萬，陳子昂買了這把胡琴，邀眾人至家中賞玩，竟當眾摔琴。陳對大家說他只是一介書生，不懂琴藝，但會寫文章，請大家欣賞他的文章。於是名動京師[5]。
唐高宗開耀二年（682年），許旦榜進士及第。高宗駕崩於洛陽，他上書在洛陽建高宗陵墓。武則天很欣賞他，拜為麟臺(祕書省)正字，歷官至右拾遺。通天元年（696年），武攸宜北伐契丹，陳子昂為記室，主撰軍中一切檔案。後辭官回家。縣令段簡以其家富豪，誣陷入獄，憂憤而死[6]。也有人說是陳子昂得罪了武三思，因而被武三思命段簡將其殺害[7][8]。
陳子昂批評六朝齊樑間，詩“採麗競繁，而興寄都絕”[9]，其代表作為《感遇》詩38首，旨在抨擊時弊，抒寫情懷，還有登幽州臺歌等。他的詩歌創作在唐代頗有影響。他主張漢魏風骨，提倡風雅比興，對唐詩的健康發展是有利的。其詩風高昂清峻，雄渾蒼涼，語言深沉質樸。其友人盧藏用說他“橫制頹波。天下翕然質文一變”[10]。
目錄
[隱藏]
1 著作
2 註釋
3 參考
4 外部連結
著作[編輯]
明弘治年間楊澄校刻楊春本《陳伯玉文集》10卷
今人徐鵬校點《陳子昂集》
註釋[編輯]
^ 《新唐書》卷四二《地理志》六：“劍南道梓州梓潼郡有射洪縣。”
^ 《陳子昂集》卷六《我府君有周居士文林郎陳公墓誌文》
^ 《新唐書》雲：“子昂十八未知書，以富家子，尚氣決，弋播自如。”
^ 盧藏用《陳氏別傳》稱“嘗從博徒入鄉學，慨然立志，因謝絕門客，專精墳典，數年之間，經史百家，罔不該覽。”
^ 《獨異記》曰：“陳子昂初入京，不為人知。有賣胡琴者，價百萬；豪貴傳視，無辨者。子昂突出，顧左右曰：
算命算命先生是看什麼書算的怎麼算 5分
普通算命先生都是學了皮毛就出來。
如果是道士。他們都是師傅親自傳遞道教真經。包括周易。易經之類。。