五行對應的身體?

五行對應身體部位是什麼？

腎，五行屬水，主管人體水和溶於水中的各種物質，是人體的根本。肝，五行屬木，主管人體營養質和有毒物質的轉化，是人體的化工廠。心，五行屬火，主管人體血液迴圈，並把含有較多氧和的血身各處。脾，五行屬土，主管人體營養吸收並把胃腸吸收的營養物質經過肺和心液輸送到全身。肺，鼎行屬金，主管人體氧氣的吸入和二氧碳的排出，並把富氧血送到心臟。

五行分別代表人體內臟的什麼？

金、木、水、火、土肺、肝、腎、心、脾人體是以五臟為核心的統一整體，五臟具有不同的功能特性，分別具有與木、火、土、金、水五行相似的屬性。木具有生長升發、舒暢條達的特性，肝喜條達而惡抑鬱，有疏通氣血、調暢情志的功能，故以肝屬木。火具有溫熱向上的特性，心陽具有溫煦之功，故以心屬火。至於其中相互生克乘侮的關係，主要是五臟之間的相互影響，如腎主藏精，肝主藏血，腎精可以化生肝血，即腎水滋養肝木；脾主運化水谷化生氣血，以充養肺臟，布敷周身，以培土生金。人體臟腑之間協調平衡，就是通過五行機制達到的。

五行中的金木水火土各代表人身體的什麼部位

中醫將人和自然界千變萬化的規律抽象概括為“木、火、土、金、水”五種狀態的變化。陽氣處在生的狀態就叫“木”，處於長的狀態就叫“火”，處在收的狀態就是“金”，處在藏的狀態就是“水”，而生長收藏的轉換過程稱為“化”，即是“土”。通俗的講，“木、火、土、金、水”就是將天地萬物、四時變化、人體生命變化的無量無邊的資訊分為五種類別，即平日裡經常說的“五行”。 五行的歸屬是中醫的理論基礎。比如顏色分為青、赤、黃、白、黑；味道分為酸、苦、甘、辛、鹹；方位分為東、南、中、西、北；音韻分為噓（xu）、呵（he）、呼（hu）、噝（si）、吹（chui）；氣候分為春、夏、長夏、秋、冬；人體生命系統分為肝、心、脾、肺、腎。其中的青、酸、東、春、肝、噓（x耽）都是互相關聯的，同屬於“木”這個類別；赤、苦、南、夏、心、呵（he）也是互相關聯的，同屬於“火”這個類別。 宇宙間上下左右與中心五點均衡之基本動能，為能的升、降、擴散、收縮與穩定，其作用綜合分別為火、水、木、金、土代表之，能的生長為陽，消耗為陰，能的助力為生，阻力為克。人為小天地，天地之五行即人身體的五行。人身之五臟五行為肺金、心火、肝木、腎水、脾土五行為人體五臟之能的五種活動現象。

茲以肺「金」為例：肺主氣、氣動即為風，風即能，金能傳熱（能），吸熱（能），散熱（能），吸入撥出含有水份的空氣，蒸發水氣，冬天口鼻可見撥出白茫茫的水蒸氣是熱熱的，為肺金受心火生熱，蒸發水氣成熱（能）所生之餘熱（能）。肺主皮毛，皮毛被全身肌膚之表，面板毛孔亦司呼吸排汗散熱、吸熱、傳熱之功能，夏天熱汗多，汗亦與呼吸之散水氣同，汗多則腎排尿少，冬天汗少則尿多，是為肺「金」調節體溫、吸熱、散熱、傳熱使溫度上升，下降為「金」的作用。

火有君火、相火、火即熱（能）自然界太陽為君火，地球的內熱為相火，心為君火，腎中之陽為相火，火藉金而傳，營養火化生熱（能），心主血液，主全身熱的能源，運動心跳加速，則肺呼吸加速呼吸空氣，以散心火所生之熱，風斷即氣絕，氣絕即身死，人死體溫散失，體溫即是火，身體驟冷，皮肉腐爛，「水」汁無火蒸動氣化而流失。

木為生火之源，肝為木，肝主筋脈，護衛血液，使血液有溝渠（血管）可循，不致火熱（能）氾濫，內經言：「肝臟血，臥則血歸於肝（即肝如電流之充電）」，醒後肝血源源不斷供應心臟利用，心因以產生活力（火），肝供應心臟血液，肝血盡則疲倦欲睡，睡醒則肝如充電般充血而體力恢復。B型肝炎因肝受感冒化學藥物中毒與風寒所阻，致肝不能充血，血不能歸於肝，則肝無血以供應心臟（火）使用，故人始終疲倦嗜臥，醒則口苦口乾，肺金吸熱散熱太快，消耗心火所生之熱，皆足以令肝血加速枯竭，致肝所主之筋脈，受風寒不能護衛血液迴圈，而筋骨痠痛，甚至抽筋，故內經雲：「諸風掉眩，皆屬於肝。」是為木生火，而金克木。

腎為水髒，中醫學上的補「腎」壯「陽」，「陽」為生命的生生之能，「腎」為生命之始，「補腎」是補生命之源亦即是補全身，「壯陽」即是強化生命的生生之能源，男女皆可補腎壯陽，而不是狹義的補男人的陽具。

內經靈樞經脈第十 黃帝曰：人始生，先成精，精而腦髓生，骨為幹，脈為營，筋為剛，肉為牆，面板強而毛髮長，谷入於胃，脈道以通，血氣乃行。」又曰：「腎主骨，骨主髓。」腎主骨，腎為水氣所生，骨為筋、脈「木氣」聯結之支架，腎中之陽強，則可使肝木生長茂盛，肝木強則心火之能源能獲得供給無虞，活力旺盛，腎中之陰水旺，則可降低心火所耗之能，而助肝木藏血之耗失，腎水旺則火自平，故曰滋陰降火。

脾屬土，土能生養萬物，脾主肌肉，土旺則飲食健而肌肉強，甘津之氣......餘下全文>>

人身體各器官與風水上的五行部位

天干有十：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸；地支有十二：子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥。甲乙寅卯屬木，丙丁巳午屬火，辰戌醜未屬土，庚申辛酉屬金，壬癸亥子屬水。

人體各部位的五行分佈：

木、木主肝、膽、頭、眼、神經、毛髮、項、關節、筋脈、肢體。

甲：頭、膽，神經。

乙：肝、項，肩。

寅：臂、肢、關節、膽、筋、脈、毛、發、風門穴，神經系統等。

卯：肝、胸、手、目、爪（十指）、筋，顏面神經、神經衰弱。

火、火主小腸、心、臉部、肩、腹部、血液、經血、牙齒、舌頭、神經、血管、血壓

丙：肩、小腸，額。

丁：心、舌，齒，血液

巳：面、牙齒、心.心胞絡、三焦、咽喉，感冒。

午：心腹、小腸、目、神氣、舌。

土、土主脾、胃、肋脅、腹、背、胸、肺、肚、皮肉、腫塊

戊：胃、肋脅（天干）；背、肺（地支）

辰：背、項、肩、消化系統、脊髓、面板、胸腔。

己：脾、腹

醜：肚、腹、脾、肌、肉，四肢。

未：脾、胸、胃、腹、口、脣、齒，消化系統、健忘症、容易倦怠。

戌：命門、胸、筋、臀、腿、膝、足，下半身患疾、老年防風溼病痛；男命，瘡；女命，子宮。

金、金：肺、大腸、肝、臍、股、聲咳、氣管、鼻、面板、痔瘡、呼吸系統、骨骼、牙齒

庚：氣管，支氣管，喉，鼻，大腸、結腸，臍

辛：肺、胸，牙齒，股

申：聲咳、肺、大腸、筋骨、經絡、音聲、呼吸系統。

酉：肺、鼻、皮毛、聲

水、水主腎、膀胱、脛、足、頭、會陰、尿道、陰氣、腰、耳、子宮、疝氣、生殖系統、血液、汗

壬：膀胱、脛

癸：腎、足、精

子：會陰、膀胱，生殖器官，耳、腰、液、溺。

亥：腎、頭、陰囊、髓、精，尿道炎、排洩機能。

人 們為了便於記憶，把天干地支分別編寫了相應的歌訣

天干：

甲膽乙肝丙小腸，丁心戊胃己脾鄉。

庚是大腸辛主肺，壬屬膀胱癸腎藏。

三焦亦向壬中寄，包絡同歸入癸方。

甲頭乙項丙肩求，丁心戊肋己屬腹。

庚系臍輪辛屬股，壬脛癸足自來由。

地支：

肺寅大卯胃辰宮，脾巳心午小未中，

身膀酉腎心包戌，亥焦子膽醜肝中。

子腎膀胱耳腰液，醜脾腹兮與兩足。

寅膽風門筋脈發，卯肝心臟手背目。

辰土面板肩背腸，巳焦小腸面齒股。

午心目神氣與舌，未胃腹口脣齒戶。

申金大腸經絡間，酉肺口臭聲薛路。

戌土命門膝肋胸，亥水為頭及腎囊。

午頭巳未兩肩均，左右二膊是辰申。

卯酉雙肋寅戌腿，醜亥屬腳子為陰。

乾首坤腹坎耳儔，震足巽股艮手留。

兌口離目分八卦，凡看疾病此中求。

子疝氣，醜肚腹，寅臂肢，卯目手，辰背胸，巳面齒，

午心腹，未脾胸，申咳疾，酉肝肺，戌背肺，亥頭肝。

手掌與五行是怎樣的對應關係，代表人體的哪些器官？

人體五行說是中國古人認識世界的基本模式，也是古代思想家藉以解釋宇宙萬物起源和多源性的術語，是中國古代哲學的一個重要組成部分。代表的人體的器官、臟器在手掌上對應位置的分佈規律是：大拇指的一側對應身體的左側，小指一側代表身體的右側，中指方向代表頭及身體的上部，手掌根部的方向代表身體的下部及臟器的下方。例如，以中指為起點，中指根節代表頭頂部，頭暈、頭痛、高血壓、低血壓、腦血管等均在這個部位顯現異常；往下，手掌與手指連線的部位的周圍是眼、鼻、牙齒、咽喉等，相當於人體頭部兩眼至咽喉部位。沿中指再向下，中指平分線附近，是胃、腎以及男女生殖系統。這是手掌中指或中軸附近的排列情況，規律與人體真實的解剖位置相似。