改變自己命運的故事?
關於名人改變自己命運的故事
改變命運的名人，其實有很多，原因也不外乎兩個，一是機遇，二是個人的奮鬥
如改革開放三十年間，那些名人
七彩雲南的龔板，蒙牛的老闆，還有長江實業李嘉誠等等
吉利集團董事長李書福，白手起家的，2011年3月9日，2011福布斯全球富豪排行榜9日在紐約釋出，中國大陸富豪表現搶眼，李書福以其19億美元淨資產登上福布斯中國汽車行業首富寶座（全球汽車行業富豪排名）。
這些人是趕上改革大潮的歷史機遇！當然也有個人的奮鬥和智慧！
通過自身努力來改變命運的古今中外的名人事例
1、海倫 凱勒：她出生於美國亞拉巴馬州北部一釘叫塔斯喀姆比亞的城鎮。在她一歲半的時候，一場重病奪去了她的視力和聽力，接著，她又喪失了語言表達能力。面對黑暗，而又寂寞的世界，她竟然學會了說話，並以優異的成績畢業於美國拉德克利夫學院，成為一個學識淵博，掌握英、法、德、拉丁、希臘五種文字的著名作家和教育家，她走遍美國和世界各地，為盲人學校募集資金，把自己的一生獻給了盲人福利學校和教育事業。她贏得了世界各地人民的讚揚，並得到許多國家政府的嘉獎。
海倫在沙利文老師的循循教導下，用頑強的毅力，克服生理缺陷所造成的精神痛苦，她熱愛生活，會騎馬，滑雪、下棋，還喜歡看戲劇演出，喜歡參觀博物館和名勝古蹟，並從中學到知識。她21歲時，和老師合作發表了她的處女作《我生活的故事》。在以後的60年裡中她共寫下了14部著作。
2、 人生最困難的就是挑戰自我，只有敢於奮鬥，才能超越平凡，改變命運，成就輝煌。例如：
（1）、司馬遷：西漢傑出的史學家、文學家。入獄受宮刑。獄中完成了我國第一部內容浩大的史學鉅著-----《史記》。書中震撼人心的句子是：文王拘而演周易；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子髕腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》。《詩》三百篇，大抵聖賢發憤之所為作也。
譯文：文王被拘禁時推演了《周易》；孔子在窮困中編寫了《春秋》；屈原被流放後創作了《離騷》；左丘明失明後寫出了《國語》；孫臏被砍去了膝蓋骨後撰寫了《孫子兵法》；呂不韋被貶到蜀地，有《呂氏春秋》流傳世上；韓非被秦國囚禁時寫下了《說難》、《孤憤》。至於《詩經》三百篇，也多是聖賢們為抒發鬱憤之情而寫出來的。
（2）、貝多芬：德國著名作曲家，30歲左右失聰，聞名於世的樂曲《月光曲》、《歡樂頌》、《第一交響曲》、《奏鳴曲》、《命運交響曲》等。他的名言是：我要扼住命運的咽喉！只要有機會，我就要反抗。
（3）、愛迪生：美國發明家。為了找到合適的燈絲，歷時13個月，試驗1600多種材料，但是都沒有成功。一生最大的貢獻是發明留聲機。試驗並改進了白熾燈和電話。他的名言是：失敗也是我所需要的，它和成功對我一樣有價值。只有在我知道一切做不好的方法以後，我才知道做好一件工作的方法是什麼。
（4）劉翔：中國跨欄運動員。為了大破世界紀錄，摘取了2004I年雅典奧運會男子110米欄金牌。2006年7月在國際田聯超級大獎賽中，以12秒88的成績打破了長達13年之久的原男子110米欄世界紀錄。他的名言是：現在我跑進了13秒，證明黃面板的中國人同樣能夠跑好短距離專案。
有關改變自己的名人事例。名人改變自己而不是抱怨命運，最終獲得成功的例子。
1、程門立雪
遊恭，五代時人，學問廣博，文章很好。遊酢是宋代的學者，典故“程門訂雪”講的就是他尊敬老師的故事。
歷史上哪些著名的人物通過讀書改變自己的命運
逗閱讀改變命運,閱讀照亮人生!‘十大讀書人物’的故事,為這兩句話做出了很好的註解。地為了表示對讀書人的尊重,閻曉巨集副署長特意彎下腰與幾位獲獎者握手錶示祝賀。
在逗十大讀書人物地中,有通過讀書改變自己命運的,有通過讀書改變他人命運的,有藉助讀書改變自己命運之後又把精力放在改變更多人命運上的……
有人問:讀書能改變什麼?
逗十大讀書人物地用自己的努力做出回答:讀書可以改變一個人的命運,可以改變一個民族的命運,也可以改變一個國家的命運,還可以創造許多人間奇蹟!
讀書是一種高尚的行為,讀書可以使人成為一個高尚的人!所以,讀書人也應該得到全社會的尊重!
獲獎者陸夢蝶在頒獎儀式上的發言引起廣泛的共鳴。她說,因為讀書,我一次次戰勝病魔;因為讀書,我掌握了生存的技能;因為讀書,我獲得了精神上的涅槃!不讀書,我的一切都無從談起。我感謝書!
只有愛讀書的人才有希望,只有愛讀書的民族才是有希望的民族!
老舍的長篇作品（ ）講述的是一個年輕力壯的人力車伕，希望通過個人奮鬥改變自己命運，並最終失敗的故事。
駱駝祥子
《駱駝祥子》是老舍的代表作之一，主要是以北平（今北京）一個人力車伕祥子的行蹤為線索，以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車伕祥子的坎坷、悲慘的生活遭遇為主要情節，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統治階級對勞動者的剝削、壓迫，表達了作者對勞動人民的深切同情，向人們展示軍閥混戰、黑暗統治下的北京底層貧苦市民生活於痛苦深淵中的圖景。
如何改變自己的命運
古往今來有多少人發出這樣的喊聲“我要扼住命運的喉嚨”，又有多少人經過幾多努力之後，終於在命運前低下了頭，放棄了拼搏。有網友在來信中表示：“看了《了凡四訓》後變得更加消極了，既然我的命運都是定好的，我努力還有什麼用呢？該來的總會來，不該來的努力也沒用。”人間的多少悲劇都被歸結到命運二字上，似乎命運是造成人間種種痛苦的根源。我們把事業的低谷、愛情的失意、孩子的病痛、家庭的糾紛等等，簡單地推到命運的頭上，似乎我們就真的成了無辜的被命運作弄的受害者，我們真的對所發生的一切沒有責任，沒有能力改變這一切嗎？實際上我們才是自己命運的真正譜寫者，也只有我們自己才能改變它。命運是整個輪迴過程中在今生的片段，每投入一次輪迴，我們就像開始了一部新的舞臺劇，在新的環境中進行了角色轉換後，依照著我們自己編寫的劇本，忘記了我們自己所編的一切，機械地按照劇本的要求演下去。
命運的基本法則
命運就是今生的應受果報串起來形成的一條路。輪迴也好，命運也罷，它的執行只依照兩個基本法則，周而復始，無餘眾生悉被納入其中。這兩個法則是輪迴的根本依據，在其面前，眾生一律平等無有差別。
其一就是宇宙第一定律：因果定律，也是大家所熟知的有因必有果，種瓜得瓜，種豆得豆。因果定律是恆河沙三千大千世界都要遵循的一個鐵律，沒有任何力量可以阻斷因果關係的迴圈。所以今天你對婆婆不好，種下惡因，來世有可能你就會夫妻關係不好，得到惡果；前世殺生太多，今世就有了病痛纏身……同時因為種下了因，那麼就必然要結果，哪怕是超級力量也不能憑空在果沒有形成的時候將其抹掉。所以如果你前世做了很多壞事，應得血液病的果報，那麼沒有任何力量可以阻止其發生。即使你得到超級力量的垂青，替你擋了今生的惡報，那麼來生你也一定要還。當然如果有人或其它力量願意替你扛這個果，這又涉及到你的福報，另一份因果，演算法雖然複雜，但一樣遵循著因果定律，而且最終你種的因應得的果是一定要結的。
其二就是天理。天理迴圈，報應不爽，並不是簡單地說說而已。天理實際上是一套管理制度，詳細地規定了什麼因得什麼果，多少因得多少果，什麼時刻得果。天理不但規定著個人的因果報應，也規定了一個地區，一個朝代，一個國家甚至一個世界的因果報應。天災人禍就是共業所造的惡之果報，溫室效應就是一個最好的例子。一切都在天理的範疇之內。
所以一個人在某一刻做了一件壞事，動了一個惡念，依照天理會立刻自動排列所應得的果報，然後轉化成業障定於下一世的某年某月某天發生；同樣，善事和功德也一樣會自動排列到某一特定時刻得福報。
所以我們每一刻的所思、所念、所為種下的因，依照天理的規定自動轉化成按得報時刻順序而排列好的果，這條線連起來就形成了下一世的“命運”。很多時候我們並沒有幹什麼好事壞事，排列中就有許多接近空白的地方，這就是為什麼我們總是覺得一生中有太多的時間都在等待——等待上學，等待考試，等待畢業，等待遇到心儀之人，等待事業的轉折，機會的到來，等待孩子出生……無盡的等待，荒廢了時日，荒廢了人生。
------摘自《白話佛法》第一冊《誰在操縱命運》
宇宙的終極能量定律是因果
一命二運三風水，四積功德五讀書，六名七相八拜神，九交貴人十養生
《了凡四訓》是歷史上的真人真事
“如果這個人遭遇了各種不順，比方說劫財都是和犯淫樂有關。如果今世這個人什麼事情都不順利，剛剛有點錢就沒了，剛剛有點好事又沒了，就是和淫蕩取樂有關係”
——白話佛法
“吃全素的人不但對事業好，還會對他財運也好。有些話我也不能講，你去看，現在有很多大的老闆都是吃素的，很多理念都吃素了。所以有些......餘下全文>>
人的命天註定。我們可以改變自己的命運嗎？
命由天定，運自己闖
善良的人讓人覺得懦弱，怎樣改變自己的命運？
我不知道這個社會是否能夠容納“善良”，真的，一個善良的人活著真的很累，被人誤解卻不敢說，因為善良所以唯命是從，因為善良所以覺得懦弱。
命運，需要目標，敢說敢做，真的，沒有什麼的，拼一把再說……
怎樣改變自己的命運
行家說:命是命,運是運。“命”和“運”是兩個不同的東西,合在一起構成“命運”。有些人相信人的一生憑由“命運”操控。有的人命好運不好,有的人運好命不好,也有都好和都壞的。
難道命運不是掌握在自己的手裡的嗎?For man is man and master of his fate ?為什麼人人都這樣呢..當有什麼事發生的時候..都認為這是他們的"命"..自己的人生..應該自己去創造的..包括命運也是啊..煩惱..這就是人了嗎..??..以我角度看..人..才是這世界上最恐怖的動物..因為有..思想..
難道不是這樣嗎?I agree with you!就是不能認命,去創造,去改變自己的命運。去實現自己的夢想。 總之,命運是伴隨一個人一生的東西(如果你相信它的話)。
對命運的看法叫做命運觀,古今中外的命運觀有: 儒家的天命觀、道家的自然命定論、佛家的因果論、基督教的上帝決定論、伊斯蘭教的前定說、古典物理學的機械決定論(即拉普拉斯決定論)、量子力學等現代科學的非決定論及中性理論、馬克思主義哲學的歷史決定論及大統一命運觀----全定論. 全定論對命運的定義: 命運(全程的概念)是宇宙中萬事萬物變化發展的全過程,是從生到滅的軌跡。已為宇宙規律所完全預定.
古語:命由天定,運由己生。表示‘命’是與生俱來的,而‘運’呢?則是一個人一生的行程。這句話也闡述了,自己把握的只能是運,就是自己的路怎樣去走,而與生俱來的天分和條件則是不可變更的,合而為一就是命運。
命運到底是否可以由人來掌握呢?其實答案是可以,但是這個答案並不完全。因為雖然我們可以來掌握自己的道路,改變自己的心態,影響自己甚至自己身邊的人的命運,但是別人同樣影響著你,也就是在命運的洪流中隨波逐流。本質上我們改變不了什麼,可是我們又確確實實改變了,改變的不過是海中那點點的浪花而已,稍縱即逝。
不過不要失去信心,我們也許改變不了命運,不過我們可以去選擇,選擇我們喜歡的,選擇適合我們的,選擇那些無論可不可以選擇的。
人要怎樣才能改變自己的命運
以下請了解：
古往今來有多少人發出這樣的喊聲“我要扼住命運的喉嚨”，又有多少人經過幾多努力之後，終於在命運前低下了頭，放棄了拼搏。有網友在來信中表示：“看了《了凡四訓》後變得更加消極了，既然我的命運都是定好的，我努力還有什麼用呢？該來的總會來，不該來的努力也沒用。”人間的多少悲劇都被歸結到命運二字上，似乎命運是造成人間種種痛苦的根源。我們把事業的低谷、愛情的失意、孩子的病痛、家庭的糾紛等等，簡單地推到命運的頭上，似乎我們就真的成了無辜的被命運作弄的受害者，我們真的對所發生的一切沒有責任，沒有能力改變這一切嗎？實際上我們才是自己命運的真正譜寫者，也只有我們自己才能改變它。命運是整個輪迴過程中在今生的片段，每投入一次輪迴，我們就像開始了一部新的舞臺劇，在新的環境中進行了角色轉換後，依照著我們自己編寫的劇本，忘記了我們自己所編的一切，機械地按照劇本的要求演下去。
命運的基本法則
命運就是今生的應受果報串起來形成的一條路。輪迴也好，命運也罷，它的執行只依照兩個基本法則，周而復始，無餘眾生悉被納入其中。這兩個法則是輪迴的根本依據，在其面前，眾生一律平等無有差別。
其一就是宇宙第一定律：因果定律，也是大家所熟知的有因必有果，種瓜得瓜，種豆得豆。因果定律是恆河沙三千大千世界都要遵循的一個鐵律，沒有任何力量可以阻斷因果關係的迴圈。所以今天你對婆婆不好，種下惡因，來世有可能你就會夫妻關係不好，得到惡果；前世殺生太多，今世就有了病痛纏身……同時因為種下了因，那麼就必然要結果，哪怕是超級力量也不能憑空在果沒有形成的時候將其抹掉。所以如果你前世做了很多壞事，應得血液病的果報，那麼沒有任何力量可以阻止其發生。即使你得到超級力量的垂青，替你擋了今生的惡報，那麼來生你也一定要還。當然如果有人或其它力量願意替你扛這個果，這又涉及到你的福報，另一份因果，演算法雖然複雜，但一樣遵循著因果定律，而且最終你種的因應得的果是一定要結的。
其二就是天理。天理迴圈，報應不爽，並不是簡單地說說而已。天理實際上是一套管理制度，詳細地規定了什麼因得什麼果，多少因得多少果，什麼時刻得果。天理不但規定著個人的因果報應，也規定了一個地區，一個朝代，一個國家甚至一個世界的因果報應。天災人禍就是共業所造的惡之果報，溫室效應就是一個最好的例子。一切都在天理的範疇之內。
所以一個人在某一刻做了一件壞事，動了一個惡念，依照天理會立刻自動排列所應得的果報，然後轉化成業障定於下一世的某年某月某天發生；同樣，善事和功德也一樣會自動排列到某一特定時刻得福報。
所以我們每一刻的所思、所念、所為種下的因，依照天理的規定自動轉化成按得報時刻順序而排列好的果，這條線連起來就形成了下一世的“命運”。很多時候我們並沒有幹什麼好事壞事，排列中就有許多接近空白的地方，這就是為什麼我們總是覺得一生中有太多的時間都在等待——等待上學，等待考試，等待畢業，等待遇到心儀之人，等待事業的轉折，機會的到來，等待孩子出生……無盡的等待，荒廢了時日，荒廢了人生。
往世的業障是如何帶到今生的？
我們經常聽到特別是西方教義中總是說，每個人生來就是有罪的，這是正確的。那麼為什麼一個剛剛出生的純潔的嬰兒會有罪呢？罪又是從哪裡怎麼帶來的呢？在眾多的聽眾解答案例中，有好幾例都是年輕父母在孩子出生後三年時間裡沒有睡過一個整宿覺，孩子得溼疹並常常夜間驚醒。這種情況就是對原罪論的一個最好的解釋。實際上人界的每個人都有業障，業障就是所說的“罪”，沒有業障就不會出現在人界。所以說原罪論是正確的。
當應得的惡果一經天理排列轉化成業障，就像一臺計......餘下全文>>