紅瑪瑙戴哪隻手?

瑪瑙戴哪隻手

瑪瑙可根據其礦物成分和色澤分為黑瑪瑙、藍瑪瑙、綠瑪瑙、紅瑪瑙等。不同的瑪瑙其功效也會有所不一，在佩戴上的講究也會略有不同。

戴在左手比較合適，且這個觀點也是比較多數人認同的觀點。首先從紅寶石的功效來說，多是有利於自身的，基於公認的“左進右出”的原則，它應該是要戴在左手的，而且根據科學上的說法，紅瑪瑙的功效主要來自於寶石的磁場和能量場，所以要使其發揮更好的功效當然是離心臟近的左手比較合適。當然，由於紅瑪瑙多是利己的效果，不論戴在哪隻手上頂多是效果上有些差距，並不會有什麼不利的影響，所以也可以根據實際生活的需要來選擇自己佩戴的方式，例如，如果慣用左手做事的話，為了保護紅瑪瑙也是可以戴在右手的。

說法一：紅瑪瑙應該男左女右，主張男生戴在左邊女生戴在右邊。

說法二：戴在右手，遵循“左進右出”的原則，瑪瑙石紅色黑色主健康，佩帶右手。黃色綠色主財氣，佩帶左手，所以紅瑪瑙應該戴在右手。

說法三：戴在左手，紅瑪瑙是最具療效的寶石之一（消化系統、胃痛），可平衡正負能量，消除精神緊張及壓力。維持身體及心靈和諧，增強愛、忠誠，同時也具激發勇氣，使人信心果敢的功效，也適合體弱多病、或剛痊癒的人配戴。紅瑪瑙的佩戴，應遵循“左進右出”的原則，且左手離心臟近，與主辟邪保平安的黑曜石對應的，紅瑪瑙應該戴在左手

黑瑪瑙作為瑪瑙，它以是最具療效的寶石之一而著稱，早在古代，黑瑪瑙作為一個藥方中常見的材料，大家已經耳熟能詳惡，尤其是消化系統、胃痛的病症，黑瑪瑙很有療效，另外黑瑪瑙還能平衡正負能量，消除精神緊張及壓力。長期佩戴黑瑪瑙飾品還能增強人的勇氣還有就是可以報平安，使人幸福長壽。那麼黑瑪瑙戴哪隻手呢？這要歸咎於黑瑪瑙屬於什麼樣的水晶。水晶大家族大致分為吸納性水晶和放射性水晶，這兩者的區分就在於水晶是吸收能量還是放出能量，剛才給大家說黑瑪瑙能夠平衡正負能量，那麼它是通過什麼途徑呢？現在告訴大家答案，黑瑪瑙屬於放射性水晶，它可以放射能量同時還能吸引一些磁場。這對應於我們的手就是右手，因為我們都是左手入右手出的，所以黑瑪瑙理應戴在右手上。吸納性的水晶會吸收能量，從而培養人的氣質，而發射型水晶則會放射能量，散發氣質，相信戴上黑瑪瑙的你，一定會吸引周邊的人，你的氣質定會散發出來，個人魅力定會受到大家的喜愛和歡迎。

紅瑪瑙戴哪隻手

如果按照傳統的男左女右的風俗習慣，手鍊帶哪隻手的答案自然是右手。習俗上的左右分配決定了女孩帶手鍊應該懸掛於右手，帶點不科學的說法這有利於幫助女孩趨吉避凶。

但是如果你不是那種遵循成規蹈矩的人，那麼手鍊就應該佩戴於左手。因為在現實生活中，我們的右手承擔了更多的工作，習慣上也是常用右手，那麼手鍊帶在右手不能避免地會給我們帶來一些不方便。而如果帶於左手的話，既漂亮大方，又不會影響到我們正常的工作和生活，而且在一定程度上也能夠相對保護了手鏈。所以撇開了傳統風俗習慣後，也有越來越多的女孩將手鍊帶在了左手。

紅瑪瑙手鍊戴哪隻手

其實戴手鍊無非是左手和右手，那麼我們就分為兩種說法來給大家簡單介紹下帶左右手的區別所在。如果按照傳統的男左女右的風俗習慣，手鍊帶哪隻手的答案自然是右手。習俗上的左右分配決定了女孩帶手鍊應該懸掛於右手，帶點不科學的說法這有利於幫助女孩趨凶避害。

但是如果你不是那種遵循成規蹈矩的人，那麼手鍊就應該佩戴於左手。因為在現實生活中，我們的右手承擔了更多的工作，習慣上也是常用右手，那麼手鍊帶在右手不能避免地會給我們帶來一些不方便。而如果帶於左手的話，既漂亮大方，又不會影響到我們正常的工作和生活，而且在一定程度上也能夠相對保護了手鏈。所以撇開了傳統風俗習慣後，也有越來越多的女孩將手鍊帶在了左手。

說了那麼多，總結起來就是如果你是個傳統女孩，那麼就將手鍊帶在右手吧，象徵著吉利保平安;如果你是一個不受習俗所羈絆的灑脫個性女孩，那就將手鍊帶在左手吧，畢竟都是現代科學社會了，手鍊帶哪隻手也不必要太侷限於那些框框架架。

紅瑪瑙戴哪隻手

哪個手沒有特別的講究，紅瑪瑙比較穩定，平衡穩定的石性。注意要天然的哦。我個人喜歡戴在左手，因為左手不幹活。哈哈。

南紅瑪瑙手鍊戴哪隻手有講究嗎？

南紅瑪瑙佩戴在“左手”手腕上，能夠穩定人的情緒，使人遇事穩重，特別是煩躁的時候把玩珠子片刻，能讓人恢復理性舒緩壓力，南紅瑪瑙長期佩戴並加以開光加持可辟邪、助運的功能。南紅瑪瑙佩戴“右手”手腕上可以化險為夷、逢凶化吉、消除邪氣，南紅瑪瑙還有很多的作用，具體可到蘇州南紅網瞭解。

瑪瑙一般戴哪隻手 瑪瑙戴哪隻手比較好

一般來說是戴在左手，因為右手活動較多，不太方便，當然，現在人比較注重個性，戴在右手也未嘗不可。這個本就沒有什麼規矩，不要太在意。

瑪瑙手鐲應該戴哪隻手?

瑪瑙手鐲瑪瑙手鐲是瑪瑙飾品中最受關注的一個種類，瑪瑙手鐲優雅的外觀，通靈的氣質是它受喜愛的最主要原因，但是也正因為它具有靈性作用，更需要正確佩戴，否則其將直接影響到其作用效果，接下來就介紹一下瑪瑙手鐲的佩戴。瑪瑙有吸納性和投射性兩種，吸納性瑪瑙能夠吸收聚集能量，投射性瑪瑙則主要是釋放能量。根據佛教的理論，人的左手是淨手，右手是濁手。因為人們用右手做事比較多特別是佛教最忌諱的殺生工作，用的是右手完成，所以右手是不乾淨的手，汙濁的能量就從這裡釋放出去。而左手不殺生，所以是淨手，乾淨的能量要從這裡吸收進來。也就是佛教界常說的左進右出，所以如果是吸納性瑪瑙就應該呆在左手，意在吸收乾淨的能量。而若是投射性的就要戴右手，釋放汙濁的能量。

紅瑪瑙要帶在哪一個手上?有什麼避諱嗎?

如何認別真假玉器 1.關於瑪瑙的認別方法: 瑪瑙是常用於鑲嵌首飾和雕刻工藝品的一種寶石。真假鑑選方法如下： (1)顏色：真瑪瑙色澤鮮明光亮，假瑪瑙的色和光均差一些，二者對比較為明顯。天然紅瑪瑙顏色分明，條帶十分明顯，仔細觀察，在紅色條帶處可見密集排列的細小紅色斑點。用石料仿製的假瑪瑙煙壺，多數在底部呈花瓣形花紋，絡成“菊花底”；而染色藍瑪瑙顏色豔麗、均一，給人一種假的感覺。 (2)質地：假瑪瑙多為石料仿製，較真瑪瑙質地軟，用玉在假瑪瑙上可劃出痕跡，而真品則劃不出。 (3)工藝質量：優質高瑪瑙的生產工藝嚴格且先進，故表面光亮度好，鑲嵌牢固、周正，無劃痕、裂紋。 瑪瑙石有自然色的，也有後加工染色的。自然色主要有紅色、琥珀色和白色。市面上出售的藍色、紫色的瑪瑙首飾不是本色，是經過加工後染上的，用幾年後會出現退色。 怎樣鑑別真假瑪瑙首飾呢？可以分三方面來鑑別。 ⑴ 透明度：真瑪瑙透明度不如人工合成的好，稍有混沌，有的可看見自然水線或“雲彩”，而人工合成的瑪瑙透明度好，象玻璃球一樣透明。 ⑵ 重量：真瑪瑙首飾比人工合成的瑪瑙首飾重一些。 ⑶ 溫度：真瑪瑙冬暖夏涼，而人工合瑪瑙隨外界溫度而變化，天熱它也變熱，天涼它也變涼。 怎樣選擇瑪瑙首飾呢？首先要根據自己的喜愛來選顏色。 2.如何識別玉器: 玉器價格昂貴，挑選技術要求很高，絕大多數消費者都難以辨別其優劣、真假，稍有不慎就容易購買到劣質品或假貨，蒙受重大的經濟損失。 水鑑別法 將一滴水滴在玉上，如成露珠狀久不散開者真玉；水滴很快消失的是偽劣貨。 手觸控法 若是真玉用手摸一摸，有冰涼潤滑之感。 視察法 將玉器朝向光明處，如陽光、燈光處，如果顏色剔透、綠色均勻分佈就是真玉。 對此人們可通過眼觀與手摸相結合的鑑別方法。上等的玉滋潤、透明，有油脂感，捏在手中有溫潤的感覺，通過放大鏡或顯微鏡，可看到玉的內部呈纖維交織結構，粒度細；而人造玻璃無結構，可以看出氣泡。 3. 佩戴手鐲的方法: 1、準備好洗手液、水、手鐲. 2、將洗手液均勻的塗抹在手上 3、將手肘撐在桌面上，手向上自然放鬆 4、另一人將玉鐲在洗手液的潤滑下稍微用力戴入。 佩戴時會有一點痛感，如果佩戴時較輕鬆，說明鐲子已偏大。 玉器的收藏: 在世界文化藝術寶庫中，只有中國玉器用途最廣，歷史最長，並獨具魅力。對我國傳統文化理解越透，愛玉之情就越深。事實證明，往往長線收藏比短線收藏（指歷史短的收藏）效益更好，這是因為長線收藏的歷史文化內涵更為豐富，所以其本身價值也會變得更加無法估量。我國玉料以新疆和田玉最為珍貴，蘊量最富。但從殷商時代至今已連續開採4000多年，產量也就越來越低，價格扶搖直上，尤其是上等白玉、碧玉價格每年上漲幾倍。其他如南陽玉、岫玉等目前雖大量採掘，但據地質部門權威人士估計，再過20年，這些玉礦也將採掘枯竭，屆時的玉料價格現在難以想象。儘管目前雕琢玉器多用機器操作，但還是離不開人的精心設計，離不開人的心靈與技巧，離不開必要的人工操作。因此，玉器自古以來基本上一直是人工雕琢為主，而人工雕琢的玉器作品更具個人色彩的創造性，其每一件都有不同，並具更高的價值. 戴金顯富貴，佩玉保平安。佩戴強身護體，[本草綱目]中記載：玉有除胃熱，息喘、止消渴、潤心肺、助聲喉、滋毛髮、養五臟、止煩躁的作用。 雍容華貴,大方得體,造型美觀,是純潔善良女性佩帶的佳品.佩帶它不僅顯示你的華貴,而且還有養顏作用.也是饋贈親友的佳品. 岫玉外觀呈青綠色，黃綠色，半透明，拋光後呈蠟狀光澤，硬度為3.5度至5度。岫玉是產於地靈充足的地脈之下，在千萬年的形成過程中吸收了......餘下全文>>

玉和瑪瑙手鍊應該分別戴在哪個手上呢？

玉器一般佩戴在左手，瑪瑙則沒有特別要求。因玉器不耐碰撞，戴左手可減少敲擊，玉器單獨佩戴會比較好看，且起到一定保護作用。如果面板白淨，可將兩色瑪瑙一起佩戴在右手。

信佛之人佩戴瑪瑙應該帶在哪隻手上呢？

中國的習慣是左為上。看西方三聖圖就知道了，觀世音菩薩在左側，大勢至菩薩在右側。阿彌陀佛在中間。 在經典上說，觀世音菩薩在以後接替阿彌陀佛做極樂世界的教主。 佛珠為什麼是108顆？什麼人才可以把佛珠戴在項上？ 文/檻外白衣 看到一位博友文章內涉及到佛珠的文字，大概意思是說佛家經常用六的倍數，比如六根六塵等等。由此演化出很多內容，比如人體三十六大穴，一百零八大穴，與佛珠一百八顆有關係。這其中有的內容不太準確，牽強附會。 佛家中意六的倍數，無疑這種說法不準確，末學可以列舉很多關於七的倍數，比如《法華經》雲：三七日（21天）讀經會有普賢菩薩護持。《彌陀經》雲：人臨命終時，七日唸佛一心不亂當見阿彌陀佛接引。《俱舍論》凡夫中陰身七七日（49天）內一定轉世。還有打禪七，打佛七等等。如果按此推理是不是佛家中意“七”那？還有一些其他的數字不在列舉。 佛珠代表的意思是在三界內有九十八種隨眠，加上十纏一共有一百八煩惱。這108種煩惱到底都是什麼呢？ 基本十煩惱是：貪、嗔、痴、慢、疑、身見、邊見、邪見、見取見、戒禁取見。 三界內欲界有三十六，色界無色界各有三十一加一起共九十八。 欲界的三十六隨眠中有如下： 見苦所斷上有十（貪、嗔、痴、慢、疑、身見、邊見、邪見、見取見、戒禁取見） 見集所斷上有七（貪、嗔、痴、慢、疑、邪見、見取見） 見滅所斷上有七（貪、嗔、痴、慢、疑、邪見、見取見） 見道所斷上有八（貪、嗔、痴、慢、疑、邪見、見取見、戒禁取見） 修所斷上有四（貪、嗔、痴、慢） 色界無色界各有三十一（除去嗔餘下的和欲界相同）： 見苦所斷上有九（貪、痴、慢、疑、身見、邊見、邪見、見取見、戒禁取見） 見集所斷上有六（貪、痴、慢、疑、邪見、見取見） 見滅所斷上有六（貪、痴、慢、疑、邪見、見取見） 見道所斷上有七（貪、痴、慢、疑、邪見、見取見、戒禁取見） 修所斷上有三（貪、痴、慢） 在加上十纏：一無慚、二無愧、三嫉、四慳、五悔、六睡眠、七掉舉、八昏沉、九嗔忿十覆，一共是一百八種煩惱。 一般來說可以把佛珠戴在項上的人一個寺院只有兩位，一位是方丈（住持），另一位是首座。其他出家僧人或在家人不能把佛珠戴在項上，但可以戴在手腕上。 blog.sina.com.cn/...l?tj=1