取名淮字的含義是什麼?
淮字取名好嗎
拼音：huái 簡體總筆畫：11 部首：氵
繁體：淮 繁體總筆畫：11 康熙字典筆畫：12
五行：水
主要字義：水名。
取名字沒有特別的禁忌，最好能夠結合生辰八字看看適不適合
供參考，如果滿意，還望採納
用淮取名什麼比較好聽
淮秀（修）
取名肖淮什麼?
我覺得肖淮兩個字夠了
劉姓起名字,女孩,帶個淮字，好聽順口就行，謝謝了。
劉淮玉
小說人物起名，像耿耿，於淮一樣的名字，好聽一點，青春。
初夏
朝雨
若飛
于飛
茂兮
沒有冠姓
詩經名句取名，男女孩各一個，姓淮，請帶註釋出處，如感覺分數少了，請再聯絡我，謝謝了！ 100分
男女孩名字：（詩經 楚辭起名 有解釋 只供你參考）
依依。《鹿鳴之什·采薇》：“昔我往矣，楊柳依依”。依依：柳枝隨風飄搖。形容戀戀不捨。
霏霏。《鹿鳴之什·采薇》：“今我來思，雨雪霏霏”（後文還有：“雨雪雰雰”）。霏霏：瑞雪紛飛貌。
燕綏。《南有嘉魚之什·南有嘉魚》：“君子有酒，嘉賓式燕綏之”。燕：即“宴”，席間的景象；綏：安寧。
令儀。《南有嘉魚之什·湛露》：“豈弟君子，莫不令儀”。令儀：優雅的風度。
金玉。《鴻雁之什·白駒》：“毋金玉爾音，而有遐心”。金玉：比喻珍貴和美好，指珍惜時光。
駿德。《節南山之什·雨無正》：“浩浩昊天，不駿其德”，駿德：猶言美好的品德。
翰飛。《節南山之什·小宛》：“宛彼鳴鳩，翰飛戾天”。翰飛：高飛。
溱溱（音真）。《鴻雁之什·無羊》：“旐維旟矣，室家溱溱”。表眾多。五行缺水的話可以用“溱”。
嘉卉。《穀風之什·四月》：“山有嘉卉，侯慄侯梅”。嘉卉：美麗的草木。是個帶著青草氣息的名字，小清新範兒。
雅南。《穀風之什·鼓鍾》：“以雅以南，以龠不僭”。雅和南均指音樂，（相當於在維也納金色大廳裡演奏的那種高雅音樂）。
苾芬。《穀風之什·楚茨》：“苾芬孝祀，神嗜飲食”。苾芬：芬芳。
思柔。《甫田之什·桑扈》：“兕觥其觩，旨酒思柔”。思是助詞，柔指柔和。形容美酒溫和。
英英。《魚藻之什·白華》：“英英白雲，露彼菅茅”。英英：輕盈明亮貌。可指傑出、有才、美好等。
名有出處 解釋，字有內涵 寓意。起名字應該考慮周詳 具體分析，音形字義體，區域習俗，方言口音，好名字要暢聽別緻 新穎時尚 字形簡美 音韻朗暢 意蘊豐富 文化內涵 詩意優美 巧妙別緻 新穎少見 五行互補 數理吉祥等。 天下父母心，無一不是望子成龍望女成鳳，名字無論如何取，最終皆是蘊含著父母對愛兒愛女的殷切希望與諄諄教誨。以上名字僅供你參考，取捨請便，謝謝！
陳忠淮名字打分:本姓陳、忠字輩、命缺水、求高人、給取名、有勞處、衷心謝。
陳忠淮 好名字打100分
忠：忠指忠誠，竭心盡力，封建時代特別指忠於君主。忠是中國古代重要的倫理範疇之一，與孝一樣，都是社會對人們普遍的道德要求。因此，人名用忠字的極多。
《說文解字》釋雲：敬也。從心中聲。
淮：水名。
《說文解字》釋雲：水。出南陽平氏桐柏大復山，東南入海。從水隹聲。
忠表示忠義、忠誠、忠心；淮表示淮河、淮海、秦淮河，意義優美。
意蘊該名字可以趣解為：“忠勇 • 淮海”。成語宅心忠厚 河漢江淮
男孩起名字叫朱淮什麼
朱淮恩 有懷德感恩之意
朱淮熙 有光明之意
中秋節的習俗和故事
中秋節的來歷、傳說和習俗
每年農曆八月十五日，是我國傳統的中秋佳節。這時是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。這也是我國僅次於春節的第二大傳統節日。
中秋節的由來
在中國的農曆裡，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個部分，因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其它幾個月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做月夕、秋節、仲秋節、八月節、八月會、追月節、玩月節、拜月節、女兒節或團圓節，是流行於全國眾多民族中的傳統文化節日。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會期盼家人團聚。遠在他鄉的遊子，也藉此寄託自己對故鄉和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團圓節”。
據說此夜月球距地球最近，月亮最大最亮，所以從古至今都有飲宴賞月的習俗；回孃家的媳婦是日必返夫家，以寓圓滿、吉慶之意。也有些地方將中秋節定在八月十六，如寧波、台州、舟山，這與方國珍佔據溫、臺、明三州時，為防範元朝官兵和朱元田的襲擊而改“正月十四為元宵、八月十六為中秋”有關。此外在香港，過了中秋興猶未盡，還要在十六夜再狂歡一次，名為“追月”。
“中秋”一詞，最早見於《周禮》一書，而真正形成全國性的節日是在唐代。我國人民在古代就有“秋暮夕月”的習俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然後由當家主婦切開團圓月餅。切的人預先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。
至於中秋節食月餅這一習俗的形成則是在明代。明代文學家田汝成在《西湖遊覽志餘》中寫道：“八月十五謂之中秋，民間以月餅相遺，取團圓之意”。明代史學家沈榜在《宛署雜記》中描述北京中秋月餅盛況時寫道“造麵餅相遺，大小不等。餅中以果為餡，巧名異狀，有一餅值數百錢者。”書中還介紹了當時的製作工藝，已經達到了很高的水平。北京皇宮中供月使用的月餅“從下至上直徑尺餘，重有兩斤。”後來隨著歷代的演變，月餅的品種及花樣越來越豐富，製作工藝更新，風味更多，八月十五吃月餅已經成為中華民族的一種古老而又非常有意義的傳統。
在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋，八月十五夜，滿城人家，不論貧富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月說出心願，祈求月亮神的保佑。南宋，民間以月餅相贈，取團圓之意。有些地方還有舞草龍、砌寶塔等活動。明清以來，中秋節的風俗更加盛行，許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風俗。
今天，月下游玩的習俗，已遠沒有舊時盛行。但設宴賞月仍很盛行，人們把酒問月，慶賀美好的生活，或祝遠方的親人健康快樂，和家人“千里共嬋娟”。
中秋節的習俗很多，形式也各不相同，但都寄託著人們對生活無限的熱愛和對美好生活的嚮往。
傳說
中秋節的傳說是非常豐富的，嫦娥奔月，吳剛伐桂，玉兔搗藥之類的神話故事流傳甚廣。
中秋傳說之一——嫦娥奔月
相傳，遠古時候天上有十日同時出現，晒得莊稼枯死，民不聊生，一個名叫后羿的英雄，力大無窮，他同情受苦的百姓，登上崑崙山頂，運足神力，拉開神弓，一氣射下九個多太陽，並嚴令最後一個太陽按時起落，為民造福。
后羿因此受到百姓的尊敬和愛戴，后羿娶了個美麗善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。
不少志士慕名前來投師學藝，心術不正的蓬蒙也混了進來。
一天，后羿到崑崙山訪友求道，巧遇由此經過的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。據......餘下全文>>