佛教信風水嗎?

全國最大佛教網學佛人該不該信風水

風水術，源自《易》，發展於道教，道教主張“重人貴生”（尊重生命，善待萬物），而風水術就是一個實現的方法。原本風水術是用來造福天地萬物，只是後來慢慢被侷限在了人們的生活中使用。其實人是萬物之靈，哪怕一棵小小的花草，也需要我們用智慧去關愛。老子云：“天地不仁，以萬物為芻狗”，字面意思是天地本就沒有仁慈，不會偏愛人或者牲畜花草，在天地眼裡全部和用草扎的狗一樣。世人不解其意卻蔑老子言語刻薄，老子的真正意思是：不因為有人的存在就輕視了豬狗等世間其他的生命，殊不知這才是天地真正的仁愛。於是問題來了：我們是人，不是天地，這種大仁我們能做到嗎？為何要做？

道教核心目的是通過修道來達到“長生成仙”的目的，成為仙，就跳出了“人”的範疇，可以代替天地完成“大仁”，追求“大仁”的過程裡體會天地萬物真正的絕世之美，眷念日月星辰，山川螻蟻。那麼修道是思考感悟這個世界，風水術是實施的手段，所以風水術也稱為神仙之術。（這就是廣義的風水術了）我要說的仙，已經不是我們常規理解的那種仙，也不是現在道觀裡面拜的傳統意義上的仙， 仙：世事洞明即為仙。比如你通過理解自然規律，知道了天氣變化規律，能夠告訴百姓何時播種，何時收割；通過政治了解時局變遷，預知未來的戰爭，江山的換代，並讓百姓儘可能的躲避人禍，那你不就是仙了嗎？仙，不是飛天，不是萬能，不是長生不老，仙是一種境界，一種智慧和仁慈的境界。追求長生，不是怕死，而是眷念天地萬物。我再結合佛教來解釋一下：

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佛教有六道輪迴之說，六道者：一、天道，二,阿修羅道，三、人道，四、畜生道，五、餓鬼道，六、地獄道。世間眾生無不在輪迴之中。只有佛、菩薩、羅漢才能夠跳出三界，不入輪迴。

-------------------------多年前一次機緣下，我有幸與一大師聊天，大師說：“六道者，人道最美，雖有喜怒哀樂，生老病死，但這都是無比豐富的體驗，其他五道均無。”我不解其意問：“那天道怎麼不好？”大師搖頭曰：“常樂無樂，常苦無苦。”道教沒有輪迴轉世，在一世中，認真體驗天地創世的神奇精妙，感慨日升月落，花開花謝，用悟得的“道”通過風水之術協助天地完成大仁，仙人眷戀這種傑作，於是修身養心，長壽於世間。悟道，如何悟？現今來看是用科技優化我們的生活，便利我們的生活，改善我們的環境。不錯，這也是一個有效的方法。但是還有一種大道，科學就難完成了。比如，如何才能讓人理解以靜制動？舍即是得？科技很難做到，但是有其他的方法。有一次和一個高人下棋，起落幾十手後，對方停下來了，問：“下棋圖什麼？”我有些不解，問：“不是求贏嗎？”

“縱橫十九道，你真以為這只是個遊戲？”

我恍然大悟，連忙拜謝。凡人下棋是個遊戲，修真之人下棋卻是悟道，悟人性，悟生死之變化，悟剛才說的動靜關係和捨得關係......一局棋，何嘗不能用一套優美的風水之術來玩？

佛教怎樣看風水

佛教不看風水。《阿難問事佛吉凶經》中說：阿難言：“世間事，世間意，云何耶？天中天！”

佛言：“為佛弟子，可得商販營生利業，平鬥直尺，不可罔於人，施行以理——不違神明自然之理。葬送之事，移徙、姻娶，是為世間事也。世間意者， 為佛弟子，不得卜問：請祟、符咒、厭怪、祠祀、解奏，亦不得擇良日、良時。受佛五戒，福德人也，有所施作，當啟三尊；佛之玄通，無細不知。戒德之人，道護 為強，役使諸天、天龍、鬼神，無不敬伏！戒貴則尊，無往不吉，豈有忌諱不善者耶！道之含覆，包弘天地，不達之人，自作罣礙。善惡之事，由人心作，禍福由 人，如影追形，響之應聲。戒行之德，應之自然，諸天所護，願不意違，感動十方，與天參德；功勳巍巍，眾聖嗟嘆，難可稱量！智士達命，沒身不邪，善如佛教， 可得度世之道。”

怎樣講通父母相信佛教迷信風水？

我現在有時間你可以加我 我們聊聊 聊什麼是迷信 風水 是什麼 佛學 佛教 都是什麼東西是一樣的嗎

風水先生說不拆房子要死人的,是不是一定要相信，弄的我害怕佛教，想入基督教了

風水不是佛教的東東而是道教的。

現在西方有個專用詞彙叫做“fengshui”，已經在西洋金融界工商界流行開來了。華爾街上許多洋行用風水調整過。

換句話說，基督教也已經開始玩兒這個風水了，所以你信基督也沒有用了。

還是信伊斯蘭吧。只有伊斯蘭不信風水呢。

相信風水的人和信仰佛教之間有矛盾衝突嗎？為什麼？陰陽宅的風水一定可以幫助人們改運和提升好的命運嗎?

他們的關係很難用是或不是來說。

佛在《阿難問事佛吉凶》中講，學佛的人，不應該從事預測吉凶、看風水、擇吉日等活動。但另一方面佛教界不乏高僧以風儲之術營建寺廟，圖的是天人合一，讓香客在此感受到山川之靈氣的同時，接受佛學的洗禮。佛教高僧尚且相信風水的調節補益作用，我們塵世區區一介草民，無佛法之修煉之功，對各種邪煞免疫力當然更低，要強化自己的運勢，就要藉助外界力量提升自己生命能量！風水運用得妥當，可有益身心健康，促進你處於一個和諧和自然環境和社會環境之中生活，工作和學習！

我信風水信一些佛教的東西所以沒資格信仰原本的天主教?

如果你真是天主教就最好不要信風水 信佛教的東西也很正常，其實兩個教有些東西還是比較相似

屋子風水不好，或祖墳風水不好，對信仰佛教並且有所修行的人會造成影響嗎？

風水的好與壞，不會對真信佛，真修行的人起作用。關鍵是“真”要是假的，會受影響。修行人是境隨心轉，不修行的人是心隨境轉。