之的五行屬什麼?

General 更新 2024年11月15日

之字五行屬什麼?

之——五行屬火。

不過建議名字中最好別帶這個字,將來孩子自我介紹時麻煩;而且雖有古風(王羲之、王獻之、顧愷之等)亥確實古了點兒。

之字在五行中的屬性是什麼

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中國五行屬什麼?

《中華人民共和國史·五行志》寫道,郭沫若先生(雖然歷史記載不太光彩,就像牆頭草,但卻一身才華)認為清朝屬水,至生民朝,袁奪權逆流故不能說克,乃生。水生木,民朝為木,蔣攘內自成一朝,克木,民國乃金(+木)。所以當時孫提議用青天白日旗,額,普及小知識,五行中木青(碧、綠色系),金白(乳白色系)。而後我朝逐蔣立鼎,前朝金德,故今承火德。民者,后土也,土黃,國旗黃紅色。《中華人民共和國史·讖緯志》寫道,火生於木,木助火燃。周、李、朱姓都隱木,木不僅助火,也克土,則梳政愛民。(梳政應該是有,但愛民卻矛盾,因為民者皆為土) 四九,新朝既興,太祖會四方儒士於京,令議車旗服色諸事,以彰正統。國子監大祭酒、翰林學士郭沫若具表奏稱:“曩者滿清附水德,而漸於民國;豎袁篡清,故不稱克,曰生。水生木,則民國應木德。至蔣獠奪宮,外削北洋藩鎮,內攘民黨異志,終得以據竊神器,自成一朝。則銳金龘克木,故彼倡青天白日旗,尚白也。邇後我天龘朝神膺天命,掃蕩六合,驅貔貅之師以定鼎,逐蔣逆蕞孽於澎湖,武威所至,莫不影從。四海晏靖,九州歸心,此匡古未有之盛也。前朝金德,洪火克金,我朝當承火德,尚赤也。又,我朝以“無產”為綱,發自黎民,民者,后土也,土德尚黃,宜相闔。陛下脫誤從此,國祚可延。”太祖嘉許,遂定赤旗,斑以黃星五點,取九五之意,以為朝廷徽徵。誥詔諸府道郡縣俱各易幟,由是河山一片紅矣。——《中華人民共和國史·五行志》自古乾正坤輔,順乎於天;齊桓起於管仲,方有霸主之業;昭烈諧於忠武,乃闢鼎足之分。本朝自開國以來,聖主數降,賢相累出,君臣相濟,克終成事。前有周文正公、後有李文襄公、朱忠介公,皆一時騏驥,盡粹於朝中。我朝上應火德,火生於木,木助火燃。周公、李公、朱公名姓皆隱木字,合於木輔火榮之象;得士如此,國興而火昌。況,木者,克土,則梳政愛民,總理其職分也。——《中華人民共和國史·讖緯志》

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來字五行屬什麼

來(來)

姓名學解釋:【晚婚遲得子大吉,出外吉祥,中年多勞,有牢獄之災,晚年隆昌,不幸之字。】

民俗五行:木 音律五行:火 姓名學筆畫:08 簡體筆畫:07 拼音:lái

數字一五行屬什麼?

一字 拼音:yī 音調: 1 繁體:一 偏旁:一 姓名學筆畫:1 簡體筆畫:1 五行屬土

拼音:yi (姓氏)繁體:一筆畫:1五行屬性:土吉凶:吉一字含義:

<數>

(指事。“一”是漢字部首之一。本義:數詞。大寫作“壹”。最小的正整數。常用以表示人或事、物的最少數量)

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同本義

[one]

一,惟初太始道立於一,造分天地,化成萬物。--《說文》

一也者,萬物之本也。--《淮南子·詮言》

抱一而天下試。--《老子》

故一人有事於四方。--《書·君奭》。傳:“天子也。”

一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑。--漢·賈誼《過秦論》

一夫夜呼,亂者四應。(公元九二年六月,李存莇妻劉皇后聽信宦官誣告,殺死大臣郭崇韜,時謠言紛起,人心惶惶。屯駐在貝州(現河北省清河縣)的軍人皇甫暉勾結黨羽作亂,擁立指揮使趙在禮為帥,攻入鄴都(現河南省安陽市)。邢州(現河北省邢臺市)、滄州駐軍相繼作亂。)--宋·歐陽修《新五代史·伶官傳·序》

又如:一境(一個地方);一絲(一根蠶絲);一碗水往平處端(辦事公正不偏袒);一拳正打在心窩(一下說到要害處);一人做一人當(敢做就敢於承認,絕不連累別人);一客不煩二主(託一人能辦的事,就不再打擾第二個人);一動不如一靜(動不如靜好);一言抄百語(總而言之);一緣一會(天緣湊合);一路功名(仕途順利,官運亨通);一盤一盒(禮物);一清如水(靜悄悄地沒有人影);一毫不爽(一點不差);一息懨懨(疾病纏身,氣息微弱)

序數的第一位

[first]

一戰而舉鄢、郢。(第一仗就攻下了楚國的重要城市鄢、郢。一戰,第一戰。指楚頃襄王二十年即公元前279年,秦將白起攻下楚國的鄢、郢二都的戰爭。舉,攻下。鄢,地名,在今湖北省宜城縣境。郢,地名,在今湖北省江陵縣境。)--《史記·平原君虞卿列傳》

又如:一緊二慢三罷休(指先緊後慢、最後不了了之的官場辦事作風);一來二去(經過一段時間的周折);一品鍋(一種裡面雜放雞鴨魚肉、山珍海味的“砂鍋”);一甲(科舉殿試第一至第三名,賜進士及第);一更;一品(猶言一等;第一等);一等一(第一等中的第一名)

若干份中的一份或整數以外的零頭

[odd]

先王之制,大都不過參國之一,中五之一,小九之一。--《左傳》

又如:一腳(動物身體的四分之一,一條腿的部分);丈一、丈二;百一;一份(整體分為若干份的一部分);一杆子(方言。猶言一部分);一得(得到一件或一個);一端(指物件的一頭)

表示動作一次或短暫

[single;only

one]

一至楚。--《史記·平原君虞卿列傳》

初一交戰。--《資治通鑑》

撫尺一下。--《虞初新志·秋聲詩自序》

又如:一拿一個著(一下子就拿住);一氣一個死(氣得要命);一忽覺轉(一覺醒來);一時半霎(指時間極短);一個眼閃(一會兒工夫);一之為甚(一次已經過分了。用來勸人不要重犯錯誤)

某一個

[certain]。如:忽見一個從前方來;一天;一次;一夜(指某夜);一能(某一項專長或技能)

每;各 [every

time;each]。如:一桌十人;一日三餐

另;又 [another]。如:蟬一名知了

一 <形>

全;滿

[whole;full]

一肌一容(一:全部。指宮女的整個肌膚容貌)。--唐·杜牧《阿房宮賦》

傳一鄉。--宋·王安石《傷仲永》

洞庭一湖。--宋·范仲淹《岳陽樓記》

長煙一空。

歡動一城。--明·高啟《書博雞者事......餘下全文>>

澤五行屬什麼的

拼音: zé 繁體: 澤 筆畫: 17 五行: 水

漢字解釋:

澤 <名>

(形聲。從水。睪聲。本義::光澤,潤澤)

同本義

澤,光潤也。--《說文》

共飯不澤手。--《禮記·曲禮》

澤劍首。--《禮記·少儀》

實諸澤器。--《考工記·慌氏》

順非而澤。--《荀子·禮論》

芳與澤其雜糅兮。--《離騷》

熱多則淖澤。--《素問·經絡論》

色沃不澤。--《素問·玉機真藏論》

色澤瑩潤。--宋·陸游《過小孤山大孤山》

根色鮮澤。--宋·沈括《夢溪筆談》

仁義不足澤其性,禮樂不足錮其情。--王安石《太古》

又如:澤雨(潤澤萬物之雨);澤器(潤澤光滑的器皿);色澤(顏色和光澤)

水深的湖澤或水草叢雜的湖澤 [marsh]

下而有水曰澤,言潤澤也。--《釋名》

水草交厝名之為澤。言其潤澤萬物以阜民用也。--《風俗通》

澤水之鐘也。--《國語·周語》

川壅為澤。--《左傳·宣公十二年》

澤居苦水者,買庸而決竇。--《韓非子·五蠹》

山澤不避。--《史記·貨殖列傳》

行吟澤畔。--《史記·屈原賈生列傳》

在某澤中。--《漢書·李廣蘇建傳》

又如:澤陂(池沼);澤皋(沼澤);澤淖(泥潭);澤農(指在水澤地區耕作的農夫);澤鹵(地低窪而多鹽鹼);澤藪(大澤);川澤

恩澤,恩惠

澤及萬世而不為仁。--《莊子·大宗師》

故西門豹為鄴令,名聞天下,澤流後世。--《史記·西門豹傳》

又如:澤民(施恩惠於民);澤物(施恩於人,做好事);澤枯,澤骨(恩澤施及死去的人。形容恩情深厚);澤霈(恩惠普施);澤潤(恩澤普施)

仁慈的行動

殷王亦罔敢失帝,罔不配天其澤。--《書·多士》

雨和露

兩澤下注。--明·歸有光《項脊軒志》

又如:澤下尺,升上尺(天上的雨下落一尺,地上的禾苗就向上長一尺。比喻君王賜給臣民恩澤,臣民就擁戴君王)

土壤中的水分

凡耕之本,在於趣時,和土,務糞澤,早鋤早獲。--《齊民要術》

津液、唾液或汗水

幾扇門窗上就留著他的手澤了。--葉聖陶《小銅匠》

潤頭髮或面板的油脂

你讓我來分你一些香澤吧!--郭沫若《王昭君》

又如:芳澤;香澤

汗衣;內衣

豈曰無衣,與子同澤。--《詩·秦風·無衣》

祿位;遺風

君子之澤,五世而斬。--《孟子》

又如:手澤

遠的五行屬什麼

遠(遠)

姓名學解釋:【溫和忠厚,勤儉治家,家聲克振,少年艱難,忌車怕水,短壽勞神。】

民俗五行:土 音律五行:土 姓名學筆畫:17 簡體筆畫:07 拼音:yuǎn

遠<形>

(形聲。從辵,袁聲。本義:走路走得長)

同本義 [far;distant]。引申距離大,相隔遠。與近相對

遠,遼也。――《說文》

遠,遐也。――《爾雅》

屏之遠方。――《禮記·王制》。注:“九州之外也。”

柔遠人也。――《禮記·中庸》

窮高極遠。――《禮記·樂記》

念悲其遠。――《戰國策·趙策》

遠主備之,無乃不可乎?――《左傳·僖公三十三年》

勞師以襲遠,非所聞也。――《左傳·三十三年》

縵立遠視。――唐·杜牧《阿房宮賦》

火器利襲遠,技擊利巷戰。――清·徐珂《清稗類鈔·戰事類》

極目遠望。――《廣東軍務記》

又如:遠行無急步(走長路不能走得太急);遠遊之戒(指孔子“父母在,不遠遊”的戒訓);遠招近揖(熱情相邀、禮貌相待遠近友人);遠水近火(即遠水不救近火。比喻緩不濟急)

長久;長遠 [long]

則筮遠日。――《儀禮·士冠禮》

遠祖者,幾世乎?九世矣。――《公羊傳·莊公四年》

又如:永遠;長遠;遠世(遠古的年代);遠裔(遠代的子孫。也稱“遠胄”)

高遠;遠大 [bright;lofty;ambitious]

將有遠志。――《國語·周語》

未能遠謀。――《左傳 ·莊公十年》

見義遠。――《史記·屈原賈生列傳》

始有遠略。――宋·蘇洵《六國論》

深謀遠慮。――宋·司馬光《訓儉示康》

又如:遠到(形容成就遠大,不可限量);遠計(遠大或長久的計劃);遠略(遠大的謀略)

多。指差距大 [numerous;distant]

狗則遠矣。――《呂氏春秋·慎行論》

弗如遠甚。――《戰國策·齊策》

出人也遠矣。――唐·韓愈《師說》

下聖人也亦遠矣。

又如:遠年(多年);遠不相同

深遠;深奧 [deep;profound]

人無遠慮,必有近憂。――《論語·衛靈公》

又如:遠憂(深遠的憂慮);遠奧(深遠玄奧);遠略(深遠的謀略);遠神(深遠的神韻)

遠 <動>

離開;避開 [leave;depart from;avoid;evade]

君子遠皰廚。――《孟子·梁惠王上》

曖曖遠人村。――晉·陶淵明《歸園田居》

相遠不知。――唐·李朝威《柳毅傳》

遠罪豐家。――宋·司馬光《訓儉示康》

敵人遠我,欲以火器困我也。――清·徐珂《清稗類鈔·戰事類》

又如:遠嫌(遠避嫌疑);遠罪(遠離罪惡);遠鄙(避開粗俗);遠禍(避免禍患);遠開(方言。離開);遠勢(避免濫用權勢)

違背 [violate;go against]

故法不遠義,則民服而不離。――《漢書·公孫弘傳》

又如:遠禮(背離禮儀);遠義(背離仁義)

疏遠,不親近,不接近 [keep at a distance;become estranged]

親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此後漢所以傾頹也。――《三國志·諸葛亮傳》

遠賢臣。

又如:遠斥(疏遠排斥);遠外(疏遠,不親近);遠慢(疏遠輕忽);遠絕(疏遠隔絕);遠斥(疏遠隔絕);遠利(不近私利);遠斥(疏遠排斥);遠外(疏遠,不親近);遠臣(不被親信重視的臣子)

擴大;擴充套件 [expand;spread]。如:遠境(擴大疆域);遠達(飛黃騰達)

超過;勝過 [surpass;exceed]。如遠逾(超越); 遠邁(遠遠超過);遠過,(超過)

遠 <名>

偏僻之地;遠方 [distant place]。如:遠投荒昧......餘下全文>>

月字五行屬什麼?

月字是屬火.

月(yuè定4火:姓名學解釋:克偶傷子,身弱多災,晚婚大吉,中年勞累,晚年成功昌隆,平凡之字。

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