周易八卦的卦象?

General 更新 2024年11月15日

周易裡有那些卦象?

《周易》和八卦在中國古代是社會各階層廣泛運用的一種文化思想理論體系，政治家、統治者、軍事家用其運籌帷幄，治國安邦；民眾百姓則將其作為養生、預測禍福、經商盈利的工具……。《周易》和八卦實際運用上水平的高低，差異在於各人對《周易》和八卦涵義理解之深淺。大凡精通《周易》和八卦者，當為賢哲、英雄人物，有通天澈地之能，三國諸葛亮就是其中的代表人物。幾千年以來，八卦圖在排列組合嚴密邏輯性就象數學公理一樣不可以更改。人們對於《周易》和八卦圖的解釋和理解方面存在著不同時期、不同流派思想的說明文字。從古至今八卦圖的成因始終是一個謎團，沒有人能夠拿出有科學依據的事實來解析八卦圖完整的起源。在《周易·說卦傳》中有顯示關於八卦圖卦位具體位置的圖騰屬性說明，比如象“乾為馬，坤為牛，震為龍，巽為雞，坎為豕，離為雉,艮為狗，兌為羊.”又有“乾為首，坤為腹，震為足，坎為耳，離為目，艮為手，兌為口。”等等，如果將上述八卦圖圖騰屬性組合在一起，便有了“乾，馬首；坤，牛腹；震，龍足；巽，雞股；坎，豕耳；離，雉目；艮,狗手；兌，羊口。”八卦的圖騰屬性就相當清晰和具體化了。八卦的圖騰形象所代表的意義是什麼？二十世紀八十年代聯合國教科文組織頒佈了一幅由全世界科學家通過幾十年合作，運用最先進的衛星、紅外、聲波儀器勘測和長期積累的資料庫繪製而成的地球表面立體平面圖（見圖1），這幅地球表面立體平面圖通過三維的方式把海底和陸地的地形地貌構造在一張平面圖上表現出來，恰恰是這一代表人類目前對地球地理構造最深刻科學認識的地圖上，八卦圖騰屬性所指的馬、牛、羊、龍、雞、豕、雉、狗形象在地球表面立體平面圖中都能夠體現出來，圖騰形象與地球地理構造形態呈現出對應狀態，因此，八卦圖和地球地理聯絡在一起。為我們揭示了中國古文明文化中八卦和圖騰的奧祕提供了新的角度。詳析之：一、馬、牛、羊、鹿圖騰象形地反映的是地球大陸板塊的全部輪廓構造，具體由北美大陸為頭部，南美大陸為前足，北美大陸以北的巴芬島及東北部群島構成羊、鹿圖騰的頭角，北美大陸和格陵蘭島形成牛的頭角。歐亞大陸、非洲大陸、大洋洲大陸為身部軀體的輪廓影象。其中，歐亞大陸為馬、牛、羊、鹿之背部，非洲大陸成馬、牛、羊、鹿腹底乳房之象，亞洲大陸的西西伯利亞則是馬、牛、羊、鹿的尾部，大洋洲繫馬、牛、羊、鹿之後蹄。 “乾，馬首；坤，牛腹；震，龍足；兌，羊口。”八卦圖騰屬性反映在地球地理形態之中，二、豕（豬、獸）、狗圖騰象形地反映非洲大陸為頭部，歐亞大陸為身軀、西西伯利亞為其尾部的地理形態構造。非洲大陸為豕、狗的頭部，南部非洲為鼻部，北部非洲是其頭頂、耳部分，非洲大陸、亞洲大陸之間的紅海和亞洲的阿拉伯半島為其嘴部；歐亞大陸的歐洲是豕、狗的前部軀體，斯堪的挪威亞半島是豕（豬）、狗的一足；亞洲構成豕（豬、獸）、狗後部軀體，西西伯利亞為其尾部。豕（豬、獸）、狗圖騰面南背北，呈俯臥狀。 “坎，豕耳；艮,狗手；”八卦圖騰屬性也能反映在地球地理環境中。三、雞、雉（鳥）圖騰象形地反映大洋洲為頭部，亞洲南洋群島為雞、雉（鳥）圖騰頸部，大洋中脊系海底山脈印度洋段則構成雞、雉（鳥）圖騰頸腹部的連線。歐亞大陸和亞洲東部大陸架為身軀，非洲大陸和亞洲東部西西伯利亞為鳥翼的地球地理組合構造。雞、雉圖騰也同樣顯現和地球地理的一致性。按照八卦圖騰反映的地球地理構造形態或者地理位置，我們可以看到“乾，馬首；（北美大陸）”、“兌，羊口（亞洲和北美洲之間的白令海峽處）”、“巽，雞股；（俄羅斯北冰洋北部）”、“艮,狗手；（北冰洋歐洲斯堪的挪威亞半島處）”按照圖1由西向東排列艮、......餘下全文>>

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八卦分為哪八個卦象,各代表什麼??

乾宮八卦：(俱屬金)

乾為天、天風姤、天山遁、天地否、風地觀、山地剝、火地晉、火天大有。

坎宮八卦：(俱屬水)

坎為水、水澤節、水雷屯、水火既濟、澤火革、雷火豐、地火明夷、地水師。

艮宮八卦：(屬土)

艮為山、山火賁、山天大畜、山澤損、火澤睽、天澤履、風澤中孚，風山漸。

震宮八卦：(屬木)

震為雷、雷地豫、雷水解、雷風恆、地風升、水風井、澤風大過，澤雷隨。

巽宮八卦：(屬木)

巽為風、風天小畜、風火家人、風雷益、天雷無妄，火雷噬嗑，山雷頤，山風蠱。

離宮八卦：(屬火)

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離為火，火山旅，火風鼎，火水未濟，山水蒙，風水渙，天水訟、天火同人。

坤官八卦：(屬土)

坤為地，地雷復，地澤臨，地天泰，雷天大壯、澤天夬，水天需，水地比。

兌宮八卦：(屬金)

兌為澤，澤水困，澤地萃，澤地鹹，水山蹇，地山謙，雷山小過，雷澤歸妹

參考資料：www.3320.net/blib/c/read/7/3378/4547.htm 9K

什麼叫作卦？古人解釋：“卦者掛也。”等於沒有解釋。實際上是說，卦就是掛起來的現象，八卦就是告訴我們宇宙之間有八個東西，這八個東西的現象掛出來，就是八卦。這個宇宙就是一本《易經》，宇宙的現象都掛在那裡，現在我們先了解它的原理。

第一個乾卦代表天，我們仰頭一看，天總是在上面，到了太空倒轉頭來，頭上還是天，天一定在頭頂的。

坤卦是地，人類是地球的文化，地總是踩在腳底下，這個地的現象掛在那裡。

、這兩個符號，代表了時間、空間、宇宙。在這個天地以內，有兩個大東西，一個是太陽，一個是月亮，像球一樣，不斷在轉，所以：

離卦代表太陽。

坎卦代表月亮。

這兩個東西不停地旋轉於天地之間，於是有四個卦掛出來了，還有兩個卦是雷、風。

震卦代表雷，我們以現代科學的知識和觀念，來說明我們自己老祖宗的文化，他們認為宇宙間有這種能，電震動了就是雷，一震動以後，對面變成氣流了，就是風。

巽卦代表風，亦即是氣流，氣流震動得太厲害，一摩擦又發電，又迴轉來了，就是“雷風相薄”，這是雷風兩個卦。

還有兩個卦是：

艮卦代表高山、陸地。

兌卦代表海洋、河流。

在宇宙間，除了這八個大現象以外，再找不出第九樣大的東西了，這隻說大的，不說小的，如說小的，西裝亦一卦，灰塵亦一卦，那就多得很，不能再講了。大的現象只有八個，沒有九個，亦不能七個，只有八個卦，而且都是對立的。可是這八個現象，變化起來就大極了，是無窮的，不能窮盡的數字，變化當然也是無窮無盡的。

現在看伏羲八卦方點陣圖。

這個卦圖以前是不用的，在唐宋以前沒有看見過，在宋以後才出現這個圖。過去研究《易經》，只研究《周易》，研究的人多構成自己的圖案，到宋朝以後，宋版的《易經》始用這裡的圖案，變化就從這裡來的。其次，我們懂了“卦者掛也”的道理以後，再來看《易經》的卦，不必那麼嚴重，但亦不簡單，要輕鬆地去看。

《說卦傳》：

天地定位。山澤通氣。雷風相薄。

水火不相射。八卦相錯。

後面是文王八卦方點陣圖，八個卦排列的位置不同：

《說卦傳》：

帝出乎震。齊乎冀。相見乎離。

致役乎坤。說言乎兌。戰乎乾。

勞乎坎。成言乎艮。

伏......餘下全文>>

數字1——35各屬於周易八卦哪個卦象，求歸類

數字1至8分別對應八卦的禒兌離震巽坎艮坤，8以上的數被8除，餘數是幾就對應相應的卦，整除的數是8對應坤卦，若餘數為2則為兌卦，其餘類推。謝謝

易經占卜如何取卦象?

周易中的卦象有六爻，每爻分為陰陽兩種情況。人們在用易經算卦的時候有一套演算的方法。演算稱作“揲筮”，用的工具是蓍草的莖杆。據資料記載，蓍草是一種多年生草本植物，每年生一莖，百年之後百莖叢生，才可用為算策，據說這樣具有閱歷才能靈應。說靈不靈應就比較玄了，算命這個東西信不得，你要是全信了，保證那天就把自己賠進去。我們將算命作為做決策的一種途徑，輔助工具而已，關鍵還是靠自己的分析。如果找不到蓍草的莖杆，那筆桿子也是可以的。不過下面還是按照蓍草的來說，一種工具罷了。算卦的時候總共要用五十根，《繫辭》中記載，“大衍之數五十”。首先，拿出一根來始終不用，放在一邊，象徵太極，“其用四十有九”。其實那一根不僅僅說是象徵太極，把它拿出來，這也說明了，不管怎麼算，都不可能算得窮盡，總有那麼一點不在我們算的範圍之內。算命的說他能百分之百算準，那是瞎話，因為算得不清楚的地方他含糊過去了。將四十九根蓍草用兩手隨便一分，分別握於兩手，象徵兩儀，“分而為二以象兩”。從右手抽出一根，象徵三才，三才在以前我介紹過，這裡抽出一根就是“掛一以象三”。然後將左手的蓍草四個四個地數，象徵四季，“揲之以四以象四時”。將剩下的餘數（如果是四就餘四）記下。再把右手的蓍草四個四個地數，記下餘數。這裡兩個餘數相加不是四就一定是八。加上抽出來的象徵三才的那根，得到的數不是五就是九。這個五或九就叫作“過揲之數”，這個數要記下，最後用得到。以上的過程分為“分二、掛一、揲四、歸奇”四步，也叫做“四營”。四營完成就叫一易，也叫一變。三變才能算出一爻。一卦六爻，也就是十八變。足以見算卦的複雜流程了。剛才得到了五或九的過揲之數，將這五根或九根蓍草放在一旁，剩下四十或者四十四根。隨意左右一分，再從右手抽出一根，左右手分別用四去數，按照第一易的方法，得到餘數不是三就是七，加上從右手抽的一根，得到不是四就是八。這是第二易。用剩下的蓍草再按照同樣的方法，得到餘數四或者八。完成第三易。三易都完成之後，可以得到三個數，將四五作為少數，八九作為多數。總共有四種情況：兩多一少，為少陽，是不變的陽爻；兩少一多，為少陰，是不變的陰爻；三個多數，為老陰，是變動的陰爻，在卦中會變為陽；三個少數，為老陽，是變動的陽爻，在卦中會變為陰。這樣我們得到一爻的結果。按照上面的方法，重新來過，總共六遍，得到六爻，成為一卦。注意爻的順序必須是由下到上的。卦中可能會有變爻，陰變為陽，陽變為陰，在變之前的卦稱為“本卦”，變之後稱為“之卦”。參考資料中有一個線上的卜卦小程式，你可以看看。參考資料： www.tdzr.net/yi/Study/BuGua.aspx

周易八個卦象都代表什麼怎麼記憶

八卦讀音：

乾qián、坎kǎn、艮ɡèn、震zhèn，巽xùn、離lí、坤kūn、兌duì

八卦歌訣：

乾三連，坤六斷。

震仰盂，艮覆碗。

離中虛，坎中滿。

兌上缺，巽下斷。

八卦基本意義

乾

卦象：天

人物：老父、上司、長輩、王帝、袖

天氣：晴天、乾旱

身體：頭、腦、骨髓

方位：西北

數字：一

五行：金

場所：首都、大郡、大廣場

其他：精神意識、圓形、剛健、果決、紅色

兌

卦象：澤

人物：少女、收怠員、出納員、播音員、歌星

天氣：多雲、梅雨

身體：口、齒、舌

方位：西

數字：二

五行：金

場所：食肆、卡拉OK、怠行、水邊、洞穴

其他：喜悅、不完整的、金屬、樂器、白色

離

卦象：火

人物：中女、文人、軍人

天氣：陽光普照、閃電

身體：眼睛、心臟

方位：南

數字：三

五行：火

場所：圖書館、法院、美容院、學校、燈塔

其他：文明、發光的、外表美麗的、紫色

震

卦象：雷

人物：長男

天氣：行雷、地震

身體：腳、肝臟、頭髮、聲音

方位：東

數字：四

五行：木

場所：樹林、鬧市、大街、發電廠

其他：有核的、木器、驚恐、發怒、碧綠色

巽

卦象：風

人物：長女、秀士、寡婦、僧人

天氣：颳風

身體：呼吸系統、股

方位：東南

數字：五

五行：木

場所：直路、機場、海港、郵局、草木茂盛之地

其他：流動不定、木製工藝品、長而直的、青綠色

坎

卦象：水

人物：中男、漁民、江湖人物、盜賊

天氣：下雨、下雪、霜露、月

身體：耳朵、血液、腎臟

方位：北

數字：六

五恭：水

場所：有水的地方、酒樓、酒吧、酒店、井

其他：含有水的東西、下陷的地方、黑色

艮

卦象：山

人物：少男、童子

天氣：雲霧

身體：手指、子、背部

方位：東北

數字：七

五行：土

場所：與山有關的地方、門口、墓地

其他：阻隔停頓、不動之物、黃色

坤

卦象：地

人物：老母、孕婦、妻子、眾人

天氣：陰雲、霧氣

身體：腹部、脾胃、面板

方位：西南

數字：八

五行：土

場所：田野、平地、平原

其他：柔順、方形、眾多的、布類、黃色

如何解析八卦？怎樣辨別卦象？

八卦乃先人所創，為乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤。分別代指天、澤、火、雷、風、水、山、地八種自然界之物乾宮八卦：(俱屬金) 乾為天、天風姤、天山遁、天地否、風地觀、山地剝、火地晉、火天大有。坎宮八卦：(俱屬水) 坎為水、水澤節、水雷屯、水火既濟、澤火革、雷火豐、地火明夷、地水師。艮宮八卦：(屬土) 艮為山、山火賁、山天大畜、山澤損、火澤睽、天澤履、風澤中孚，風山漸。震宮八卦：(屬木) 震為雷、雷地豫、雷水解、雷風恆、地風升、水風井、澤風大過，澤雷隨。巽宮八卦：(屬木) 巽為風、風天小畜、風火家人、風雷益、天雷無妄，火雷噬嗑，山雷頤，山風蠱。離宮八卦：(屬火) 離為火，火山旅，火風鼎，火水未濟，山水蒙，風水渙，天水訟、天火同人。坤官八卦：(屬土) 坤為地，地雷復，地澤臨，地天泰，雷天大壯、澤天夬，水天需，水地比。兌宮八卦：(屬金) 兌為澤，澤水困，澤地萃，澤地鹹，水山蹇，地山謙，雷山小過，雷澤歸妹參考資料： www.3320.net/blib/c/read/7/3378/4547.htm 9K 什麼叫作卦？古人解釋：“卦者掛也。”等於沒有解釋。實際上是說，卦就是掛起來的現象，八卦就是告訴我們宇宙之間有八個東西，這八個東西的現象掛出來，就是八卦。這個宇宙就是一本《易經》，宇宙的現象都掛在那裡，現在我們先了解它的原理。第一個乾卦代表天，我們仰頭一看，天總是在上面，到了太空倒轉頭來，頭上還是天，天一定在頭頂的。坤卦是地，人類是地球的文化，地總是踩在腳底下，這個地的現象掛在那裡。、這兩個符號，代表了時間、空間、宇宙。在這個天地以內，有兩個大東西，一個是太陽，一個是月亮，像球一樣，不斷在轉，所以：離卦代表太陽。坎卦代表月亮。這兩個東西不停地旋轉於天地之間，於是有四個卦掛出來了，還有兩個卦是雷、風。震卦代表雷，我們以現代科學的知識和觀念，來說明我們自己老祖宗的文化，他們認為宇宙間有這種能，電震動了就是雷，一震動以後，對面變成氣流了，就是風。巽卦代表風，亦即是氣流，氣流震動得太厲害，一摩擦又發電，又迴轉來了，就是“雷風相薄”，這是雷風兩個卦。還有兩個卦是：艮卦代表高山、陸地。兌卦代表海洋、河流。在宇宙間，除了這八個大現象以外，再找不出第九樣大的東西了，這隻說大的，不說小的，如說小的，西裝亦一卦，灰塵亦一卦，那就多得很，不能再講了。大的現象只有八個，沒有九個，亦不能七個，只有八個卦，而且都是對立的。可是這八個現象，變化起來就大極了，是無窮的，不能窮盡的數字，變化當然也是無窮無盡的。現在看伏羲八卦方點陣圖。這個卦圖以前是不用的，在唐宋以前沒有看見過，在宋以後才出現這個圖。過去研究《易經》，只研究《周易》，研究的人多構成自己的圖案，到宋朝以後，宋版的《易經》始用這裡的圖案，變化就從這裡來的。其次，我們懂了“卦者掛也”的道理以後，再來看《易經》的卦，不必那麼嚴重，但亦不簡單，要輕鬆地去看。《說卦傳》：天地定位。山澤通氣。雷風相薄。水火不相射。八卦相錯。後面是文王八卦方點陣圖，八個卦排列的位置不同：《說卦傳》：帝出乎震。齊乎冀。相見乎離。致役乎坤。說言乎兌。戰乎乾。勞乎坎。成言乎艮。伏羲八卦方點陣圖又名“先天八卦”，文王八卦方點陣圖又名“後天八卦

八卦有幾種卦象

八卦是《周易》中基本的卦象，即乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌。朱熹《周易本義》中編的《八卦取象歌》是：“乾三連，坤六斷、震仰盂，艮覆碗、離中虛、坎中滿，兌上缺、巽下斷”。