六爻占卜起卦方法?
如何用易經起卦
？起卦，又叫搖卦，發卦、置卦等。它是六爻預測中的第一個步驟，也是最關鍵性、最根本性的一步。天下之大，很多的偶然，實際都是一種必然，注意一步錯，步步錯。易經起卦的方法一般是把銅錢有字的一面看為正面，另外一面看做反面。銅錢正反面組合的規則如下：三個正面，為老陰，標記為：×或三個反面，為老陽，標記為：0 或一個正面，兩個反面，為陰，標記為：‖或一個方面，兩個正面，為陽，標記為： ／或老陰和老陽是動爻。動則變，陰動則變為陽，陽動則變為陰。其餘的為靜爻。有動爻的卦是主卦，變出新的卦叫變卦。如果一個卦中沒有一個動爻，那就叫靜卦。易經起卦誤區一：認為起卦前須沐浴、焚香，以示心誠。起卦心誠應該體現在相信六爻預測的科學性、準確性，和確實有事並確實想求測，而不是用一種與起卦毫無關聯的形式來表現。眾所周知的《觀梅佔》，邵康節先生當時若見二雀爭枝墜地之情景不立即起卦，而是去沐浴、焚香後再佔，不僅讓人覺得很搞笑，而且讓六爻占卜變得毫無玩味。當然，被動起卦肯定不屬心誠之列，即求測者並沒有起卦慾望和意念，只是礙於情面，被親朋等勸說而起卦求測；或者抱著試一試的心態起卦求測。二：認為不能用電腦起卦。根據周易理論，世間萬物皆卦象，包括時、空、人、事、物，自然也涵蓋電腦。起卦的方式不應拘泥於古法，古人確實沒有電腦起卦之法，但我們要用發展的眼光去看問題，在周易理論的指導下對起卦之法靈活變通運用，這樣，才能更好地將傳統文化周易預測發揚光大。而且電腦越來越普及，電腦起卦簡單、方便，正是易的完美體現；當然，最關鍵的是電腦起卦的準確性經得起實踐的檢驗。再者，至於使用哪一種方法起卦，原則上是由求測者根據自己求測時的意願決定的，預測師一般也只是作起卦方法的介紹。三：認為有哪天宜起卦，哪天不宜起卦之規定。一般來講，當你最想搖卦的時候即最有搖卦衝動的時候即可起卦並且最準，並不是早晨起卦準一些、或者晚上起卦準一些、或者初一十五起卦準一些；至於認為哪天宜測卦哪天不宜測卦的說法，更是荒謬透頂。在此借邵康節先生一例說明，一日黃昏，邵康節與兒子在家談易，忽然有人敲門借物，兒子讓邵康節佔他人來借何物，邵康節佔後回答斧子，開門後證實果然不出所料。假如兒子讓邵康節佔時，邵康節回答，此時不宜佔，明早再佔，要知道，若明日佔卜早已失去了占卜實際意義了，佔作何用？四：對初筮告，再三瀆，瀆則不告的誤解。很多人把《周易》中的這句話簡單地理解為對一件事不能多次起卦的意思。其實，只要有一定實踐經驗的六爻卦象預測師都會有過一件事多次起卦而預測結果資訊同步的經歷。那麼，《周易》中的初筮告，再三瀆，瀆則不告究竟應該怎麼樣理解呢？它是指對一件事不能連續性的起卦預測，即求測者認為第一次起卦預測結果與自己的心理期許相差較大，立馬進行第二次、甚至第三次起卦預測，如果這樣起卦的話是不正確的，自然也會影響預測結果。五：對親測的誤解。很多人把親測拘限在自己測自己個人的事才叫親測。應該廣義地理解親測的含義，比如，我求測子女學業也應該叫親測，因為這可以理解為我想了解我子女學業方面的事宜，即我想求測我的事宜；再比如，我想了解一個剛認識的朋友的相關情況，自然是由我自己起卦求測，也應叫親測，等等。這其中至關重要的一點就是隻有我才有求測的衝動，而不是子女或剛認識的朋友有求測的衝動。如果能廣義地理解親測的含義，不僅可以增加六爻卦象預測的廣泛性，而且能更準確地進行預測中的相關定位進而讓預測結果更精準。通過大量實踐證明，
六爻占卜方法與步驟
沒有像奇門遁甲現代例項精析那樣的答案
六爻起卦方法
你的排出是對的，但是，既然第三第四次是陰，那麼，第二次的三個背應畫老陰才是，而第一次的三個字就是老陽。應是：第一次/老陽—X，第二次/老陰——O
第一次變出陰——第二次變出—。那麼，就是頤之渙卦。
與我的學說有誤，不作解。
六爻占卜。哪位老師說說起卦的步驟和方法
任何一本基礎書上都有在這兒說還很麻煩這你應該知道吧什麼基礎知識都不是三言兩語能說明白的
如何用六爻占卜?普及一下手搖六爻的基礎知識。
求測者把三枚銅錢/硬幣捧在手中，扣嚴兩手，然後上下搖動，搖幾下後，隨意拋撒在桌面上(別拋撒在軟物上)或平底盤中，看三枚銅錢的正反情況。把銅錢的正反情況記錄下來後，接著把銅錢放回手中再搖。如此搖撒六次，即可得到一個重卦。點卦時從下往上點,第一次搖的結果為初爻，第二次搖的結果為二爻，依次排列，最後一次(第六次)為上爻(即第六爻).一背二字者為少陽,用"━━━"表示 , 一字二背者為少陰,用"━ ━"表示。三個背面者為老陽,用"━━━○"表示。三個字者為老陰,用"━ ━x"表示
初學六爻占卜的方法有哪些
六爻占卜預測，是起源於周朝時期。六爻就是預測人將三枚銅錢放於手中，雙手緊扣，思其所測之事，合掌搖晃後放入卦盤中，擲六次而成卦。配以卦爻，及動變以後。結合易經的爻辭，以及時間的干支，而占卜事物的發展過程和結果。
一、六爻是我國傳統占卜方法的一種，往往和八字等同論。叫六爻基本是民間普及的叫法，它的別名還有“火珠林預測”“納甲預測”“周易預測”等，書本上多稱之為周易預測。
二、六爻所以叫六爻基本上是從形上叫來的。卦成後，它有六個爻位，由於動靜不同的原因，變化也就很多了。易有六十四卦，一卦有六爻。卦因為爻動又分主和變等，所以六爻的演化的繁複是不遜於八字的。
三、六爻成卦的方法也交多，在高手處更是隨意而為。如：金錢起卦，以蓍草起卦，聲音起卦，名字起卦，方位起卦等等，凡成有數，盡皆可為。起了卦能做什麼?我們依照成卦的顯示，從象理數占上入手，依爻與爻間的生剋制化就能占卜天地人間任何事物了。以現代科學觀點來看，此種占卜未免有些迷 信，但從文化角度，仍然是我國古代主觀唯物主義哲學的一朵奇葩。
瞭解六爻首先要明白八宮六十四卦卦名，羅列如下：
乾宮八卦：(俱屬金)
乾為天、天風姤、天山遁、天地否、風地觀、山地剝、火地晉、火天大有。
坎宮八卦：(俱屬水)
坎為水、水澤節、水雷屯、水火既濟、澤火革、雷火豐、地火明夷、地水師。
艮宮八卦：(屬土)
艮為山、山火賁、山天大畜、山澤損、火澤睽、天澤履、風澤中孚，風山漸。
震宮八卦：(屬木)
震為雷、雷地豫、雷水解、雷風恆、地風升、水風井、澤風大過，澤雷隨。
巽宮八卦：(屬木)
巽為風、風天小畜、風火家人、風雷益、天雷無妄，火雷噬嗑，山雷頤，山風蠱。
離宮八卦：(屬火)
離為火，火山旅，火風鼎，火水未濟，山水蒙，風水渙，天水訟、天火同人。
坤官八卦：(屬土)
坤為地，地雷復，地澤臨，地天泰，雷天大壯、澤天夬，水天需，水地比。
兌宮八卦：(屬金)
兌為澤，澤水困，澤地萃，澤山鹹，水山蹇，地山謙，雷山小過，雷澤歸妹。
吧裡有學占卜的嗎 偶然看到一篇起卦法跟大家分享一下
你是什麼起卦發法，給咱分享一下。是龜殼，艾草燒，撲克，還是塔羅牌，還是抽籤。
怎樣斷六爻步驟
六爻起卦法起卦，裝卦，排六神，定世應後，要看是否有動爻，如果有動爻，看動爻與用神的關係，如果沒動爻看世應與用神的關係，再看各爻的生克衝合，旺衰關係。
六爻占卜起卦方法
O 是老陽：陽爻變陰爻（yao ，二聲）
X 是老陰：陰爻變陽爻
、、是陰爻
、 是陽爻
你上面起的卦就是本卦山水蒙 ，變卦雷水解。一、二、三為下卦 坎，四、五、弗為上卦 艮，艮為山、坎為水，合起來就是山水蒙。變出來的卦類推。
離宮：山水蒙 震宮：雷水解
六神 伏神 本 卦 變 卦
青龍 父母丙寅木 ▅▅▅▅▅ ○→ 子孫庚戌土 ▅▅ ▅▅
玄武 官鬼丙子水 ▅▅ ▅▅ 妻財庚申金 ▅▅ ▅▅ 應
白虎 子孫丙戌土 ▅▅ ▅▅ 世 ╳→ 兄弟庚午火 ▅▅▅▅▅
騰蛇 兄弟戊午火 ▅▅ ▅▅ 兄弟戊午火 ▅▅ ▅▅
勾陳 子孫戊辰土 ▅▅▅▅▅ 子孫戊辰土 ▅▅▅▅▅ 世
朱雀 父母戊寅木 ▅▅ ▅▅ 應 父母戊寅木 ▅▅ ▅▅
《增刪卜易》上有詳細解釋