屬馬護身菩薩是什麼?

屬馬的是什麼菩薩保佑

馬年出生人一生守護神為大勢至菩薩。馬年生人，一生勞碌，衝勁十足，卻往往財進財出白忙一場，且易生意外血光之禍。於年老後，子孫圍繞，享受晚福。相應之守護神大勢至菩薩，根據“觀無量壽經”記載大勢至菩薩以獨特的智慧之光遍照世間眾生，使眾生能解脫血光刀兵之災，得無上之力。因此，大勢至菩薩被認為光明智慧第一，所到之處天地震動，保護眾生，免受邪魔所害。馬年生人若能虔誠佩帶持誦供奉大勢至菩薩之守護神像，可消前世業障，使一生聚守財、順利平安。

屬馬人的守護神是哪位菩薩

想親近佛菩薩很好的，但是屬相和佛菩薩沒有關係，屬相是中國特有的，佛教是印度傳過來的。另外，佛教講究眾生平等，佛菩薩不會專門哪裡類屬相的人群。本命佛是商家杜撰出來的，佩戴佛像不僅不能消災避禍，甚至還會因為佩戴的不恭敬折損自己的福報。如果想祈福，佩戴保平安的，可以選擇楞嚴咒，有高僧大德對此開示：

佛教沒有本命佛。本命佛是商家杜撰的

學誠法師開示節選：佛教沒有“本命佛”的說法，佛像也不是護身符、轉運符、吉祥物，好好恭敬三寶、斷惡修善，才能趨吉避凶。真正的修行人不會貪圖外在的資財，卻有一些不懂得佛法的人借佛斂財，不懂得真正的寶藏在自己內心。

鳳凰佛教報道：無論如何請都不要佩戴佛像。那有人會說，不是說有什麼本命佛嗎，佩戴自己的本命佛是不是就可以呢？十二生肖是中國民俗，何來與佛法結成什麼本命佛？本命佛之說才是商家杜撰，試想以解脫一切眾生苦難為己任的佛菩薩會專門照顧哪一個群體嗎。

2.千萬不要佩戴佛像

印光大師曾說，佛法從恭敬中求，一分恭敬得一份利益，十分恭敬得十分利益。不可佩戴佛像：一來免得我們自己在不知不覺中因褻瀆而造業，二來可以避免消損身處末法時代的我們本就不多的福報，高僧大德們的教誨，實在是為了我們好啊。

學誠法師開示節選：對佛像應該當做佛來看待，恭敬尊重，斷除種種不敬，包括：對佛像的“好醜”妄加評論，將佛像當做裝飾物、置於不淨之處，進行買賣等。對法亦應如是發起恭敬，因為法是幫助我們解脫生死的車乘。佛法從恭敬中求，一分恭敬一分受益。

3.可以佩戴楞嚴咒保平安吉祥

可以恭請佩戴楞嚴咒、南無阿彌陀佛六字名號，或者南無觀世音菩薩名號、南無地藏王菩薩名號，等等都是可以的。尤其，楞嚴咒是萬咒之王，其中所蘊含的無量功德與威神之力是我們凡夫遠遠不能想象的。

4.供佛功德無量

妙祥法師開示：有了佛像就有了佛。 //供佛，功德無量。因為，見佛就禮拜，是虔誠心的體現。更加深入、更加廣泛的禮佛、拜佛，供養佛。故此供佛，功德無量。

5.深信因果，諸惡莫作是最好的祈福

求吉祥平安，最好的方法是深信因果，諸惡莫作，多做善事。比如：吃素，放生，懺悔，持戒（不殺生，不偷盜，不邪淫，不妄語，不飲酒）、唸佛、唸經、持咒（唸佛唸經是佛門大善）等。

和佩戴佛像、神咒相比，後者才是重點。因為後者表明你按照佛菩薩的教導實踐了，力行了。這才是佛門消災解難除病改變命運獲得平安吉祥之正道。

屬馬的是什麼菩薩

屬馬的沒有什麼菩薩。

佛教根本就不存在所謂的本命佛。而且佛教也不提倡戴佛像。因為佩戴佛像是極其不禮貌不恭敬的。因為佩戴佛像去一些不乾淨的不潔淨的地方都是對佛菩薩的褻瀆。所以不要以自己的屬相來找菩薩。

1990年屬馬人本命菩薩是什麼菩薩

大勢至菩薩

屬馬的本命佛是哪一位？

屬馬的本命佛是大勢至菩薩

也是屬馬的終身守護神

任何屬馬之人均可以供養

如果是佩戴則需要根據八字看最適合的材質

1990年屬馬適合戴什麼顏色的護身佛

本命佛是民間流傳很廣的一種說法，這種說法從佛理上並無什麼依據，把它當做一種坊間傳說，聽聽而已，不用上腦。人有分別心，但是佛沒有分別心。其實一尊佛即可以對應所有十二生肖人的。區區一個屬相又怎麼能成為學佛的障礙呢？

據一些史料記載，十二獸即是現在的十二生肖，他們均有相應的一位佛菩薩化導、護持。這就是信眾所稱的“本命佛”。其對應關係如下：

屬鼠：千手觀音菩薩；屬牛：虛空藏菩薩；屬虎：虛空藏菩薩；屬兔：文殊菩薩；屬龍：普賢菩薩；屬蛇：普賢菩薩；屬馬：大勢至菩薩；屬羊：大日如來；屬猴：大日如來；屬雞：不動尊菩薩；屬狗：阿彌陀佛；屬豬：阿彌陀佛。

一般可以佩戴佛菩薩形象的情況是針對沒有佛教信仰的人而說的，是希望他們能多見見佛菩薩的形象多結佛緣罷了。出於恭敬，經中沒有開許人佩戴佛菩薩形象，您看正經八百的出家人也沒有一個佩戴佛菩薩像的。

90年屬馬的本命佛是什麼？

屬馬的人的本命佛是大勢至菩薩，就是阿彌陀佛右邊的那位菩薩。

其他的資料複製如下：

肖為“鼠”的人生肖守護神是千手觀音菩薩

千手觀音又稱千手千眼觀世音、千眼千臂觀世音等，是我國民間信仰的四大菩薩之一。千手觀音是是阿彌陀佛的左脅侍，與阿彌陀佛、大勢至菩薩（阿彌陀佛的右脅侍）合稱為“西方三聖”。 據佛教典籍記載，千手觀音菩薩的千手錶示遍護眾生，千眼則表示遍觀世間。唐代以後，千手觀音像在中國許多寺院中漸漸作為主像被供奉。千手觀音的形象，常以四十二手象徵千手，每一手中各有一眼。 千手觀音為觀音部果德之尊。“千”為無量及圓滿之義，以“千手”表示大慈悲的無量廣大，以“千眼”代表智慧的圓滿無礙。根據《陀羅尼經》雲：千手千眼觀世音能利益安樂一切眾生，隨眾生之機，相應五部五種法，而滿足一切願求。 千手觀音是大慈悲的象徵，當您佩戴時她能夠默默的保佑您度過各種難關、消除各種病痛，當您運氣旺時，能使您更加輝煌，當運氣低落時，能夠消除各種障礙，化解各種災難，使您順利度過關口，達到一生幸福、平安吉祥。 因此鼠年生人，若能虔誠佩戴或供奉千手觀音菩薩之生肖守護神法像，必使事事順心，心想事成。 千手觀音生日：農曆二月十九

生肖為“牛”和“虎”的人生肖守護神是虛空藏菩薩

虛空藏菩薩名號的梵音是AKASAGARBHA，他的密號：庫藏金剛。虛空藏菩薩為三世諸佛第一輔臣，功德浩蕩遍滿虛空，智慧無邊恆沙難喻，忍辱心如金剛，精進猛如疾風，具足一切三昧。為一切眾生無上福田，一切人天所應供養。 當知一切佛子學佛無不由戒入門，而戒律之考為虛空藏菩薩所專司。大抵六塵不染，日間尚易，夢中難免。而夢中犯戒即為菩薩考試。時至夢中無犯，戒斯成矣。持誦虛空藏咒，能助大定，加強憶力，促進心誦。 虛空藏菩薩具有賜予利樂的力量。“藏”表示無限福德智慧，“虛空”表廣大，《大方等大集經》指出：虛空藏如同富翁，相應困苦眾生，只要到她面前，即會施予救濟。因此，虛空藏菩薩是以濟度眾生為樂的菩薩。 虛空藏菩薩是誠實、富有的象徵。不虛不空是佛界的財神，當您佩戴時能夠使您避開破財、敗財的災難，使您財路暢通無阻，且能生財聚財，得八方貴人相助，遠離小人，人財俱旺。 因此牛年、虎年生人，若能虔誠佩戴或供奉虛空藏菩薩之生肖守護神法像，可財源廣進，不虞匱乏。

生肖為“兔”的人生肖守護神是文殊菩薩

文殊菩薩名號的梵音是Manjusri，舊稱文殊師利。古譯：妙德，妙首，普首，濡首，敬首。大日經曰：妙吉祥、文殊或曼殊是妙之意，師利或室利是德或吉祥之意，簡稱為文殊。文殊菩薩為佛陀釋迦牟尼的左脅侍，是釋迦牟尼的大弟子，他和釋迦牟尼、普賢菩薩合稱為“華嚴三聖”。文殊菩薩智慧、辯才第一，為眾菩薩之首，是象徵佛陀智慧的菩薩，稱“大智”。 文殊菩薩又稱法王子，為智慧之象徵，身紫金色，形如童子，五髻冠其項，右手持金剛寶劍（表示智慧之利），能斬群魔，斷一切煩惱，左手持青蓮花，花上有金剛般若經卷寶，象徵所具無上智慧，坐騎為一獅子（表示智慧威猛）。 文殊菩薩是大智慧的象徵，能開發智慧，提高悟性，尤其能幫助小孩學業有成、官人福祿雙增、商人增財增福。該生肖守護神能保佑兔年出生的人，增加創造力、開發力，使您在競爭中戰勝對手，使事業飛黃騰達。 因此兔年生人，若能虔誠佩戴或供奉文殊菩薩之生肖守護神法像，能獲文殊菩薩保佑加倍，增長智慧，使學業事業順利，婚姻和諧，破除一切煩惱。 文殊菩薩生日：農曆四月初四

生肖為“龍”和“蛇”的人生肖守護神是普賢菩薩

普賢菩薩名號的是Samantabhadra。普賢菩薩輔助釋迦佛弘揚佛道，且遍身十方，常為諸佛座下的法......餘下全文>>

屬馬人本命佛

屬馬人本命佛是大勢至菩薩。

生肖屬馬的人一生下來就有大勢至菩薩在守護著，所生之日與之結緣的佛或菩薩被稱為“本命佛”，即生肖守護神。生肖為“馬”的人本命佛是大勢至菩薩，本名佛是由佛教密宗通過天干地支、十二因緣、“地、水、火、風、空”五大元素相生來推出。

大勢至菩薩吊墜是什麼？

據佛經記載，生肖為“馬”的人本命佛是大勢至菩薩。慈元閣大勢至菩薩吊墜能夠給您智慧之光，使您在人生道路上一帆風順，事業有成，佛光永照，化煞化凶，吉祥如意，使您能夠隨佛光道路前進，發揮自我的一切智慧，達到理想的境界。屬馬人與大勢至菩薩感應力最強，因此馬年生人，若能虔誠佩戴或供奉大勢至菩薩吊墜，必使事事順心，心想事成。

大勢至菩薩吊墜有什麼寓意？

根據《觀無量壽經》記載：大勢至菩薩以獨特的智慧之光遍照世間眾生，使眾生能解脫血光刀兵之災，得無上之力量，威勢自在，因此，大勢至菩薩被認為是光明智慧第一，所到之處天地震動，保護眾生，免受邪魔所害。

佩戴大勢至菩薩吊墜有什麼效果？

生肖屬馬的人們在選擇飾物的時候，可以選擇慈元閣大勢至菩薩吊墜。首先這是一種可以保護個人平安的飾物。它能夠保護佩戴大勢至菩薩吊墜的人們平平安安的，讓佩戴之人在這一生中，沒有病災，鞏固佩戴之人的運氣，驅邪納福，這就是大勢至菩薩吊墜所帶給屬馬人們的佩戴效果。還有屬馬之人不佩戴的時候也可以把大勢至菩薩吊墜擺放在自己家中或者是擺放在辦公室供奉，這樣就可以憑藉慈元閣大勢至菩薩吊墜讓家宅平安，讓事業更加興旺。

屬馬78年的本命佛是不是大勢至菩薩

佛教沒有護身佛本命佛的說法，那都是商家為了賺錢編出來的，佛像也不是護身符、轉運符、吉祥物

生肖屬馬的人男人能戴普賢菩薩嗎

【千萬不要佩戴佛像】

來源：鳳凰網華人佛教 作者：曉愚

佛像到底可不可以戴在身上？佩戴佛像是什麼時候開始流行的，佛教經典中有佩戴佛像的說法嗎，真的是“男戴觀音女戴佛”嗎？佩戴佛像到底會為我們帶來什麼後果？今天的這一篇常識文章非常重要，各位有緣的鳳凰網友要看仔細了。

首先，不論是玉質的，還是其他任何材質製成的佛菩薩像的徽章、吊墜、掛件，乃至項鍊、手環之類，小編在此懇切勸誡：千萬不可戴在身上。原因為何？請往下看。

佛像是佛法的象徵之一，具有表法的功用和神聖的屬性，宗教的神聖性需要具體的象徵物來體現，佛菩薩是人天導師，是眾生出離生死苦海解脫苦難的依怙，佛菩薩作為我們恭敬、禮拜、學習的物件，是我們的目標、榜樣和追求，我們看到佛菩薩的像，就能時刻記得要學習佛的慈悲；歆慕佛的莊嚴；開顯佛的智慧。但是我們把佛像戴在身上，不論是為了好看，還是為了獲得保佑，都是極大的不恭敬。試想，神聖的佛像怎麼可以成為裝飾物？我們最崇敬的人天導師怎麼可以成為貼身保鏢？有人可能會說，哪有那麼嚴重，佛像就是佛像，你這小編少在這裡忽悠人。說這個話的人就是對佛法要義缺乏瞭解。要知道，佛有法、報、化三身，佛像本來就是佛的應化身之一。試問，我們會不會把自己的父母當做裝飾或者擺設，會不會把父母當做自己的家丁或保鏢？道理不言自明。說到這裡，小編要告訴大家，不要佩戴佛像，可不是我自己杜撰的，杜撰一個事關佛教信仰的說法，一個事關眾生法身慧命的教言，小編既沒那個能力，更無那個膽量。事實上，佩戴佛像，不僅在佛教經典中找不到一處記載，其實佛門高僧也早在百多年前就已經痛陳其弊，以下引用近代高僧印光大師的話，請大家仔細閱讀，從中不但可以知道為何不能佩戴佛像，也可以知道佩戴佛像何時流行，由誰肇始：

前三日接到歧路指歸二本，見後附之徽章，頗不謂然。民國二年（編注：1913年）北京法源寺道階法師做佛誕紀念會，以釋迦佛像為徽章，光絕不知其事。事後道階來普陀，送光一徽章，光痛斥其褻瀆。至十二年（編注：1923年）仍復如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始於道階。道階尚能講經，而於恭敬尊重，完全不講，亦可嘆也。彼會中所來之一切人員，各須身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，則彼此折福。然現在由道階提倡，已成通規。光亦知此事不易收拾，然以居士過愛，不能不為一說耳。（《印光法師文鈔·三編·卷二·復鄔崇音居士書》）

再錄一代大德李炳南老居士的開示：

現今之善男信女及在家居士，多以玉製（或金銀等）佛像、觀音像掛件為護身符，不僅不戴在衣服外，還緊貼面板，入廁不摘，洗澡也不摘，褻瀆之罪絕非淺淺！還妄想依此植福消災，豈有如願之理？！更有傳言所謂‘男戴觀音女戴佛’之說！印光大師乃大勢至菩薩化身，於此弊端之始就極陳其過，鑑於此流弊之氾濫，特錄大士之法語示眾！唯願大眾惜福，莫遭罪業！（所引即為印祖《復鄔崇音居士書》）

由此我們知道，佩戴佛像不但不能植福消災，反而褻瀆之罪嚴重，更是消損我們的福報。

所以，無論如何請都不要佩戴佛像。那有人會說，不是說有什麼本命佛嗎，佩戴自己的本命佛是不是就可以呢？小編在此鄭重提醒，十二生肖是中國民俗，何來與佛法結成什麼本命佛？本命佛之說才是商家杜撰，試想以解脫一切眾生苦難為己任的佛菩薩會專門照顧哪一個群體嗎。

要知道，佛經中多處提到禮敬佛菩薩像，唸佛、念菩薩能消罪業，保平安。從未提佩戴佛像。有很多人說，“如果能以恭敬的心佩戴是可以的”。請問，你當著尊敬人的面,好意思脫了褲子上廁所嗎? 這不是一個道理嗎！說心裡恭敬，卻連面兒上的恭敬都做不到，還談什麼心中恭敬？更有甚者，胡言什麼“我不著......餘下全文>>