日落的生肖是什麼?
日落是指什麼生肖？
日落申，所以是猴
十二生肖 看日落的生肖？
在中國古代的歷法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被稱為“十天干”，子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。兩者按固定的順序互相配合，組成了干支紀法。從殷墟出土的甲骨文來看，天干地支在我國古代主要用於紀日，此外還曾用來紀月、紀年、紀時等。那麼，干支紀法的發明者究竟是誰呢？
雖然有以下一些說法來考證干支的起源，但是究竟是誰發明？最早出現於何時？始終都是一個謎。
大約在戰國末年，依據各國史官長期積累下來的材料編成的史書《世本》說：“容成作歷，大橈作甲子”，“二人皆黃帝之臣，蓋自黃帝以來，始用甲子紀日，每六十日而甲子一週”。看來干支是大撓創制的，大撓“採五行之情，佔鬥機所建，始作甲乙以名日，謂之幹；作子醜以名月，謂之枝，有事於天則用日，有事於地則用月，陰陽之別，故有枝幹名也。”
郭沫若在《甲骨文字研究·釋干支》中認為，以往人們對干支的解釋，都是望文生義的臆測，“十天干”純屬十進位記數法的自然發生，其中多半是殷人所創制。至於“十二地支”，起源於古巴比倫，在比較中國古代的十二時辰和古巴比倫的十二宮後，指出中國古代的十二辰和十二地支，都是從古巴比倫的黃道十二宮演變而來。其傳入中國的途徑，可作大膽推測，也許商民族“本自西北遠來，來時即挾有由巴比倫所傳授之星曆知識，入中土後而沿用之”，或許“商室本發源於東方，其星曆知識乃由西來之商賈或牧民所輸入”。
一些學者從我國上古的夏代帝王世系和商代湯王以下所有帝王的名字中，探究十天干中的字已被用於名號這一特有現象。為駁干支外來說，陳遵媯在《中國天文學史》中指出，“在四千多年前的夏代，可能已有干支產生了”。鄭文光在所著《中國天文學源流》一書中認為，十天干起源於我國古代伏羲和“生十日”的神話傳說，是十進位法概念在紀時中的反映，應當產生於漁獵時代的原始社會；“十二地支”則由常羲“生月十有二”的神話傳說演變而來，產生於殷商之前，後逐漸演變為十二辰。所以，鄭文光推斷：“十二支宜乎是夏人的創作。”杜石然等則在編著的《中國科學技術史稿》一書中，主張夏代已有十天干紀日法，商代在夏代天干紀日的基礎上，進一步使用干支紀法，從而把十天干和十二地支配合在一起形成六十迴圈的紀日法。
十天干的含義
天干地支的含義，在《史記》、《漢書》中均有部分記載，大體含義是：
甲是拆的意思，指萬物剖符甲而出也。
乙是軋的意思，指萬物出生，抽軋而出。
丙是炳的意思，指萬物炳然著見。
丁是強的意思，指萬物丁壯。
戊是茂的意思，指萬物茂盛。
己是紀的意思，指萬物有形可紀識。
庚是更的意思，指萬物收斂有實。
辛是新的意思，指萬物初新皆收成。
壬是任的意思，指陽氣任養萬物之下。
癸是揆的意思，指萬物可揆度。
由此可見，十天干與太陽出沒有關，而太陽的迴圈往復週期，對萬物產生著直接的影響。
十二地支的含義
子是茲的意思，指萬物茲萌於既動之陽氣下。
醜是紐，陽氣在上未降。
寅是移，引的意思，指萬物始生寅然也。
卯是茂，言萬物茂也。
辰是震的意思，物經震動而長。
巳是起，指陽氣之盛。
午是仵的意思，指萬物盛大枝柯密佈。
未是味，萬物皆成有滋味也。
申是身的意思，指萬物的身體都已成就。
酉是老的意思，萬物之老也。
戌是滅的意思，萬物盡滅。
亥是核的意思，萬物收藏。
六十甲子順序
甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、已巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、
甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、已卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、
甲申、乙酉、丙......餘下全文>>
欲錢看日落是什麼生肖
答案是馬
屬馬人們精力充沛，但急躁魯莽。屬馬人們最大優點是自信心強，待人和氣，有代理能力和理財能力。不墨守成規的屬馬人穿著入時，好顯示，遇有活動或聚會時，一般挑選淺顏色，款式奇特、華麗又俗氣的穿戴。
屬馬的人愛好智力鍛鍊及體育活動，人們可以從屬馬人們靈巧的舉動，優美的身姿和急急的說話速度上看到這一點。
屬馬人們反應迅速，能當機立斷，屬馬人們動搖、少耐性的弱點常被靈活、開朗的性格所彌補。馬在地支排列次序中屬馬人喜歡湊熱鬧，對人慷慨，是個十足的樂天派。
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日落而歸，牛
請問十二生肖中的日落歸家說的是什麼生肖？
十二肖記屬相亦稱十二屬相用紀、紀月、紀或紀辰則稱十二獸歷十二肖（獸歷）廣泛流行於亞洲諸民族及東歐北非某些家幾乎具世界性民俗事象 十二肖（獸歷）構及順序各民族或家盡相同現今漢、、藏、哈尼、畲、拉祜、納西、阿爾泰語系諸民族及朝鮮、韓、本十二肖（獸歷）構及順序完全致：鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、犬、豬些民族十二肖（獸歷）區同別黎族數區十二肖（獸歷）與前相同毛道黎族則蟲代虎貓代兔魚代蛇肉代馬代羊；部區彝族十二肖（獸歷）與前相同雲南哀牢山彝族十二肖（獸歷）名稱及順序：虎、兔、穿山甲（龍）、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬、鼠、牛除處同（現龍代穿山甲說）外排序亦與前異哀牢山彝族所虎先據說其自認虎孫尊母虎其始相每三舉行祭神典要選虎月（首月）第虎母虎神廟舉行家家門且都要繪虎形示虎尊崇才排序若其按序前推或移仍與前同桂西彝族十二肖（獸歷）則：龍、鳳、馬、蟻、、雞、狗、豬、雀、牛、虎、蛇；德巨集區傣族十二肖（獸歷）與前相同西雙版納區傣族改豬象改龍蛟或蛇改羊蟻 外些家十二肖（獸歷）名稱亦與前頗同越南貓替換兔；印度：鼠、牛、獅、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、金翅鳥、狗、豬；古巴比倫：牡牛、山羊、獅、驢、蜣螂、蛇、犬、貓、鱷、紅鶴、猿、鷹；埃及與希臘與古巴比倫基本相同,蟹取代蜣螂[1]其獅、蛇排序與印度相同且均紅鶴代替金翅鳥[2]其民族或家十二肖（獸歷）位於其獅序位虎位於其紅鶴序位雞即說位於前序位均猛獸位於序位均禽類由推測全世界十二肖（獸歷）著同起源 十二肖起源於十二獸歷由甚古遠域看埃及、巴比倫、印度及等四亞非文明古恰均其流行範圍內其流傳區域雖廣達亞、歐、非陸主要集於亞洲由我理由推斷文化起源於亞洲某民族其始逐步擴散先廣區諸民族所接受初究竟哪民族所創至今卻仍解
日出日落,早出晚歸,是什麼生肖
牛
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日落街頭是什麼生肖 - 百度
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答案是鼠。
鼠：吸引力，社交能力，影響力，智力，儉省，魅力，緊張，權力慾，贅言狡計，貪得無厭，干預。
相傳，當時老鼠和貓是鄰居，但平時體大的貓常常欺負弱小的老鼠，老鼠對貓往往也只是感怒而不敢言。而貓有個貪睡的毛病，接到玉皇大帝下的令後，老鼠竊喜：報復貓的機會終於來了。果不其然，貓叩響了老鼠家的門，請求老鼠在給玉皇帝祝壽時，叫醒它一同前往，老鼠滿口答應下來。為了報復貓，到了正月初九清晨，老鼠便悄悄的出發了。
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