石頭獅子有什麼講究?

石獅子是幹什麼的？有什麼講究？

衙門門口的石獅子是門枕石，那兩個看門的石獅子名叫獬豸，是古代傳說中的異獸，能辨是非曲直，見到有人爭鬥就會用角去頂壞人。

大門口石獅子擺放講究

獅子：瑞獸一種，百獸之王，勇不可擋，威震四方，不但可以避邪，且可帶來祥瑞之氣，能解除多種形煞，亦加強官威或屋主之陽氣，如果視窗見到不利之沖剋，可

放一對石獅面向口可化煞，且有生權之意。凡是以口維生之行業，如律師、藝員等，可在辦公室內擺放一對聲威，有助於生財。但擺放獅子有講究，不能隨意亂放。

針對不同位置放不同質量的石獅子。

1、獅子宜放在西北方

這是因為獅子一是從西域傳入中國，所以西北方是它最活躍的地方，佔了地利;二是因為獅子屬乾卦，居西北方，五行屬金，故此獅子(尤其是銅獅或是金獅)擺放在西北方，最能發揮它的功效。同時西方也適合擺放獅子。

2、獅子宜配搭成雙

擺放獅子宜一雌一雄搭配成雙為宜。而且一定要分清雌雄，左右不可倒置，在擺放時獅子只要相互照顧，便不會擺錯。倘若其中有一隻破裂，便應立刻更換一對全新的獅子，切勿把剩餘的一隻留在原處。

3、獅頭必須向屋外

獅很凶猛，煞氣較重，風水佈局用來阻止邪魔鬼怪入屋，因此獅頭宜向屋外。若是擺在視窗，獅頭亦一定要向著窗外。

4、獅頭大門可擋煞

獅子多用來化解屋外的凶煞，故此若不能在大門擺放石獅來坐鎮，那便可在大門上加上一金屬獅頭，那亦可起到擋煞之效。

5、左邊是雄獅右邊是雌獅

邊是雌獅在中國，古人認為獅子不但可以辟邪，而且可以帶來祥瑞之氣。獅文化和堪輿文化結合產生了一種形象威嚴的鎮宅之寶——各種材質、形態各異的獅子塑像。

它不僅出現在宮殿衙署、大戶人家的門外，一些寺廟道觀的門口、陵墓前、大橋上，也擺放一雙威風凜凜的獅子塑像。

左邊的獅子是雄獅，用右爪戲弄繡球，象徵權威，右邊的獅子是雌獅，用左爪戲弄小獅，象徵代代相傳。

在古代民宅中，擺放獅子塑像的作用主要是鎮宅治邪，使門外的邪魔妖怪不敢入屋擾人。現代人同樣喜歡擺放獅子塑像，但由於很多人不瞭解獅文化和堪輿學，濫用和隨便擺放獅塑像，使威猛的獅子塑像失去了應有的“作用”。

港臺的一些堪輿書認為，獅子塑像宜放西北方和西方，原龔是獅子從西域傳入中國，所以西北方和西方是它最熟悉、最活躍的方位，可以佔得地利。這種說法固然有

一定道理，但獅子塑像的擺放方法並不是那麼死板，在方位方面，無論東南西北都可以擺放獅子塑像，如中國古代大部分官府都是坐北朝南，獅子塑像也擺放在南

方。

6、擺獅子像要考慮地形地勢

地形地勢擺放獅子塑像更重要的是要考慮地形地勢，一般來說，擺放的地方宜高不宜低，前面應有開闊的空間。只有居高臨下，獅子塑像才能顯示出不凡的氣勢，具

備了足夠的空間，獅子才有用武之地。有些人將獅子塑像擺放在低陷、狹窄的空間裡，反而形成“獅子受困”的格局。現代住宅如遇到道路直衝，屋角相對等不利情

況時，可擺放獅子塑像加以阻擋。如不利因素來自北方，可在北方擺放石獅、玉獅;如來自西方，可在西方擺放紅獅；如來自南方，可在南方擺放黑獅；如來自東

方，可在東方擺放銅獅、白獅等。

門前放石獅子有何風水含義

石獅子瑞獸一種，能解除多種形煞，亦加強官威或屋主之陽氣，過去不少大戶人家均擺放一對在門口。如果視窗見到不利之沖剋，可放一對石獅子面向視窗可以化煞，且有生權之意。凡是以口維生之行業，如：律師、藝員等，可在辦公室內擺放一對振聲威，有助於生財。獅子是看守門戶的吉祥物，也可用於裝飾建築。 石獅子在文化上的含義歷來沒有統一的說法。一種觀點認為，獅子是吉祥的動物，可以驅除邪惡。而在《北京形勢大略》一書中則認為：“石者實也，獅者思也，言思前人創業後人守成之不易也。” 石獅子作為一種建築的裝飾，大多用於宮殿、廟觀、衙署（古代的政府機關）以及高階官員、貴族和富商的住宅門口。而在現代，一般石獅子則多放在一些商店的門口。 石獅子就是用石頭雕刻出來的獅子，是在中國傳統建築中經常使用的一種裝飾物。在中國的宮殿，寺廟，佛塔，橋樑，府邸，園林，陵墓，以及印鈕上都會看到它。但是更多的時候，“石獅”是專門指放在大門左右兩側的一對獅子。在漫長的歷史年代中,這些石獅子陪伴著滄桑鉅變,目睹著朝代的興衰更替,已成為中國古建築中不可缺少的一種裝飾物。但是中國古代沒有野生的獅子，那麼這些石獅子雕刻藝術起源於何地、何時？又如何來到中國，成為中國的藝術的一部分的呢？ 獅子的故鄉在非洲、印度、南美等地。不過獅子的形象卻早為我們祖先熟知：從宋清兩代蒐集的周代銅器的精繪印本中,已有獅子的立體形象。據說獅子是從西域傳來的。相傳東漢年間，獅子被作為禮物送給中國的皇帝。隨著佛教的傳入中國，被佛教推崇的獅子在人們心目中成了高貴尊嚴的靈獸，中國很快從印度等地學到了石獅子的雕刻藝術,並且出現陳列墓前的現象。如四川雅安縣高頤墓前的石獅子,就是中國現存最古老的石獅子，是東漢時期的遺物。所以獅子在中國更多地是作為一種神話中的動物出現的，和麒麟一起成為中國的靈獸。唐代高僧慧琳說：“狻猊即獅子也，出西域。” 到唐代時,石獅子雕刻藝術達到了頂峰。由於採用傳神的創作方法，石獅子完全中國化了。中國的雕刻藝術大師將石獅子雕刻得異常壯麗,而且逼真：頭披卷毛，張嘴揚頸，四爪強勁有力，神態盛氣凌人…… 明代後，石獅子雕刻藝術不僅比唐代更高，而且人們生活中使用的範圍也更加廣泛。宮殿、府第、陵寢、甚至一般市民住宅，都用石獅子守門；在門楣簷角、石欄杆等建築上也雕上石獅作為裝飾。如聞名中外的盧溝橋，其兩邊140個柱頭上,都雕刻著玲瓏活潑的石獅子。姿態多樣，神情豐富，大小不一，雕刻得活靈活現。清代，獅子的雕刻已基本定型，《揚州畫舫錄》中規定：“獅子分頭、臉、身、腿、牙、胯、繡帶、鈴鐺、旋螺紋、滾鑿繡珠、出鑿崽子。”石獅子通常以須彌座為基座，基座上有錦鋪。獅子的造型各異，在中國又經過了美化修飾，基本的形態都是滿頭捲髮，威武雄壯。獅子的造型在不同的朝代有不同的特徵：漢唐時通常強悍威猛；元朝時身軀瘦長有力；明清時較為溫順。 看門的石獅子的擺放是有規矩的。一般來說，都是一雄一雌，成雙成對的，而且一般都是左雄右雌，符合中國傳統男左女右的陰陽哲學。放在門口左側的雄獅一般都雕成右前爪玩弄繡球或者兩前爪之間方一個繡球；門口右側雌獅則雕成左前爪撫摸幼獅或者兩前爪之間臥一幼獅。 獅的擺設獅子：瑞獸一種，百獸之王，勇不可擋，威震四方，不但可以避邪，且可帶來祥瑞之氣 ,能解除多種形煞，亦加強官威或屋主之陽氣，如果視窗見到不利之沖剋，可放一對石獅面向口可化煞，且有生權之意。凡是以口維生之行業，如律師、藝員等，可在辦公室內擺放一對聲威，有助於生財。但擺放獅子有講究，不能隨意亂放。針對不同位置放不同質量的獅子。 1、獅子宜放在西北方 這是因為獅子一是從西域......餘下全文>>

古代大門上的獅子有什麼講究？

古代建築門前，大多都有一左一右兩隻石獅子。兩隻獅子一雌一雄，雄獅腳下踩著一隻繡球，雌獅身下依偎著一隻幼獅，皆莊嚴威武。現代建築中也常見用石獅子裝點大門的，只不過獅子的造型已經不如古時般複雜，有時僅僅是一模一樣的兩隻獅子一左一右的擺放。

門前擺靈獸無非也是保衛門戶、驅鬼辟邪的作用。只是人人皆知，老虎為百獸之王，論威嚴，論地位，應該擺虎才對，為何擺一對獅子呢？

其實，追溯最早的門上辟邪獸，的確應該是老虎。古人認為：“虎者陽物，百獸之長，能執搏挫銳，嗜食鬼魅。”所以，早在周代人們就將老虎畫在門上，來驅除邪魔。而那時，中國並沒有獅子，獅子是漢代以後才由國外傳入中國的動物，是地地道道的“舶來品”。據記載，中國的第一頭獅子是東漢章帝元和元年（公元84年）由安息國使臣運送而來的。

老虎百獸之長的地位最終由獅子代替，是源於佛教傳入中國。獅子在佛教當中很有地位，常被用來比喻最有威望的人。譬如，釋迦牟尼就被稱為“人中之獅”。《傳燈錄》中說：佛降生時，一手指天，一手指地，發出獅子一般的吼聲說：天上地下，惟我獨尊。對這段記載，竊以為很有些演義的成分，它雖渲染了佛祖的無上地位，卻也違背了佛的本意。佛是過來人，人是未來佛，如果執著於“獨尊”的虛妄之相，佛也就不是佛了。所以，將佛比喻成獅子，還是因為獅子“獨步無畏，能伏一切。”（《智度論》）佛也是如此，對於九十六種道中一切的邪魔都能制伏，故將其喻作獅。凡是佛坐過的地方，都稱為“獅子座”。宣揚佛法的聲音，也常被比喻為“獅子聲”，有唐人詩為證：白髮老僧聽，金毛獅子聲。同流有誰共,別著國風清。

隨著佛教的盛行，獅子逐漸成了常見的雕刻題材。不但在寺院裡雕刻獅子用以護法，朝廷官員的府邸門前也多雕刻石獅。兩隻石獅一般是一雌一雄，按照中國古代男左女右的陰陽哲學，以人從裡向外走出的方向為參照，一左一右擺放。當然，石獅的擺放也有一些例外情況，泰山“孔子登臨處”的四柱三門坊前後的石獅子，就是左雌右雄，其意義尚不得而知。唐宋時期，石獅的造型並不固定，獅子或坐或蹲。到了明清，獅子的造型便基本固定，都是蹲坐在石座上，頭上佈滿卷鬃。而且，獅子頭上的卷鬃也是很有講究的，卷圈最多為十三個，一品官一下，少一級就少一個疙瘩。由此看來，獅子已經不僅僅是一種信仰的象徵，而是一種權利與等級的指代。

擺放石獅子有什麼講究

獅子形象始於漢朝，獅子不是中國所有的物種，據說獅子是從西域傳過來的。

相傳東漢漢章帝時，西域大月氏國把一頭金毛獅子作為禮物進貢給中國的皇帝。後來獅子隨著佛教的傳入，而成為一種賦予了神力的靈獸。在中國的文化中，獅子更多地是作為一種神話中的動物，而不是現實生活中的動物，和麒麟一起成為中國的靈獸。唐代高僧慧琳說：“狻猊即獅子也，出西域。”

到現在石獅一直是守護人們吉祥、平安的象徵。它不畏寒風烈日，腳踏實地，始終如一地與您忠誠相伴；它高貴、尊嚴，極具王者風範；它威武、吉祥，被奉為護國鎮邦之寶。

而這個石獅子在家裡的擺放主要的講究是：你是否適合擺放這個石獅子；因為無論是企業或個人屋宅擺放獅子，需檢視各自屋宅的五行，不能相沖。這建議你可以到無相銅爐官網一對一定製一款適合你的無相吉祥物擺放更好些。

守門石獅子有哪些講究

從古至今，人們常在住宅大門前擺放兩尊石獅，以鎮宅護院，這種習俗沿襲至今。

擺放兩尊石獅的習俗是怎樣形成的呢？

這種用石獅子做守門神獸的習俗，大約形成於唐宋之後。唐朝時，長安城是當時世界上最輝煌的都城，政府規劃了“坊”——相當於現在的街區——作為住宅區。坊有圍牆，有坊門，便於防火防盜。坊門一般製成牌樓式，並在上面寫上坊的名字。坊柱由一對大石塊夾著，以防風抗震，固定坊門。為了避免石塊的生硬單調，能工巧匠們就在上面雕刻了獅子、麒麟等瑞獸，既美觀實用，又寓意吉祥。這應該就是用石獅子來護衛大門的雛形。宋元以後，坊退出了歷史舞臺。一些大戶人家為了體現自家的聲勢，就參照坊門的樣式加以簡化，樹立了門樓。而坊門旁的夾柱石，就演化成了守門的石獅。元代，看門的石獅子由豪門大戶走向民間，並相沿成習。

將石獅子擺在大門口到底有何寓意呢？

民間流傳著這樣一些說法：

一，避邪納吉。獅子在古人心目中歷來是驅魔避邪的瑞獸，所以早在漢代時就曾用它來鎮守陵墓。在鄉間路口設立石獅子與“石敢當”，也都是希望它們能夠鎮宅、避邪，禁壓不祥。

而且獅子的嘴一個張開一個閉合，兩者代表吐納之意，有些放麒麟，麒麟也是神獸，而且有助於風水，特別對那些門對水（河，江）的，有馱水的作用。

二，預卜災害。在傳說中，獅子有預卜災害的靈力。如果遇到洪水、地震等自然災害，石獅子的眼睛就會變成紅色或流血，人們可以據此提前避難。

三，彰顯權貴。宮殿、王府、衙署、宅邸等處的守門石獅，往往都氣宇軒昂，顯示出主人的權勢和尊貴。如北京天安門前金水河畔的兩對威風凜凜的守衛皇城大門的石獅子，就體現了皇權至尊、神聖不可侵犯的意味。

四，藝術裝飾。石獅的造型多變，工藝精美，是出色的藝術品。明清以後多在雄獅爪下踏一個“繡球”，雌獅腳下踩一個幼獅，不僅美觀，還體現了人們祈望太平祥和的美好心願。

五、招財之意

無論是北京的金融街上的銀行還是其他地方的銀行，人們都會有意無意的發現銀行門前都安放著一對獅子，而且兩隻獅子表情各異：一隻凶狠地張著大嘴，一隻安詳地閉著嘴巴。

銀行前面的獅子嘴巴一張一閉，張是招財，閉是守財，錢財只吃不吐的意思。

石獅子使用方式

看門的石獅子的擺放是有規矩的。一般來說，都是一雄一雌，成雙成對的，而且一般都是左雄右雌，符合中國傳統男左女右的陰陽哲學。放在門口左側的雄獅一般都雕成右前爪玩弄繡球或者兩前爪之間放一個繡球；門口右側雌獅則雕成左前爪撫摸幼獅或者兩前爪之間臥一幼獅。

石獅子在大門兩側的擺放都是以人從大門裡出來的方向為參照的。當人從大門裡出來時，雄獅應該在人的左側，而雌獅則是在人的右側。而從門外進入時，則剛好相反。有些建築物大門裡外都有一對石獅子的話，門的外面（也就是進門方向）是雄獅在右側，雌獅在左側；門的裡面（也就是出門方向）是雄獅在左側，雌獅在右側。也就是說，如果從大門裡出來的話，門的內外兩側左邊一定是雄獅，右邊一定是雌獅。每月農曆15號，要按時洗目，用清水調和御守鹽，擦洗石獅子眼睛，寓意看清小人，明辨善惡，招財進寶、除惡揚善。

上面的所述的情況是帶有普遍性的，但是也有一些例外的情況。例如嘉峪關內側關帝廟前的石獅子，曲阜孔府前面的石獅子，鼓樓內東華門大街南北兩側的石獅子。這些獅子的造型就比較特別，爪下沒有繡球和幼獅，難以區分雌雄。另外，泰山上“孔子登臨處”的四柱三門坊前後兩面的兩對石獅子，卻是左雌右雄，與通常的情況正好相反，其中的意義則不得而知。

石獅子通常以須彌座為基座，基座上有錦鋪（鋪在須彌座上，四角垂在須彌座的四面）。獅子的造型各異，在中國又經過了美化修......餘下全文>>

風水上擺放石獅子有什麼講究

石獅子是瑞獸的一種，百獸之王，勇不可擋，威震四方，不但可以辟邪，且可帶來祥瑞之氣。所以說擺放石獅子的風水作用是吉祥的，這也是為什麼這麼多人都擺放石雕獅子的主要因素之一。石雕獅子造型威猛霸氣、鎮宅辟邪、驅魔化煞、招財納福納吉，充分體現了中華民族的威嚴自尊與巨集偉大氣。它象徵著一種富貴吉祥和神聖不可侵犯的氣勢，是為人們鎮宅辟邪和招財納福的最佳選擇。在我國石雕獅子一直守護著人們的吉祥、平安。

石獅子的種類有幾種？各有什麼特點？

石獅子的簡介及種類　　獅子一直是守護人們吉祥、平安的象徵。民間看重一個開光儀式，人們認為：石獅不開光點眼只是一個工藝品，開光後才是護國鎮邦之寶。所以安放石獅必須選擇吉日吉時,請宗教人士或風水先生進行開光，以求前景美好，萬事如意。石獅的擺放也有規矩，成對稱性，位置與我國男左女右的習俗相同。即當人走出大門時，雄獅安放在人的左側，而雌獅則是在人的右側。有些建築物大門裡外都有一對石獅子的話，它擺放的方向也是同樣的，這符合人們的審美觀。　　石獅子的種類：　　北京獅：顧名思意，北京獅就是北京的石獅，是指北京故宮的石獅。北京獅的造型一般尊嚴而又大氣，它是皇權的象徵。北京獅是皇家守衛門戶確保皇宮安寧的瑞獸，因為獅子是獸中之王，它體態壯碩雄健、威錳無比、氣勢非常。統治者認為獅子不但可以避邪，還可帶來祥瑞之氣。北京獅為雌雄一對。獅頭飾鬃髦，頸懸響鈴，肌肉發達，氣勢雄偉。

獻錢獅：是因石獅造型前一般常飾一串古錢而得名，它是南方石獅當中的一種造型。獻錢獅寓有招財進寶之意，造型可愛乖巧，富有靈性。它是民間最為常見的一種石獅造型之一，常擺放於寺廟或是祠堂門前。獻錢獅一般也為雌雄一對，雄獅常飾於大串的銅錢，寓意招財進寶。而雌獅則戲玩著小獅子，寓意人丁興旺之意。

港幣獅：是是舶來之物，隨著西方銀行的傳入，最早出現在香港銀行的門前，所以因此而得名。這類石獅比較寫實，造型和真實的獅子造型差不多。它們一般是雄雌一對，或站或立於銀行大門兩側，一般雄獅子嘴巴張開，寓意招財進寶。而雌獅子著閉著嘴巴，寓意守財之意。　　潮汕獅：既象獅子，又不象獅子，是一種經過誇張美化了的藝術形象。按著名木雕藝術家張襤軒的傳藝口訣：“廳獅十二兩頭”意思是潮汕獅頭的特色，著重於誇張獅頭，突出重點。潮汕獅獅頭高昂。鼻大嘴闊、雙目圓瞪，頭和腳遍佈捲毛，身披鬃毛道道，既符合獅子的生態，又同整體的誇張相協調。頭大身小，但因坐勢十分得體，因而令人感到它體態渾厚有力而工整優美，莊嚴雄偉而生動有趣。

不同門口的石獅子有什麼區別

獅子的含義有五種，

1.“獅”與“師”諧音，含榮顯意。

2.“石獅”與“實思”諧音，以示勸勉。

3.獅為鎮邪驅魔的吉祥物，現在以第三種含義意為主。很多公門豪宅，大多安放獅子，用以鎮宅，彰顯榮威。

4.民間習俗獅子是鎮宅神獸，也有避邪的作用，而且獅子的嘴是一個張開的，一個閉合的，兩者代表吐納之意，也有一種說法是：張是招財，閉是守財，錢財只吃不吐的意思，還有一種說法是它們在念佛號，一個“阿”，一個“彌” 。

5.公的踩球，代表腳踏環宇，是權利的象徵；母的踩小獅子，代表子孫綿長！

獅子凶猛，吼如雷鳴，遠古的名字叫吼，相傳還是文殊菩薩的坐騎，在佛教的瑞獸形象的影響下，獅子逐步具有了人文象徵品格。因為佛教是以像設教，用獅子護法，道教也將獅子當成吉祥物，象石敢當、鳳獅爺等都構成了傳統文化的重要元素，到了宋朝，獅子逐漸生活化，逐漸成為一種吉祥圖騰。在漫長的封建時代，石獅還深深打上了等級制度的烙印。所以，石獅造像是非常講究的，不同的時代、不同的地方都只能雕刻特定造型的石獅，嘴型、鼻耳造型、毛髮造型、佩飾造型乃至性別都有嚴格的區別。以門獅為例，一般是左雄右雌，雄獅左蹄踩球，俗稱“太師”，雌獅右蹄撫幼，俗稱“少師”，還往往將其頭上毛髮卷做疙瘩，稱為“螺髻”，這種“螺髻”在數量上不能隨意雕鑿。一品官府門前石獅頭可雕13個疙瘩，稱為“十三太保”。每低一級，就要減少一個。七品以下官員門前擺石獅即為六個螺髻。而古代帝王家的黃陵的獅子造型要求更為森嚴，皇陵前的石獅在造型、氣勢上遠遠壓過置於太子墳、公主墓前的石獅。石獅代表著權利、威嚴。

獅子被公認為百獸之王，在大門的兩旁擺放石獅，用來鎮宅治邪，使門外的邪魔妖怪辟易，不敢人屋肆虐。獅子在鎮宅、化煞納吉祥、保平安的同時，自己本身也有煞氣，萬事萬物都有兩面性，擺放不好也會產生副作用，所以擺放獅子要符合風水原理。擺放擺放獅子的原則：

1.謹記獅頭必須向外。切忌獅頭切勿向著室內，特別是不可向著自己房間。因為是獅頭向室內，那非但不能治邪，而且還很可能自己身受其害。

2.獅子也不要放在兒童房裡，也不能放在臥室裡。

3.獅子放在客廳，頭最宜對正大門，望向屋外，如果擺在視窗，獅頭也一定要向著窗外。

4.獅子也需要開光，開光可以帶到寺廟或請法師上門作法開光。

5.小門口禁忌擺放大獅子，獅子威力巨大，門口小獅子大，不但不能給自己帶來好的收穫，也有可能壓不在，反而會給自己帶來災難。

獅子煞如何化解：

所謂獅子煞，就是你的對門，有威武雄壯的大獅子。門樓高大，獅子也雄偉高大，這種情況會對你的門口構成一種威脅，很多人對這種情況尋找化解方法。獅子屬金，主凶猛，金最怕的是火，假如你被獅子煞所困惑，你不妨用五行的火來對付，可以把你的門面或者是牆面換成紅色的，這樣獅子見到紅色的“火”，就會自動化解啦。

參考資料：旺名軒