苗族的苗年有什麼活動?

General 更新 2024年11月07日

請問，苗年的習俗有哪些？謝謝！【緊急】

苗族是一個古老而又多姿多彩的民族，自稱“木”、 “蒙”、“達木”、“達吉”。他稱有幾種情況，一是以服飾顏色而稱“紅苗”、“花苗”、“白苗”、“黑苗”等；二是以住地或種植的作物而稱“高地苗”、“八寨苗”、“栽姜苗”等；三是舊時代統治者對他們的侮稱，如“生苗”、“熟苗”、“麻布苗”等。新中國成立後統稱“苗族”。廣西的苗族佔全國苗族人口5.5%，佔廣西人口1%，在廣西各族人口中排在漢、壯、瑤族之後位居第四。全國苗族的主要分佈地在貴州和湖南，廣西的苗族主要居住在與湖南、貴州、雲南接界的廣西北部、西北部和西部的山區。苗族最大的特點是盛產各種木材和土特產，保持燦爛古樸的民族傳統文化。苗族有自己民族的傳統節日，如苗年、拉鼓節、蘆笙節等，但其中最隆重和內容最豐富的就是苗年。過苗年的時間，各地並不相同。融水、三江、龍勝一帶的苗年一般在農曆十一月的亥日。苗年隆重熱烈，除祭祖、飲宴之外，還舉行各種活動。新年來臨，全家守歲。吃了“過地餐”（這是苗家人與在陰間的祖先共進的團圓餐），拜過年，人們就開展各種活動。祭龍潭、祭田神、吹笙伴舞，熱鬧非凡，是苗年最隆重的場面。祈神求豐收，是苗年活動的一個大主題。

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苗族有哪些節日？

素有“百節之鄉”之稱的貴州凱里苗族，月月有節日，季季有集會。規模較大的有過苗年、吃新節、鬧衝節、爬坡節、牯藏節等。在這些節日中，大都開展跳蘆笙、跳銅鼓、鬥牛、賽馬、唱歌、鬥雀等集會活動。過苗年因地域不同而有所差別，掛丁片區於農歷十月上中旬，寅日殺豬，卯日打粑，殺雞殺鴨，晚上守午夜，辰日凌晨祭祖，祭耕牛，祭農具，鳴放鞭炮，迎接新年。清晨祭山神，敬水神。午日接親嫁女。並舉知各種集會，如跳蘆笙、踩銅鼓、鬥牛等活動，一般9天時間。凱棠片區於十二月十六日後卯日晚，第二天接親嫁女，回門，走親家。吃新節掛丁片區在農曆六月頭卯或二卯，凱棠片區在六月十六日以後的卯日，地午、翁項、旁海、平樂在七月中旬卯日。一些在七月半。節日期間，舉行3至5天集會，內容有遊方、跳蘆笙、鬥牛、賽馬等。“吃新節”是苗族春夏之交最盛大、最隆重的節日，由古代的祭祀演變而來，各地過節時間不一，一般在農曆的六月初到八月中旬這段時間內。過節這天，被邀請的客人身穿節日盛裝，挑上禮品，牽著鬥牛前來作客。祭過祖後，賓主頻頻舉杯預祝豐收。第二天開展鬥牛、賽馬、跳蘆笙等活動。夜幕降臨，屋內飄出老人們的酒歌聲，蘆笙場上盪漾著青春的笑語和歡樂的旋律，蘆笙聲、酒歌聲、情歌聲、飛歌聲瀰漫在苗寨的夜空裡。鬧衝節農曆二月子、午日於鴨塘境釘耙山腳舉行，參加集會人數很多，活動有鬥牛、對歌、跳蘆笙等。爬坡節農曆三月子、午日，分別於開懷虎擋坡和格衝別對坡舉行。農曆六月底，香爐山爬坡節，更為熱鬧。登高一呼，四而呼應。遊方節 “遊方”又稱“友方”，是凱裡市境內的苗族青年男女進行社交和娛樂的一種形式。苗族小夥子和姑娘們往往通過這種活動結識朋友、物色物件或傾吐愛情。為了選擇一個稱心如意的終身伴侶，有的小夥子往往要爬山涉水到十幾裡、幾十裡甚至上百里的村寨去遊方。遊方一般是在農閒季節（如：從秋收結束到第二年插秧前等）、傳統節日（如：苗年、吃新節、蘆笙節、鬥牛節、爬坡節、翻鼓節、鬧春節、對歌節等）和趕場天進行。在苗寨遊方，一般都有固定的“遊方場”、“遊方坡”或“遊方評”。這些場所，或在寨子前後的橋邊樹下，或在村莊左右的平緩的草坡上。為了參加遊方，姑娘們穿著盛裝，頭戴銀飾，插上幾朵鮮花，頸上套著銀項圈，手上戴著銀手圈。她們以此來顯示自己的富有和才藝，表現自己美麗的容貌和身姿，以吸引小夥子的愛慕。姊妹節 “姊妹節”又稱“吃姊妹飯”，是清水江中游沿岸苗族青年特有的社交性節日集會，有的村寨在農曆的二月十五日過，有的村寨在農曆三月十五過，以臺江施洞地區最有特色。過節的時節，家家都要準備不少由紅、黃、白、黑、綠五色糯米飯攪拌在一起的“姊妹飯”以餉賓朋。白天，江邊、路邊、沙灘上、草地上人山人海，入夜，江邊的沙灘上、草地上，高亢的飛歌聲、渾厚古樸的大歌聲和情歌聲交織在一起，在寧靜的夜裡傳到很遠很遠。牯藏節系苗族重要的祭祖活動，13年殺牛祭祀一次。每屆歷時三年。“牯藏節”是最具特色、最能體現苗族民族文化的節日，活動內容既有莊重肅穆的祭祀，也有歡快的娛樂，是一個既娛神又娛人的活動。

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苗族有哪些節日？

素有“百節之鄉”之稱的貴州凱里苗族，月月有節日，季季有集會。規模較大的有過苗年、吃新節、鬧衝節、爬坡節、牯藏節等。在這些節日中，大都開展跳蘆笙、跳銅鼓、鬥牛、賽馬、唱歌、鬥雀等集會活動。

過苗年

因地域不同而有所差別，掛丁片區於農歷十月上中旬，寅日殺豬，卯日打粑，殺雞殺鴨，晚上守午夜，辰日凌晨祭祖，祭耕牛，祭農具，鳴放鞭炮，迎接新年。清晨祭山神，敬水神。午日接親嫁女。並舉知各種集會，如跳蘆笙、踩銅鼓、鬥牛等活動，一般9天時間。凱棠片區於十二月十六日後卯日晚，第二天接親嫁女，回門，走親家。

吃新節

掛丁片區在農曆六月頭卯或二卯，凱棠片區在六月十六日以後的卯日，地午、翁項、旁海、平樂在七月中旬卯日。一些在七月半。節日期間，舉行3至5天集會，內容有遊方、跳蘆笙、鬥牛、賽馬等。“吃新節”是苗族春夏之交最盛大、最隆重的節日，由古代的祭祀演變而來，各地過節時間不一，一般在農曆的六月初到八月中旬這段時間內。過節這天，被邀請的客人身穿節日盛裝，挑上禮品，牽著鬥牛前來作客。祭過祖後，賓主頻頻舉杯預祝豐收。第二天開展鬥牛、賽馬、跳蘆笙等活動。夜幕降臨，屋內飄出老人們的酒歌聲，蘆笙場上盪漾著青春的笑語和歡樂的旋律，蘆笙聲、酒歌聲、情歌聲、飛歌聲瀰漫在苗寨的夜空裡。

鬧衝節

農曆二月子、午日於鴨塘境釘耙山腳舉行，參加集會人數很多，活動有鬥牛、對歌、跳蘆笙等。

爬坡節

農曆三月子、午日，分別於開懷虎擋坡和格衝別對坡舉行。農曆六月底，香爐山爬坡節，更為熱鬧。登高一呼，四而呼應。

遊方節

“遊方”又稱“友方”，是凱裡市境內的苗族青年男女進行社交和娛樂的一種形式。苗族小夥子和姑娘們往往通過這種活動結識朋友、物色物件或傾吐愛情。為了選擇一個稱心如意的終身伴侶，有的小夥子往往要爬山涉水到十幾裡、幾十裡甚至上百里的村寨去遊方。

遊方一般是在農閒季節（如：從秋收結束到第二年插秧前等）、傳統節日（如：苗年、吃新節、蘆笙節、鬥牛節、爬坡節、翻鼓節、鬧春節、對歌節等）和趕場天進行。在苗寨遊方，一般都有固定的“遊方場”、“遊方坡”或“遊方評”。這些場所，或在寨子前後的橋邊樹下，或在村莊左右的平緩的草坡上。

為了參加遊方，姑娘們穿著盛裝，頭戴銀飾，插上幾朵鮮花，頸上套著銀項圈，手上戴著銀手圈。她們以此來顯示自己的富有和才藝，表現自己美麗的容貌和身姿，以吸引小夥子的愛慕。

姊妹節

“姊妹節”又稱“吃姊妹飯”，是清水江中游沿岸苗族青年特有的社交性節日集會，有的村寨在農曆的二月十五日過，有的村寨在農曆三月十五過，以臺江施洞地區最有特色。過節的時節，家家都要準備不少由紅、黃、白、黑、綠五色糯米飯攪拌在一起的“姊妹飯”以餉賓朋。白天，江邊、路邊、沙灘上、草地上人山人海，入夜，江邊的沙灘上、草地上，高亢的飛歌聲、渾厚古樸的大歌聲和情歌聲交織在一起，在寧靜的夜裡傳到很遠很遠。

牯藏節

系苗族重要的祭祖活動，13年殺牛祭祀一次。每屆歷時三年。“牯藏節”是最具特色、最能體現苗族民族文化的節日，活動內容既有莊重肅穆的祭祀，也有歡快的娛樂，是一個既娛神又娛人的活動。

苗族有哪些節日

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苗族的節日

苗家龍船節

每年的農曆五月，漢族有端午節賽龍舟的習俗。居住在貴州凱里的苗族也有在農曆五月過龍船節的風俗，苗家的龍船節一般在農曆五月二十四日至二十七日共四天。

關於苗家龍船節的由來，在黔東南流傳著兩個民間傳說。

有一傳說，說代天降雨的龍王有一次行錯了雨步，下雨時間違反天意。天公大怒，令雷公把龍王劈成數段拋入江中。從此天大旱，苗民即造龍船沿清水江劃渡，象徵被雷公劈死的龍王復活了，又按常規降雨人間。這是一種賽龍舟求雨的古老風俗。

另有一傳說，說有父子2人在江中打魚，兒子被龍王抓去當了枕頭，父親一怒之下放火燒龍宮，將龍砍成幾段，浮屍江中。大家檢龍肉分吃。但吃了肉後九天九夜天全黑，不分白晝黑夜。有一天，一位婦女帶小孩到江邊洗衣，孩子用棒槌拍打江水，並不停地念著模仿擊鼓的“咚咚”聲，不久天就亮了。以後，這條江附近的苗民都過龍船節，敲著鼓點子賽龍船。

苗族的龍船用杉木製成，分母船和兩側子船三部分，母船的船中心前後共六艙，中四艙裝載著龍船節期間親友饋贈的豬、羊、鵝和競渡水手食品，兩側子船則為水手划槳之地。苗族劃龍船是站立著划槳的，不同於漢族的坐著划槳。

龍頭雕刻精美，宛似牛角的龍角上，通常寫有“風調雨順”、“國泰民安”等吉祥語。平時，龍船放在專放船體用的“龍船硼”內。有的“龍船棚”還寫滿楹聯，如：“龍船千古事，忠孝一生興，典祀千年重，錦延百事傳，江山千古意，時序百年興’等等。橫批則多為“民眾團聚”、“萬寶來朝”。待龍船節前，村民舉行過隆重的祭祀龍船的儀式後，方抬下龍船，放入清水江練習和比賽。

參加龍舟競渡的苗民，每船水手多達三四十名，由頭面人物當“龍船頭”，這裡指船上的鼓手，全船水手聽從鼓手指揮，按鼓聲節奏揮槳競渡。又由一小男孩扮女裝頭戴苗家女銀飾敲鑼。由最懂水性的掌舵當艄公，由氣力好的壯漢站在船頭撐篙。還有專人負責在開賽時、離寨時、歸寨時在船上放土炮。更有能書會算的“文化人”在船上專記下三親六戚所送禮品。在節日期間，水手每天三餐享用的酒肉，皆由村民及沿江各村寨的親友所贈。龍船節結束後，還需享受一鵝或一鴨。水手的挑選很嚴格，若家中有婦女生小孩的均不得當水手。

各村寨在龍船節結束時，必須挑全村最肥大的豬，宰後請全寨聚餐一次，以酬謝全村對龍船節的支援。

農曆五月二十四至二十七為苗家龍船節的正日，而早在五月十八九日，就得將龍船洗刷一新。至二十二、二十三兩天，將母船於船係為一體並安上龍頭。二十四日隆重舉行開劃儀式，在河邊或緩口有龍神之位的井邊、溝邊，置方桌一張，桌腳要綁上去掉樹葉和樹皮的樹枝，綁雨傘一把，綁紅布、紙錢和一把青草。桌上供米一升，去毛白公雞一隻，以掃邪敬神。過去過龍船節的頭一天，要請巫師唸經，現在這裡巫術禮儀大多從簡。但巫術規矩不停，如龍船在劃渡中不得半途停頓或休息，須一鼓作氣劃至終點。待龍船調頭後，掌舵者分給水手每人一束青草用以驅邪，合一齊投入江中。

龍船節期間，清水江兩岸人山人海，除競船外，還有踩鼓、吹笙等民俗活動，這期間更是男女青年遊方對唱、談情說愛的佳節。

苗族踩花山的來歷

每年農曆正月初三、四、五三天，是苗族的盛大節日——踩花山。

這三天，苗家男女老少，都......餘下全文>>

苗族主要有什麼風俗，節日？

苗族傳統節日

苗族的傳統節日有苗年、四月八、龍舟節、吃新節、趕秋節等，其中以過苗年最為隆重。苗年相當於漢族的春節，一般在秋後舉行。節日早晨，人們將做好的美味佳餚擺在火塘邊的灶上祭祖，在牛鼻子上抹酒以示對其辛苦勞作一年的酬謝。盛裝的青年男女跳起踩堂舞。

苗年

苗年，是貴州省黔東南苗族侗族自治州、廣西壯族自治區融水苗族自治縣等地的苗族人民歡慶豐收，祈求來年風調雨順的傳統節日。一般在收穫季節以後，有的在農曆十月亥日，有的在農曆九、十、十一月的卯（兔）日或醜（牛）日舉行。相當於漢族的春節。

節日早晨，晚輩將做好的美味佳餚、虔誠地擺在火塘邊的灶上祭祖。在牛鼻子上抹些酒以示對其辛苦耕作一年的酬謝。姑娘們身著色彩鮮豔、風格各異、刺繡鑲邊或挑花的蠟染衣褲或長短百褶裙，佩戴著引人注目的耳環、手測釧等多種銀飾物，與英俊的小夥子們跳起踩堂舞（男的吹蘆笙，女的排成弧形翩翩起舞）。入夜，大銅鼓聲傳遍整個村寨。外村寨男青年手提馬燈吹著笛子來到村寨附近的“遊方”場去遊方（又稱“坐妹”、“坐寨”、“踩月亮”等，即青年男女的社交戀愛活動），村村寨寨歌聲不斷。通過對歌，鍾情男女便由定情之物--繡有鴛鴦的錦花帶連線在一起。

苗年若與“吃鼓藏”年相遇，更為隆重“鼓”為“大家族”之意，“鼓藏”是由家族人共同舉行的祭祖儀式，若干年舉行一次，七八年、十來年不等。“鼓藏”前，將“鼓藏”牛（為鼓藏神餵養三年的大牯牛）排隊角鬥。屆時，大家推舉的“鼓藏頭”一主持儀式，殺牛祭祖，還要殺雞鴨。全鼓的親戚都要趕來參加，活動持續十餘天。

吃新節

也叫“新禾節”。“吃新”是居住在清水江和都柳江中上游的苗族節日之一。沒有統一的規定日期。按照習慣，在收穫的季節裡，找一塊稻穀長勢最好的田，大家就在這裡歡慶“吃新節”。相傳很古的時候，人間沒有穀子，只有天上告呼（雷公）掌管的穀子國有穀子，人們只好打獵為生。為了得到谷種，苗族的老祖先告勞拿了九千九百九十九種珍禽異獸到穀子國換了九鬥九升九碗谷種，放在倉庫裡，等來年開春播種。可是有一天晚上，胳膊很長很長的阿烏友，手扒著天邊，藉著天燈的光，踩著石頭，舂蕨粑根，不小心將天燈打翻，恰恰掉落到木板倉頂上。結果起火，火越燒越大，谷種在倉裡哭喊連天，最後乘著煙飛上了天，跑回了告呼家。告勞去找告呼，請他勸回谷種，可是告呼硬說谷種沒上天。沒辦法，告勞又和告呼商量,再拿九千九百九十九種珍禽異獸去換回谷種。嘴巴磨破了九層皮，嗓子說幹了九壇水，告呼死活不答應。告勞想了九天九夜，終於想出了一條計策：等穀子成熟的時候，派一隻狗到稻田裡打幾個滾，讓穀子沾在毛毛上帶回來。古歷七月十三日早上,狗要出發了，告勞又交待：要取穀子杆有五尺高、穀穗有五尺長的谷種。但因狗走的太急，到南大門時，不小心絆了一跤，把告勞交待的話記顛倒了，結果跑到只有五寸長的稻田裡,趕忙打了幾個滾就往回跑。計策被告呼識破了，當狗走到天橋時，告呼早派了九十九個彪壯的武士一把守橋頭，他們把狗打落到天河裡，他們想天河又寬又深，狗只有死路一條。可他們萬萬沒想到，狗落入天河後趕緊把尾巴翹得高高的露出水面，費了九牛二虎的力氣，遊過天河回來了，尾巴上還沾有九粒谷種。告勞有了谷種，趕緊犁田撤種，到了古歷六月六日這天，秧尖上抽出了一串狗尾巴一樣的穀穗，一個月後，金閃閃的穀穗成熟了。古歷七月十三日，正是取得谷種一年的日子，告勞這天摘了九升穀子，煮了一大鍋香噴噴的白米飯。他先舀了三大碗給狗吃了，然後自己才嘗新。剩下的谷種，年年播種，使人們都吃上了白米飯。為了記住取谷種的日子，將七月十三日定為吃新節，......餘下全文>>

苗族的最隆重節日過苗年的來歷是什麼?

苗族民間的傳統節日較多，有苗年、四月八、龍舟節、吃新節、趕秋節等，其中以過苗年最為隆重。苗年相當於漢族的春節，一般在秋後舉行。節日早晨，人們將做好的美味佳餚擺在火塘邊的灶上祭祖，在牛鼻子上抹酒以示對其辛苦勞作一年的酬謝。盛裝的青年男女跳起踩堂舞。

苗年的民俗活動很豐富，主要有祭祀祖先，吹蘆笙踩堂，走寨結同年。蘆笙踩堂在本寨蘆笙堂舉行，男吹女踩，男女都參加。先由小蘆笙手吹出一陣短促的笙曲，接著大小笙手一起吹奏，姑娘們則穿著百鳥衣，戴著銀首飾，銀花冠翩翩起舞，銀佩的脆響和著笙歌，交織成節日動人的旋律。

走寨結同年也是苗年期間重要的民俗活動。每到苗年。寨與寨之間便互為客主，互結同年。全村男女幾十人或上百人，帶上蘆笙，穿上節日盛裝，敲鑼打鼓到同年村進行聯歡活動。進村前以三曲笙歌告知主人，主人則帶領全村男女出村迎接。然後在蘆笙堂再次吹奏蘆笙及踩堂作為進村儀式，主人也以吹蘆笙踩堂還禮。禮畢邀客人至各家款待。客人一般住三天，白天吹蘆笙踩堂，進行蘆笙比賽，晚上演苗戲，未婚青年男女在此期間進行"坐妹"對歌的社交活動，追尋自己的意中人，通宵達旦。

苗年期間，除上述活動外，苗族人民還舉行鬥牛、鬥馬、鬥鳥、射擊、爬竿等傳統體育比賽活動。其中以鬥牛、鬥馬最有吸引力，常吸引成千上萬的群眾前往觀看。

苗年來歷：自古以來，這一地區的苗族就使用著與漢族 “農曆”不同的歷法——苗歷。苗歷的歲首，即為苗年。過“苗年”的日子，有經協商按順序進行的習慣。時間在農曆的十月、十一月期間，這種習慣，也使得這些不同的苗寨在各自不同的“苗年”日子裡，輪流成為該苗族區域的狂歡中心。

苗族有什麼特別的風俗遊戲

苗族的風俗遊戲主要體現在年節期間，且各地不盡相同。下面試述之：

一，苗年節

盛行於貴州黔東南苗族侗族自治州和廣西融水苗族自治縣的苗族聚居區。過苗年的日期，各地不盡相同，但都是在收穀子進倉以後，即分別為農曆的九、十或十一月的辰(龍)日或卯(兔)日或醜(牛)日舉行。：

1，過苗年的頭幾天，家家戶戶都要把房子打掃乾淨，積極準備年貨，在苗年三十的晚上，吃年飯、守歲、午夜放鞭炮，表示迎接龍進家。第二天拂曉、祭祖。早餐後外出拜年等。與漢族相近。

2，在新年的頭兩天，家裡有若干禁忌，如：不出外挑水，不上山砍柴、割草；不掃地；婦女不做針線活；有的地區，婦女不做飯，由男人代替；男人不外出拾糞等等。

3，苗鄉的男婚女嫁，一般都選在過苗年的時間。

4，一些年輕男女或在各自的村子裡吹笙跳舞，或跳銅鼓舞、鬥牛；或者小夥子去別的村子游方場“遊方”，男女丁互對歌，傾吐愛慕之情。歷時9天左右。這是苗族民間最隆重的節日。

二，漢年節

在黔東南的苗族，把漢族春節叫做“漢年 ”，與傳統的“苗年”並存，那些不過苗年的苗族地區，主要是過春節。

1，貼些對聯、門神之類，其餘與過苗年相同。

2，鬥牛、賽馬、走親訪友以及男女青年“遊方”、對歌；湘西地區苗族還舉行規模盛大的“趕牛場”活動；廣西融水縣一帶的苗族則舉行蘆笙舞會，參加者竟達數萬人之多。

三，龍船節

流行於貴州的臺江、施秉兩縣交界處的清水江兩岸及臺江巴拉河兩岸.

每年的農曆五月五日，或二十四日至二十七日這五天，舉行盛大而隆重的龍舟競賽。

湖南湘西的鳳凰、瀘溪、吉首、保靖、花垣等地，也流行劃龍船，而且分男隊、女隊、男女混合隊比賽。

四，四月八

是貴陽、黃平、鬆桃和湖南湘西等地的苗族的傳統節日。該節是由紀念苗族英雄亞宜發展而來的。

1，蒸制花餈米飯

2，吹笙，跳舞或對唱情歌。在北京的苗族也過四月八節。

五，吃新節

主要流行於貴州黔東南苗族侗族自治州和廣西融水苗自治縣地區。每年農曆六七月間，當田裡稻穀抽穗的時候，苗族村寨家家戶戶在卯日(有的在午日或辰日)歡度“吃新節”。

1，每家都煮好糯米飯、一碗魚，一碗肉等，都擺在地上(也有的擺在桌上)，並在自己的稻田裡採摘7—9根稻苞來放在糯米飯碗邊上，然後燒香、紙，由長者掐一丁點魚肉和糯米飯拋在地上，並滴幾滴酒，以表示敬祭和祈禱豐收，然後把摘來的稻苞撕開，掛兩根在神龕上，其餘給小孩撕開來吃，全家人共進美餐。

2，第二天，舉行蘆笙會，跳蘆笙舞；有的賽馬、鬥牛，節期一般2天。

六，蘆笙節

流行於貴州的凱里、麻江、丹寨各縣交界的舟溪一帶。各地的節期不統一，一般在農曆的正、二、三月、七月舉行。

1，祭祀祖先，慶祝豐收。一般在節日之前要舉行儀式。

2，各村各寨的姑娘穿著盛裝，佩戴銀花銀飾，小夥子們帶著蘆笙，湧向蘆笙場地，圍成圓圈，吹笙跳舞，持續四五天。

七，花山節，又名“踩花山”、“跳花場”、“踩場”、“踩山”等。

流行於貴州黔西北、四川南部和雲南東南部的苗族地區。日期名稱也不盡相同。有的在農曆正月，有的在六月，有的在八月。在黔西北的鐵盔一帶，每年正月初六至初八跳年場，二月十四至十六日跳桃花場，七月十六至十八日跳米花場。

1,“接花種”，就是用三匹馬掛紅，去其他花場上馱少量的泥土來堆積在新場上，以示花種；“接花稈”是用長青樹做成，高三至四米，立於花場的中心。

2,小夥子們吹響蘆笙，姑娘們圍著花翩翩起舞，互相競技。在花稈的頂上懸有一幅兩米長的紅綢和一個紅布小包，內裝賞錢。誰能一邊吹笙，一邊爬上花稈頂端，取下紅綢(有的掛一壺酒)和紅布小包，並且還能從稈頂吹笙下來，誰便獲勝得賞。有的地方還兼舉行賽馬、射箭及續麻針比賽等......餘下全文>>