第六十一卦?
解卦：易經第六十一卦
易經六十四卦第61卦 風澤中孚（中孚卦）誠信立身。 下下卦。象曰：路上行人色匆匆，急忙無橋過薄冰，小心謹慎過得去，一步錯了落水中。 這個卦是異卦（下兌上巽）相疊。孚（fú）本義孵，孵卵出殼的日期非常準確，有 信的意義。卦形外實內虛，喻心中誠信，所以稱中孚卦。這是立身處世的根本。中孚：豚魚吉，利涉大川，利貞。 【白話】《中孚卦》象徵誠信：誠信施及到愚鈍無知的小豬小魚身上，從而感化了它們，因此獲得吉祥，利於涉越大河大川，利於堅守中正之道。
第六十一卦 風澤中孚 巽上兌下 【金錢卦占卜卦辭】 卦辭：此卦佔之運氣歹，如同太公做買賣。販豬
不錯，夫妻之間要互相忍耐。
八卦六十四卦第一卦是什麼卦？？？如何解釋？？？
乾為天 抽籤名叫 困龍得水 上乘卦， 顧名思義是，在困難的時候，遇到救星。
《易經》第六十一卦 中孚 風澤中孚 巽上兌下
第六十一卦：《中孚卦》
第六十一卦：《中孚卦》
中孚：豚魚吉績利涉大川，利貞。
《中孚卦》象徵誠信：誠信施及到愚鈍無知的小豬小魚身上，從而感化了它們，因此獲得吉祥，利於涉越大河大川，利於堅守中正之道。
《象》曰：“澤上有風，中孚；君子以議獄緩死。
《象辭》說《中孚卦》的卦象是兌（澤）下巽（風）上，為澤上有風，風吹動著澤水之表象，比喻沒有誠信之德施及不到的地方，說明極為誠信；君子應當效法“中孚”之象，廣施信德，慎重地議論刑法訟獄，寬緩死刑。
初九，虞吉，有它不燕。
初九，能安守誠信，可以獲得吉祥，如果另有他求的話就會得不到安寧。
《象》曰：初九“虞吉”，志未變也。
《象辭》說：《中孚卦》的第一爻位（初九）“能安守誠信，可以獲得吉祥”，是因為其沒有他求的志向沒有改變。
九二，鳴鶴在陰，其子和之；我有好爵，吾與爾靡之。
鶴在山的北面鳴叫，它的那些同類們一聲聲地應和著它；我有醇香的酒漿，願與你一同暢飲。
《象》曰：其子和之，中心願也。
《象辭》說：“鶴的那些同類們一聲聲地應和著它”，說明它們表露出了內心的意願。
六三，得敵，或鼓或罷，或泣或歌。
六三，面臨強勁的敵人，或者敲起戰鼓發動進攻，或者兵疲將乏而致敗退，或因為懼怕敵人的反擊而哭泣，或由於敵人不加侵害而高興地歌唱。
《象》曰：“或鼓或罷”，位不當也。
《象辭》說：“或者敲起戰鼓發動進攻，或者兵疲將乏而致敗退”，均是因為六三爻居位不正的緣故。
六四，月幾望，馬匹亡，無咎。
六四，月亮將圓而未盈，好馬失掉了匹配，不會有什麼禍害。
《象》曰：“馬匹亡”，絕類上也。
《象辭》說：“好馬失掉了匹配”，是指六四爻誠信專一，斷絕與同類之間的交往，而專心事奉君主。
九五，有孚攣如，無咎。
九五，具有誠信之德並以其牽繫天下人心，天下的人也以誠信相和應，所以沒有禍患。
《象》曰：“有孚攣如”，位正當也。
《象辭》說：“具有誠信之德並以其牽繫天下人心”，是指居位中正適當，說明中心誠信這種教化作用可以施及整個邦國。
上九，翰音登於天，貞凶。
上九，鳥高飛著，鳴叫聲響徹天空，有可能出現凶險。
《象》曰：“翰音登於天”，何可長也！
《象辭》說：“鳥高飛著，鳴叫聲響徹天空”，這種聲音虛而不實，聲高於情，怎麼可能長久保持呢？
“誠”可成。“德”可得。
.六十四卦中.哪一卦是排第一?主要是什麼意思?
易經第六十一卦 風澤中孚 財運 貴人
財運不是很順，防小人，財有暗損或送禮之耗費，貴人難助，辦事拖延事難成，求財求人宜緩等，心急無用徒煩惱，本月一切自然明，求財六分，貴人音希，另外貌似你有桃花女人事。
《易經》第六十三卦
第六十三卦 既濟 水火既濟 坎上離下 既濟：亨，小利貞，初吉終亂。彖曰：既濟，亨，小者亨也。利貞，剛柔正而位當也。 初吉，柔得中也。 終止則亂，其道窮也。象曰：水在火上，既濟；君子以思患而預防之。 初九：曳其輪，濡其尾，無咎。 象曰：曳其輪， 義無咎也。 六二：婦喪其髴，勿逐，七日得。 象曰：七日得，以中道也。 九三：高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用。 象曰：三年克之，憊也。 六四：繻有衣袽，終日戒。 象曰：終日戒，有所疑也。 九五：東鄰殺牛，不如西鄰之禴祭，實受其福。 象曰：東鄰殺牛，不如西鄰之時也；實受其福，吉大來也。 上六：濡其首，厲。 象曰：濡其首厲，何可久也。 注：九為陽，六為陽，初第一爻，二第二爻，三第三爻...... 初九表示第一爻陽爻...... 自己理解的才是最重要的。
求解《易經》第六十一卦 中孚 風澤中孚 巽上兌下 測是否能有婚姻
你用的應該是揲蓍法，按照朱熹的說法，那麼應當觀六三六四為判詞
得敵，或鼓或罷，或泣或歌。有情敵啊，要麼作罷要麼衝紶
月幾望，馬匹亡，無咎
衝鋒也是沒有用的，罷了吧，朋友
大師看下這卦問別人什麼時候能還我錢:《易經》第六十一卦 中孚 風澤中孚 巽上兌下
對方已經給了你時間表了，這個時間是可信的！不必懷疑。