孫字的由來?

孫字的來歷？

孫（Sūn 孫）姓源出有七：

1、出自姬姓，為周文王之子康叔的後代。康叔於西周初年受封於衛，建立衛國。康叔的8世孫衛武公和，因助周攻滅西戌，被周平王賜為公爵。武公有個兒子叫惠孫，他受封享用“戚”（今河南省濮陽）那個地方的產物。惠孫的後代崇敬惠孫，就以他的名字“孫”為姓，世代相傳，成為孫姓的大宗。

2、出自羋姓，為春秋時楚國令尹孫叔敖之後。孫叔敖是楚國的賢臣，他的子孫就以他的名字命氏，此後又形成了孫姓的另一大宗。

3、出自田氏。陳歷公的兒子陳完，避難到齊國，改稱田氏，田完的五世孫田恆無宇的小兒子田書，為齊國的大夫，因伐莒有功，被齊景公封於樂安，賜姓孫氏。其後有孫武子，為吳將。

4、出自子姓，是商湯王后裔比干之後。比干受殷紂王所害後，其子孫避難隱姓，以本為王族之子孫之故，遂改為孫氏。

5、出自夏侯氏。據《漢書》載：夏侯嬰為滕令奉軍，號滕公，其曾孫頗尚主，主隨外家姓號公主，故公子孫又為孫氏。

6、出自荀姓，是戰國學者荀子的後裔。荀子名荀況，時人尊為荀卿，後世子孫遂為荀氏。後為避漢宣帝劉詢諱改為孫姓。後部分孫姓未恢復祖姓，遂成孫姓的一支。

7、出自他族改姓。據史書記載，北魏孝文帝遷都洛陽後，有一支鮮卑族複姓拔拔氏改單姓孫氏，是為河南洛陽孫氏。

得姓始祖：孫書。春秋時，陳（為周武王滅商後所封的媯姓國）厲公的兒子叫陳完，在任陳 國大夫時同太子禦寇很要好，禦寇被殺後，他怕受株連而逃到齊國。到齊國後雞陳完不願再用 原來的國名為姓，就改成田姓（古時田和陳發音相同）。田完的四世孫田桓子無宇有二子，小兒子田書，字子佔，在齊國為大夫，因為伐莒（周代諸侯國）有功，齊景公把他封在樂安（今山東省博興縣北），並賜他孫姓。孫書就成為孫姓始祖。

■遷徙分佈

孫姓的發源地主要有兩支，一為河南濮陽，二為山東博興。春秋戰國時期，河南濮陽孫姓後裔孫嘉遷到汲郡（今河南省衛輝市西南），使得汲郡也成為孫姓繁衍的一個重要支 源。這一時期，山東孫姓播遷頻繁，齊國內亂，致使孫武子孫遷至江蘇、浙江一帶居住。後孫武之孫孫臏在“田氏代齊”之後又返回齊國，在山東鄄城和阿（今山東省陽谷縣東北）間繁 衍生息。孫武之子孫明仍居於富春（今浙江省富陽一帶），後此地發展成孫姓主要郡望。秦漢時期，孫姓族人規模、人口進一步擴充套件。山東孫武后裔又有移居今山西平遙、清河（今屬河北省）、南陽（今屬河南省）、馮翊（今屬陝西省）、長沙等地者。另外，太原郡望在這一時期形成，且為孫姓歷史上最大望族。三國兩晉南北朝時期，政局動盪，導致孫姓大舉南遷，加上富 春孫姓建立了孫吳政權，使得孫姓在南方分佈漸廣，河南、河北、山東、山西、浙江、江蘇、湖南、福建、陝西及東北等地遍佈孫姓。隋唐時期，孫姓的遷徙仍以南方為主，唐代固始人陳政、陳元光父子入閩開漳及唐僖宗時王潮、王審知入閩都有孫姓族人蔘加。另有 河南孫姓被封侯於虔州虔化縣（今江西寧都），孫姓由此發展到江西。宋元時期由於金人南侵 及蒙古軍隊的南下，使孫姓族人進一步湧入福建、廣東等地居住。明清時期，有福建孫姓遷 入廣東紫金縣者，偉大的民主革命先行者孫中山先生即為此支後裔，這一時期，孫姓人已是遍佈全國，且以東部和江南地區較為集中。今日孫姓以山東、河南、安徽、黑龍江、河北和吉林等省分佈最多，上述幾省的孫姓人數約 佔全國孫姓總人數的百分之五十八。孫姓是當今中國姓氏排行第十二位的大姓，人口眾多，約佔全國漢族人口的百分之一點五。

■歷史名人

孫武：春秋末期偉大軍事家，山東淄博人。應用了五行相生相剋的原理 ，編撰成《孫子兵法》，提出了“知己知彼，百戰不殆”的名言。 ......餘下全文>>

姓氏孫的由來

孫

一、來源有三

1、出自姬姓，為衛國國君康叔的後代。拒《元和姓篡》所載，周文王弟8子康叔為衛國國君，其九世孫叫惠孫，惠孫有個孫子乙，字伍仲，伍仲以祖父的字命氏，就是孫氏。因此他又叫孫仲。孫仲的子孫世居汲郡，是為河南孫氏。

2、出自羋姓，為春秋時楚國令尹孫叔敖之後。孫叔敖時楚國

期思人，字孫叔，在他任楚令尹時，因教化民眾，曾在期思開發水利有功，而深得楚人的擁護，其子孫便以他的字命氏，也稱孫氏。

3、出自媯姓。春秋時，陳（為周武王滅商後所封的媯姓國）厲公的兒子叫陳完，因事逃到齊國後，改姓田，田完的5世孫無宇次子田書，為齊國大夫，因有功被齊景公賜姓孫氏。後來齊國內亂，孫書的後人出奔吳國。吳將孫武，其後也。是為山東孫氏。

二、遷徙分佈

出自姬姓的孫氏，世居汲郡。出自安樂的孫氏，至孫武時逃至吳國。其後裔一支留居太原，一支徙居清河，一支徙居汝州郟城。在唐代中原孫氏曾兩次向福建移民。唐之前，孫氏世居河南陳留，唐僖宗時孫利定居於江西寧都，傳至孫承事，遷居福建長汀河田。其後裔孫友鬆再遷至廣東紫金縣，其後孫殿朝又遷至翠亨村，孫殿朝既孫中山的高祖。他的孫子孫敬賢有三子：長子達成、次子學成、三子觀成。達成娶妻楊夫人，生三子：長子德佑、次子德彰、三子德明。德明就是中國偉大的革命先行者孫中山先生。據有關資料記載，臺灣的孫氏皆來自福建泉州，而泉州孫氏系唐末自光州遷入。孫氏不僅在國內分佈相當廣泛，而且海外不少國家也有不少華人。

三、郡望堂號

【堂號】

"平治堂"：因為孫叔敖把楚國治理得民富國強。

"樂安堂"：因為田書伐莒有功，被封於樂安。

"富春堂"：大軍事家孫武帶著自己的13篇兵法見吳王，吳王用他為將。他帶兵西

破強楚，北威齊、魯，戰功赫赫。吳王把他封到富春，因叫富春堂，和樂安堂同宗。

"映雪堂"：晉朝時候御史大夫孫康，幼時家貧，買不起油點燈，冬天下了大雪，他在院子裡映著雪光讀書，終於成了大名。

【郡望】

汲 郡：晉置郡。此支孫氏，為孫氏世居之地，為晉名隱士孫登之族所在。

陳留郡：西漢置郡。治所在陳留。

太原郡：戰國秦莊襄王時置郡。此支孫氏為富春孫氏之分支，其開基始祖為孫明的11世孫福。

樂安郡：東漢置郡。此支孫氏為兵家之聖孫武之族所在。

富春郡：秦置郡。此支孫氏為樂安孫氏之分支，其開基始祖為孫武次子孫明。

四、家乘譜牒

河北：孫氏家譜四卷、寧晉孫氏族譜四卷、

江蘇：孫氏續修宗譜二十卷、孫氏族譜六卷、映雪堂孫氏族譜十卷、孫氏家譜十三卷、

孫氏世譜十卷、孫氏宗譜圖詠十卷、富春孫氏

宗譜十二卷、常熟孫氏宗譜不分卷

浙江：孫氏梅東家乘一卷、孫氏世乘三卷、姚江孫氏世乘二卷、孫氏

房譜不分卷、下沈孫氏宗譜一卷、陽川孫氏宗譜十八卷

安徽：宣池富春孫氏宗譜十卷、新安孫氏重續宗譜不分卷、壽州孫氏支譜十卷

廣東：孫氏族譜四卷、崖縣孫氏族譜三十卷

孫氏宗譜不分卷、孫氏世系不分卷、孫氏宗譜四卷、嚴莊孫氏宗譜二十四卷、孫氏萬

代世系表不分卷、竹圓孫氏宗譜十六卷

五、歷史名人

孫 武：春秋末期偉大軍事家，齊國人，應用了五行相生相剋的原理，編撰成《孫子兵

法》，成為當時乃至今後的戰爭具有指導意義的兵學盛典。

孫 臏：戰國時期軍事家，孫武后裔。受龐涓暗害，受臏刑，故稱孫臏，著有《孫臏兵法》。

孫仲謀：既孫權，三國時期吳國的建立者，具有雄才大略，驍勇無比，後人有"生子當如孫仲謀"之說。

孫思邈：唐初著名的醫學家，著有《千金藥方》、《千金翼方》，後人尊為藥王。

孫陽：春秋時人，是最早在史書......餘下全文>>

孫字的來歷簡單些

孫字是由“子”和“系”兩部分構成。“孫”在本意是一種人與人之間的血緣關係，即子之子。另有姓氏孫。

百家姓的來歷孫性的由來

第一個淵源源於姬姓，出自春秋初期衛武公之子惠孫，屬於以先祖名字為氏。公元前1046年周武王滅商，封其同母弟姬封於康，侯爵，史稱康叔。周武王逝世後，周成王年幼，三監聯合殷王武庚叛亂，為周武王四弟周公旦所平定。康叔因出兵平武庚之亂有功，封為懷侯。周成王以康叔為司寇，賜衛寶祭器，欲移康叔於衛國。康叔逝世後，周成王正式封康叔之孫考伯於衛，侯爵，古城在今河南北部淇縣東北朝歌城，故史稱康叔為衛康叔，乃追稱之名。春秋初期，衛武公佐周伐西戎有功，被周平王賜為公爵。衛武公之子公子惠孫，惠孫之孫武仲乙，武仲家族以祖父之字為氏。這支姬姓孫氏至少有二千七百多年的歷史。這是先秦時期孫氏來源的最主要一支。姬姓衛國王室的後代姬惠孫之後姬武仲將自己的姓氏改為“孫”，以紀念其祖父惠孫。姬武仲就是這支孫氏的始祖。姬姓孫氏是周文王之後。據史籍《元和姓纂》記載：“周文王第八子衛康叔之後，至武公和生惠孫，惠孫生耳，耳生武仲，以王父字為氏。”衛康叔，名封，是周文王姬昌的小兒子，原封於康(今河南禹州)，史稱衛康叔。周公姬旦平定武庚叛亂後，把殷原來統治的地區分封給康叔，仍然以殷的舊都朝歌(今河南淇縣)為都城，監管殷的餘民，同時把殷民七族陶氏、施氏、繁氏、郌氏、樊氏、飢氏、鍾葵氏賜封給他，建立衛國，康叔又稱衛康叔。康叔受封之後，很快把殷都改造成為周的方國。後來，康叔到宗周做了司寇，把自己的封國交由兒子伯康管理。衛康叔的八世孫衛武公(公元前852～前758)，名和，春秋初年衛國國君(公元前812年～前758年)。在位期間，國泰民安。衛武公四十二年(公元前771年)，犬戎、西弗等聯軍攻破鎬京(今陝西長安)，殺周幽王。他與晉文侯、鄭武公、秦襄公合兵助周王室平定叛亂，護衛王宜臼東遷雒邑(今河南洛陽王城公園)，被周平王賜給公爵。衛武公姬和有子惠孫，惠孫之子名耳，為衛上卿，食採於戚(今河南濮陽)，姬耳之子名乙，字武仲，依據周制，諸侯國國君的兒子公子，孫子稱公孫，玄孫(公孫之子)不能稱公孫，應以其祖父的字為氏，武仲即以父惠孫的字為姓，就是孫氏。姬姓孫氏同樣也是黃帝后裔：黃帝→玄囂→蛟極→帝嚳→后稷(周始祖)→不窟→鞠→公劉→慶節→皇僕→差弗→毀渝→公卯→高圉→亞圉→公叔祖類→古公亶父→季歷→周文王姬昌→衛康叔→康伯→考伯→嗣伯→庭伯→靖伯→貞伯→頃侯→釐侯→武公和→公子惠孫→耳→乙(始姓孫)。第二個淵源源於羋姓，出自春秋初期楚國楚莊王的令尹孫叔敖，屬於以先祖名字為氏。春秋初期，楚王蚣冒之孫蒍賈，蒍賈之子蒍艾臘，也稱孫叔敖，孫叔為其字，出任楚莊王的令尹，其子孫以其字為氏。孫叔敖居於期思(今河南淮濱東南部)，這支羋姓孫氏也有二千六百多年的歷史。孫叔敖任楚國令尹時，為官清廉，政績卓著，為一代名相。其後人為了紀念他，就以他的字中“孫”為姓氏。孫叔敖使成為這支孫氏的始祖。羋姓孫氏也是黃帝后裔：黃帝→昌意→顓頊→稱→老童(卷章)→吳回→陸終→(羋)季連→附沮→穴熊。季連為荊楚先祖，始姓羋，季連的孫子穴熊為荊楚國君。楚君蚣冒(熊眴)→王子蒍章(眴)→蒍叔伯呂臣→？→蒍賈伯嬴→蒍艾獵即茹敖(字孫叔，其子以父字為氏稱孫氏)。羋姓為先周時期的南方楚國的國姓。在典籍《說文解字》中說：“羋，羊鳴也，從羊象聲。”據後人考證，羋姓族人應與北方牧羊民族有關係，楚民族是中原華夏族的一支南遷後與周圍土著居民不斷融合而成。顓頊是黃帝之孫，根據歷史傳說，其後裔的一支稱祝融氏，臨江水與蠻族雜居。祝融後代陸終娶鬼方之女，該女懷胎十一年而不分娩，於是剖腹產，從其左右肋中各生出三人，其中第六子叫季連，其分支為羋姓，乃楚人的先祖。大約在商朝時期，季連部族逐......餘下全文>>

孫的起源 30分

單個“孫”字的姓應該是起源於春秋時期，當時陳國公子陳完流亡到齊攻，齊桓公姜小白收留陳完，陳完到齊國後改姓田，後來田氏軍政領域勢力較大，齊國君主為了制衡，就將田氏的庶出分支賜姓“孫”，第一個應該是叫孫書，為齊國大將軍，為孫武的祖父，第二代為孫憑，孫武家族三代都是軍人世家。

其它的應該都是由雙姓拆出來的，比如孫叔敖，其實是複姓孫叔，在古代複姓比較多，和孫有關的姓有長孫、季孫、公孫、孫叔等，都是後人以祖上所處的地位及一些其它方面來姓的，並不是原來就姓單字的“孫”，就像姓“諸”與姓“葛”一樣，來源都是諸葛這個姓。

“孫”字是什麼意思

孫_百度漢語

讀音:[sūn][xùn]

部首:子五筆:BIY

釋義:[sūn]：1.兒子的兒子：～子。～女。 2.跟孫子同輩的親

孫字竺字和怡字的由來

菩提老祖說：“你個猢猻！”所以他就姓孫了。

西遊記原文：

祖師道：“既是逐漸行來的也罷。你姓甚麼？”猴王又道：“我無性。人若罵我，我也不惱；若打我，我也不嗔，只是陪個禮兒就罷了。一生無性。”祖師道：“不是這個性。你父母原來姓甚麼？”猴王道：“我也無父母。”祖師道：“既無父母，想是樹上生的？”猴王道：“我雖不是樹生，卻是石里長的。我只記得花果山上有一塊仙石，其年石破，我便生也。”祖師聞言，暗喜道：“這等說，卻是天地生成的。你起來走走我看。”猴王縱身跳起，拐呀拐的走了兩遍。祖師笑道：“你身軀雖是鄙陋，卻像個食松果的猢猻。我與你就身上取個姓氏，意思教你姓‘猢’。猢字去了個獸傍，乃是古月。古者，老也；月者，陰也。老陰不能化育，教你姓‘猻’倒好。猻字去了獸傍，乃是個子系。子者，兒男也；系者，嬰細也。正合嬰兒之本論。教你姓‘孫’罷。”猴王聽說，滿心歡喜，朝上叩頭道：“好！好！好！今日方知姓也。萬望師父慈悲！既然有姓，再乞賜個名字，卻好呼喚。”祖師道：“我門中有十二個字，分派起名到你乃第十輩之小徒矣。”猴王道：“那十二個字？”祖師道：“乃廣、大、智、慧、真、如、性、海、穎、悟、圓、覺十二字。排到你，正當‘悟’字。與你起個法名叫做‘孫悟空’好麼？”猴王笑道：“好！好！好！自今就叫做孫悟空也！”

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孫姓起源

孫姓由來已久，姓源眾多

第一個淵源

源於姬姓，出自春秋初期衛武公之子惠孫，屬於以先祖名字為氏。

第二個淵源

源於羋姓，出自春秋初期楚國楚莊王的令尹孫叔敖，屬於以先祖名字為氏。春秋初期，楚王蚣冒之孫蒍賈，蒍賈之子蒍艾臘，也稱孫叔敖，孫叔為其字，出任楚莊王的令尹，其子孫以其字為氏。孫叔敖居於期思(今河南淮濱東南部)，這支羋姓孫氏也有二千六百多年的歷史。孫叔敖任楚國令尹時，為官清廉，政績卓著，為一代名相。其後人為了紀念他，就以他的字中“孫”為姓氏。孫叔敖使成為這支孫氏的始祖。

第三個淵源

源於媯姓，出自春秋時期齊景公賜將軍田書姓孫，屬於以帝王賜姓為氏。

第四個淵源

源於子姓，出自殷商末期紂王叔父比干，屬於以避亂改姓為氏。比干是殷商末期紂王叔父，官至少師。商朝末期朝綱混亂，紂王淫虐無度，國勢危殆，卻不聽勸諫，他冒著被殺頭的危險，連續三天進宮勸說紂王，希望他能改過自新。紂王惱羞成怒，下令如若有人敢再犯顏直諫者，一律斬首。可比干把自己的生死置之度外，繼續勸說紂王。紂王暴跳如雷，讓人當庭剖開比干的胸取心。比干被紂王殺害後，其子孫紛紛避難隱姓，有的以本為王族子孫之故，改為孫氏。這支子姓孫氏也已有三千多年的歷史了。

第五個淵源

源於改姓，屬於以帝王賜姓為氏。孫氏在兩漢以後，還有其它姓氏因多種因素不斷地加入到孫氏行列之中。

三國時期東吳將領俞河因功而被賜姓孫，因稱孫河。孫河家族興旺，是為南方孫氏的一大支派。孫河，官拜東吳威寇中郎將，領廬江太守，鎮守皖城(今安徽潛山)。孫河本姓俞，字伯海，和東吳孫氏同鄉，也是吳郡人。俞河年少時即隨孫堅征討沙場，典領親兵，常為前驅，孫堅視他作心腹。後又隨孫策平定江東，多立戰功，孫策十分喜愛他，便賜姓予他為孫，因而改姓。孫河有四子：長子孫助，在東吳官任曲阿長：次子孫誼，官在海鹽長；第三子孫桓，任安東中郎將，曾與大將陸遜共拒劉備，後以功拜建武將軍，封丹徒侯；少子孫俊，為定武中郎將。孫子輩還有孫建、孫慎等，也都為將軍。曾孫輩有孫丞，官為黃門侍郎，略有文采，著作《螢火賦》傳世。孫河之侄子孫韶，亦少年從軍，為廣陵(今江蘇揚州)太守。其子孫也較多，且官位顯。

第六個淵源

源於變姓，出自春秋戰國荀子後裔在西漢為避漢宣帝名諱改為孫氏，屬於因諡改姓為氏。戰國時期的大思想家荀子，姓荀，名況，又稱荀卿，是荀姓家族人的驕傲。但到漢朝時，因漢皇室成員劉詢當了皇帝，即漢宣帝，為了要避“詢”音之諱，他下令荀姓子孫不得再姓荀，一律改為孫氏，並將戰國時代的荀卿都改為孫卿。由是荀姓也成為漢朝“孫”姓支脈的一個源頭。《戰國策》、《韓非子》、《漢書》、《儒林傳》及劉向《孫卿新書敘錄》、《韓詩外傳》等書篇中均稱荀子為“孫卿”、“孫子”，荀卿自己的著作《荀子》中的《儒效》、《議兵》、《強兵》、《堯問》等篇中也多見“孫卿子”。

山東《鄆城縣誌》據李集鄉軍李村《李氏族譜》記載，李氏原姓軒轅氏，先祖軒轅斌，明初在朝為官，奉命往梁山平亂，便落籍鄆城。後因奸臣陷害，為避滅門之禍，遂將軒轅氏改為孫、軒、李三姓，隱居四方。

史籍《明史》記載，明朝中葉的士人孫一元，字太初，原是安化王宗族，應姓朱，因為安化王犯法被誅，作為其宗族怕受株連，所以變姓名而避難人太白山中隱居，又號太白山人。孫氏在明朝又有不少新的支派加人。

第七個淵源

源於冒姓，屬於因故改姓為氏。據《漢書》載，夏侯嬰之後也有一支改姓孫。夏侯嬰(公元前？～前172年)，沛縣人，與劉邦是少時的朋友，隨從劉邦起義，立下戰功，後封為汝陰侯。書中說：“初嬰為滕令奉車，故號滕公。及曾孫頗尚主，主隨外家姓，號孫公主，故滕公子孫更為孫氏。”此話大意為，當......餘下全文>>

姓氏孫的來源

一、姓氏來源

遠古帝嚳高辛氏之孫玄元，有功於唐堯，受封為路中侯，其後子孫便以路為姓，世代相傳。

二、郡望堂號

漢置內黃郡，現在河南省內黃縣。

三、歷代名人

路博德——漢朝平州人。以右北平大守從西漢名將霍去病去打匈奴，吃苦耐勞，殺敵勇猛，屢立戰功，被朝廷封為符離侯。路敬淳——唐朝臨清人。少有志學，足不履門。居親喪，倚廬不出者三年。後舉為進士，遷崇賢館學士。奉詔編輯慶郵儀典，又著《姓略》、《衣冠系錄）等書。唐初姓譜學，唯敬淳名家，後有撰次者皆本之路氏。

路友于——名汝悌，字友于。山東諸城人。赴日本留學，入東京早稻田大學。後因病歸國，嗣任北京《益世報》編輯。民國12年加入中國國民黨。後被張作霖逮捕遇，年32歲。

「路」源出：

一：出自姬姓，以國為氏。據《唐書．宰相世系表》雲：帝摯子玄元， 堯時於中路。夏代為侯國，子孫以國為「路」氏。

二：出自姜姓。據《元和姓纂》所載，春秋時有潞子國，在今（唐代）上黨潞縣，子孫以路為氏。參看「潞」氏條。又《姓氏急就篇注》雲：「路」，水名（即今山西濁漳河），因以為縣（即潞縣），居者氏焉。

三：為古代鮮卑族複姓所改。據《魏書．官氏志》雲：南北朝時，北魏有代北三字姓「沒路真」氏，進入中原後改為路氏。家族名人路振，字子發，宋代湘潭人。淳化年間（公元990 - 994年）進士，歷官太常博士，左司諫等。振文詞秀美，尤善詞，多警句。科舉時，宋太宗試《卮言日出賦》，應試者數百，名人亦有難色。時振尚不知名，然其賦典故尤豐，太宗十分讚許。

路博德

西漢西河郡平州人。任右北平太守，隨霍去病出徵有功，封符離侯。後封伏波將軍，伐破南粵。地望分佈河北大名縣，河南襄城縣，河南開封，河南洛陽市《姓纂》的有關路姓記載是這樣的：“炎帝之後，黃帝封其支子於潞，春秋時潞子嬰兒是也，今上黨潞縣，子孫以路為氏，望出陽平、襄城、陳留。東陽、河南。”由此看來，路姓始祖的繁榮滋長於潞子一帶，已經有了悠長的5000年時間，他們當初是由於潞水之名而得姓，潞水卻由於路姓人士的世代綿延而聞名，兩者之間，關係密切異常。

源自上古炎帝神農氏的路氏，到了1100多年以前的唐憲宗元和年間（姓纂系此時之作），便已經從山西潞水的老家，逐漸遷到了陝西的陽平、安定，以及河南的襄城、陳留等地，可見得路姓子孫的播遷，也跟其他許多古老的姓氏一樣，是自北而南，然後遍及於全國各地的。

不過，我國後世的路氏，並非僅僅只有源自炎帝神農氏的一支，他們的組成份子較多，有的是帝嚳高辛氏的後裔，有的來自五胡亂華時期的外族，有的則是滿洲旗人的後代，至少有5種不同的來源。

這個集天下精英於一堂的古老姓氏，很早便在我國曆史上出人頭地，漢代路溫舒和路博德的事蹟足以說明。路溫舒是一位了不起的法律學家，他在1900年前的西漢宣帝之時，就主張“掃亡秦之失，尊文武之德，省法制，寬刑罰，則太平之風可興”。堪稱法律之學的先知；路博德，則是漢武帝時隨霍去病六擊匈奴建立不世奇功的名將，曾被封為符離候顯達異常。

唐代真是路氏的一段黃金時代，路群、路巖父子在唐懿宗鹹通年間的
表現，更是當“舉足輕重”4個字。

路群是一位通經術，善屬文的性志純潔之士，表現就不一樣了。居相位8年，勢動天下。後世對他的評論雖然不好，最後也被皇帝賜死，但路氏當時的不可一世，實在不難想見中華民族在悠悠五千年跌宕起伏的文明長河行程中，在肥沃、豐厚的歷史土壤中，曾產生過熠耀於世的各類文化，孕育產生了馳名中外、蜚聲古今的先哲先賢、名人學士、政壇帥才。在山東汶上“小縣不大四尚書”一說，“四尚書”說的是明代嘉靖年間汶上籍的戶部尚......餘下全文>>