祖墳是怎樣影響後代的?
祖墳對後代有什麼樣的影響
先天風水就是祖先通過環境氣場對子孫後代的影響,這個環境氣場又俗稱“祖墳”或“陰宅”,那後天風水自然就是“住房”或“陽宅”啦!俗說話“人死如燈滅”,一般人都認為,人死後,“靈魂”出殼,肉體火化或腐爛,成灰作泥,“子虛烏有”,又如何來影響子孫後代呢? 其實不然。根據“物質不滅”理論來推斷,人的死亡,只不過是一箇舊的人體組合的消失,但組成這個人體的基本物質元素卻是永存不滅的。經過火與水的“洗禮”,它們有的化成氣體,有的變成灰燼,有的則爛成泥土,有的再重組成其它物質形式,既使這些氣、灰與土,也會再化合、生髮出一些新的生命形式,就象肥料施到田裡,又被莊稼吸收,變成糧食蔬果一樣。 就是說,祖先雖然人死燈滅了,但他們的氣場卻佈滿了一定的空間,仍在無聲無息地影響著子孫後代。從廣義上說,越是血緣關係貼近的,其影響力越大,這是因為祖先與其後代的遺傳基因十分相同,有極大的共性,所以很容易從氣場上溝通。可惜這種溝通的基因或磁場,太微小微弱了,人們不但看不到摸不著,而且用現有的科技手段也難以檢測得到,但實踐也證明,暫時檢測不到的,並不等於不存在。 在這一點上,我們的老祖先倒是比現代人聰明能幹,他們沒有藉助所謂的先進手段,卻印證了不少已被現代科技證明、或逐步被證明的東西,比如道家預演了宇宙形成的過程,以及銀河系的“太極”形狀;現代人聽起來比較“迷信”的一些東西,比如堪輿風水學,自古以來就使人們獲益匪淺,多少年以後也可能是科學的碩果…… 由此看來,祖墳是風水學裡重要的一部分,它不僅是人死後物質肉體的歸宿,而且還是子孫後代祭奠祖先的一個精神場所,同時也是影響到子孫後代繁衍生息的一個隱形磁場。自有人類誕生以來,生與死一直是一個永不過時的話題。“三十而立,四十而不惑,五十而知天命”。人過半百,就相當於“土埋半截”了,這時就自然考慮到死後的歸宿問題。或天葬,或水葬,或懸棺,或土埋,根據民族信仰與地區習俗的不同,而選擇不同的喪葬方式。這些方式流傳下來,便形成了一門學問,而專門研究這門學問和從事葬穴行業的人,則被尊稱為“堪輿師”。歷史發展到晉代,有個叫郭璞的先生,把這門學問綜合歸納,形成了一部堪輿名著《葬經》。 《葬經》對祖墳的作用作了精闢的論述:“葬者乘生氣也。五氣行乎地中。發而生乎萬物。人受體於父母。本骸得氣遺體受蔭。經曰:氣感而應鬼福及人。是以銅山西崩。靈鍾東應”。這段話形象地道出了祖先如何“乘生氣”、“行地中”、“生萬物”、“氣感而應、鬼福及人”的運作過程。祖先對後人的影響即如“銅山西崩”而“靈鍾東應”一般。《葬經》又進一步說:“蓋生者。氣之聚凝。結成者。骨死而獨留。故葬者。反氣納骨。以蔭所生”,意思即所謂“生者”,實質是氣的聚凝,而結成骨肉,“死者”是以散發骨氣來庇護和福廕他們的後生。所以擇穴葬地的風水好壞,直接關係到子孫後代的吉凶福禍。 不管怎麼說,祖墳風水到底作用如何,目前是無法用現代“科技”來檢測的,只能用歷史實踐來印證。歷史名人都很講究祖墳風水,或許他們已經受益匪淺,他們的功成名就即已經說明了這一點。歷朝皇帝更是趨之若“烏”,往往從登基開始,便選地擇穴,大興土木,天下的大風水似乎都被這些帝陵佔據了,以至他們的帝業往往能延續數百年之久?不過既使是平民百姓中,假如哪家出了個大狀元、大官人、大財主,或哪家“人丁興旺”,倘若注意一下他家的祖墳,一定也是順而得水、聚而藏風的風水寶地。 現實中有人也許還有不少疑問:我家的祖墳調整了,為何還是不見效果呢?這有多方面的原因。一是與風水師的水平有關;二是與住房有關;三是與本人生辰八字有關;四是與個人後天努力有關。因為風......餘下全文>>
祖墳風水不好對後代會有什麼影響
關於墳墓風水問題:順便牽涉的一個問題是,墳墓風水!歸根到底還是一個“心向”問題。什麼人,欣賞什麼樣的地形,為什麼會使用上的是這樣的地形,而不是其它的地形,完全可以折射出其人的“心向”在用事和教育後代的問題上的成功與否!所以風水沒有“先驗性”,但有“後驗性”。也就說:不管是什麼人,只要用到那種所謂風水寶地,就能永保榮華富貴,回答是絕對否定的。但是,只要是心向到位的人,就是自然地理風水用事差一點,也能走向榮華。關健是“心向”,心向決定成敗。這個古今同理。墳墓風水不能決定後代的成敗,但可以檢驗其後代成敗的某些特徵。
關於祖墳風水問題,要有正確的認識。有風水嗎?回答是肯定的——有。能決定一切嗎?回答是否定的——不可能。順其自然,事在人為。過去的事已經過去,形成事實的事項是不能逆轉,關健是正確面向未來,在今後的自然、社會活動中,保持清醒,不犯糊塗。
由墓葬風水的聯想是,一個人欣賞什麼?喜好什麼?如何欣賞、喜好,與一個人的“心向”有關,也能透過這種心理演變,解析出其人潛在的內質,風水能看出某種心理活動的因果關係,也可以改造潛在的某些內質。現實的特徵是某種特定的成功,也許就是淵於某一微小觀念的萌發。但風水不能代替一切,風水改造力度僅僅在於作用於其心理活動,能否實現最終決定於行為人個人的悟性和努力。
心術正派,總是贏家。心胸太窄,過於自私自利,風水做不好。見於歷史上風水書記載的事實是:某地一富有人家,延請風水師傅擇地建房,找到一處文昌能出文人的風水寶地,風水師傅說:此處修房,必出文人,如果是修學校,必能出更多文人。那人回答:那我就不修屋,修學校,讓地方周圍出更多的文人,於是就在選擇的地盤上建起了學校,延請老師開蒙講學,學校辦成功後,首先考中進士的還是他家的後代。這個學校是建校以後,近千年來,經常有人“高中”,延續到現在還是全國優等學校。
行善積德為什麼可以改善命運?——人生的成敗與否,最終取決於各人的心理導向。行善積德,會導引人們心胸開闊、積極向上、以天下為己任、有甘為大眾吃苦和服務的心境,有擔當和責任心,這正是一個能成就大事的人所必須要應該具備有的心理素質。心胸狹窄、斤斤計較、自私自利、一毛不拔、什麼事都只想佔人便宜的人,肯定不願意對社會作出自己應有的付出和奉獻,也不可能去行善積德,更不可能積蓄成大事的經驗和教訓,有成大事的經歷和磨厲。這種人包括其後代,指望在社會中能有大作為,是絕對不可能,就是有某種偶然的意外小收穫,也只會曇花一現,不可長久。
我的同年弟能夠受益到我爸媽的風水嗎?————可能。撿別人的墳墓掛清掃墓,都有風水效驗,何況是有交情的同年弟。風水是一種心理誘導和導向作用,是一種不知不覺的感受,不能秤稱,不能斗量。導向成功,受益無窮。就如打仗,指揮官的一個正確決定,就是一場戰的勝利,一個國家的崛起。現在的小學語文課有一篇文章,一個小小的馬掌釘,導致一個國家滅亡。心理誘導有時就是微小的無形的啟發和暗示。
墳地風水影響在國外生活的子孫嗎?————說有影響也有影響,說無影響也無影響,看不見,摸不著,不能秤稱,不能斗量。承繼祖訓,不忘根本,才能立於不敗之地,勇往直前。這是中國人哲學的深刻內涵。無祖、無父、無家、無國,到頭來也許虛無飄渺。動物都有領地意思,無祖、無國,比動物的本性都差?
請問墳邊周圍什麼位置打井不影響風水————對墳墓方而言,打井不一定是壞事,深井就是一個活眼,有井才活,是靈動的表現。有一種安葬用事方式,就是要用打井的方式消水,降低地下水位的高度,可防冷水浸屍,提高安葬質量和風水質量。深掘穴坑,坑上架樑,樑上安棺,棺上再堆土成墳,就是......餘下全文>>
為什麼陰宅(墳墓)會影響後人
陰宅是去世的先人居住的地方,他居住地方的風水吉凶,會感應感召到子孫後代的身上,人雖然死了,但他的遺傳資訊,DNA資訊,五行之氣並沒有銷售,這些與活著的親人都會發生交感的,人世間的各種事物,事情的發生說到根本上都是陰陽五行相互作用的結果,看似人為的實則早就在陰陽五行層面發生了。
怎麼讓祖墳給後代帶來財運
對很多人來說,祖墳的概念,也許只有在清明、十月一等傳統掃墓的日子才會想起。尤其是對年輕人來說,祖墳似乎是個遙遠的名詞,和自己沒啥關係。殊不知,你現在的一切,都和你家祖墳風水有很大關係。 一、對男女影響不一樣 首先要說明的是,祖墳風水對後代子、女的影響是不一樣的。 我接觸過這樣一個例項:有一戶人家,三代了都是女兒很好,不僅能嫁個好丈夫,自己各方面也發展的不錯,子女也很好;而每一代的兒子,都只是平平常常,沒多大出息不說,還大多短壽,都活不過六十歲,有的還遭遇橫禍。 最後我判定他家的問題出在祖墳上,實地勘察的結果也正是如此。 他家祖墳的東南方,遙對一座秀麗的山峰,舒緩有情;而正東方位,卻是正對峽谷,而且墳地的正東部,還地面塌陷。東南方位為巽卦,主家中長女;正東為為八卦中的震卦,對應家中的長子。 二、對各門的影響不一樣 祖墳風水對兒子們的影響也不一樣。一般是:對老大和老四的影響一樣,對老二和老五一樣,對老三和老六一樣。以此類推。這是由羅盤的八卦決定的。勘察陰宅風水的專業工具---羅盤,將平面360度的方向分為二十四山向,並歸八卦區域所轄,稱之為“一卦管三山”。即乾卦對應戌乾亥,坎卦對應壬子癸,艮卦醜艮寅,震卦甲卯乙,巽卦辰巽巳,離卦丙午丁,坤卦未坤申,兌卦庚酉辛。 所以有的祖墳,就是利大房,卻不利二房;也有的正好相反。 我曾經接觸過這樣一個案例:有一戶人家,老大生了個啞巴女兒,他兒子又生了個聾子孫子;而老二家卻子女都很有出息。去他家祖墳一看,祖墳的正東方面對的那座山,被開山炸石頭炸的滿目蒼夷。正東方為八卦中的震卦,對應家中的長子。以至於對老大一門產生了如此影響。 三、對子孫運勢的影響具體表現在各個方面 具體來說,祖墳風水對子女的影響幾乎是涵蓋了人生的方方面面,諸如人們最關心的財運、婚姻、子女、健康、官運等等,尤其表現明顯。1、婚姻 如果祖墳建在了孤寡之地,子女的婚姻就會受到很大影響。之前,我曾經處理過這樣一樁案例:有家人兩個兒子都三十多歲了,卻一直娶不上媳婦,老人很著急。我勘測了他家的祖墳,發現就是處於孤寡之地,為他家另選吉地遷墳。遷墳後不到一年,兩個媳婦就進門了。2、子女 子女多少、子女是否有出息,都可以從祖墳風水中預測出來。 3、健康、壽命 子女身體的好壞,壽命的長短,同樣早就體現在祖墳的風水上。 祖墳風水對子女、健康的影響,在上文中已有提及,此處不多重複。4、財運 一個人命的好壞,取決於他的生辰八字。但風水卻可以改變他的運勢。比方說,如果這個人命中註定是百萬富翁,一般而言他就不會窮了,但他究竟將來會有多少錢呢?陰宅風水,可以讓他只擁有一百萬,也可以讓他達到九百九十九萬呢,這個範圍內的程度,就能體現出風水的作用來。5、官運 同理,當一個科長也是官,處長、局長、廳長、部長也是官,官的大小,同樣可以通過祖墳風水來調理改善。
祖墳是怎樣影響後代的
對很多人來說,祖墳的概念,也許只有在清明、十月一等傳統掃墓的日子才會想起。尤其是對年輕人來說,祖墳似乎是個遙遠的名詞,和自己沒啥關係。殊不知,你現在的一切,都和你家祖墳風水有很大關係。
一、對男女影響不一樣
首先要說明的是,祖墳風水對後代子、女的影響是不一樣的。
我接觸過這樣一個例項:有一戶人家,三代了都是女兒很好,不僅能嫁個好丈夫,自己各方面也發展的不錯,子女也很好;而每一代的兒子,都只是平平常常,沒多大出息不說,還大多短壽,都活不過六十歲,有的還遭遇橫禍。
最後我判定他家的問題出在祖墳上,實地勘察的結果也正是如此。
他家祖墳的東南方,遙對一座秀麗的山峰,舒緩有情;而正東方位,卻是正對峽谷,而且墳地的正東部,還地面塌陷。東南方位為巽卦,主家中長女;正東為為八卦中的震卦,對應家中的長子。
二、對各門的影響不一樣
祖墳風水對兒子們的影響也不一樣。一般是:對老大和老四的影響一樣,對老二和老五一樣,對老三和老六一樣。以此類推。這是由羅盤的八卦決定的。勘察陰宅風水的專業工具---羅盤,將平面360度的方向分為二十四山向,並歸八卦區域所轄,稱之為“一卦管三山”。即乾卦對應戌乾亥,坎卦對應壬子癸,艮卦醜艮寅,震卦甲卯乙,巽卦辰巽巳,離卦丙午丁,坤卦未坤申,兌卦庚酉辛。
所以有的祖墳,就是利大房,卻不利二房;也有的正好相反。
我曾經接觸過這樣一個案例:有一戶人家,老大生了個啞巴女兒,他兒子又生了個聾子孫子;而老二家卻子女都很有出息。去他家祖墳一看,祖墳的正東方面對的那座山,被開山炸石頭炸的滿目蒼夷。正東方為八卦中的震卦,對應家中的長子。以至於對老大一門產生了如此影響。
三、對子孫運勢的影響具體表現在各個方面
具體來說,祖墳風水對子女的影響幾乎是涵蓋了人生的方方面面,諸如人們最關心的財運、婚姻、子女、健康、官運等等,尤其表現明顯。1、婚姻
如果祖墳建在了孤寡之地,子女的婚姻就會受到很大影響。之前,我曾經處理過這樣一樁案例:有家人兩個兒子都三十多歲了,卻一直娶不上媳婦,老人很著急。我勘測了他家的祖墳,發現就是處於孤寡之地,為他家另選吉地遷墳。遷墳後不到一年,兩個媳婦就進門了。2、子女
子女多少、子女是否有出息,都可以從祖墳風水中預測出來。
3、健康、壽命
子女身體的好壞,壽命的長短,同樣早就體現在祖墳的風水上。
祖墳風水對子女、健康的影響,在上文中已有提及,此處不多重複。4、財運
一個人命的好壞,取決於他的生辰八字。但風水卻可以改變他的運勢。比方說,如果這個人命中註定是百萬富翁,一般而言他就不會窮了,但他究竟將來會有多少錢呢?陰宅風水,可以讓他只擁有一百萬,也可以讓他達到九百九十九萬呢,這個範圍內的程度,就能體現出風水的作用來。5、官運
同理,當一個科長也是官,處長、局長、廳長、部長也是官,官的大小,同樣可以通過祖墳風水來調理改善。
祖墳能決定後代的命運嗎。
不在科學角度來看,是能的,而且還很重要
祖墳風水對後代有影響嗎?
中國風水歷史太長,傳下來的太少了,精通的人也少,但我是比較相信的,很多東西傳下來,必然有他的道理
祖墳的風水真的對後代有影響嗎
古人講“王侯將相,寧有種乎!”很多時候,那些能夠封侯拜相成就一番偉業的人,都是源於祖上的墓地選擇了一個好的地方,後世之人也常以自家祖墳葬得好而驕傲。山巒起伏,蒼茫大地,左右了太多的格局,人生於斯,長於斯,長埋於斯,自然會影響其風水格局。中國人的傳統歷來都是重視尊敬祖先,講究“孝、禮、義,天人合一”的理念,所以非常重視給祖先找一個最好的福址,為祖宗死後安寢之所,能給子孫後代帶來吉祥,稱之為蔭福。陰宅風水經過歷代先輩數千年來的經驗和社會現實證明,答案是肯定的——不但有!而且很靈應。陰宅風水是主要關係到子孫後代貧、富、貴、賤;人丁興旺的大事,因此不管自己的後代子孫所處何地,不管你是在天涯海角,還是在異國他鄉,永遠都無時無刻受到祖墳風水對你產生的影響!它確實在無時無刻地影響著子孫後代的禍福興衰和繁衍生息。
什麼是祖墳?
祖墳就是祖先屍骨埋葬或寄存(存放)的地方,這個地方可以是荒郊野外,也可以是住宅房屋,也可以是公墓骨灰堂等等任何場所,屍骨埋葬或寄存(存放)地方周圍的山水環境以及一草一木所構成的環境就是祖墳風水環境。幾千年的風水實踐,證實了祖墳風水環境和後代每一個人的命運之間有著密切的關係,雖然當代科學不能從根本上解釋其內在的原因,但也沒有人能夠否定“祖墳風水環境和後代每一個人的命運之間有著密切的關係”這一客觀事實的存在。在這裡,僅希望通過一些理性的思考來理解和闡釋這一問題。
祖墳與風水
晉人郭璞著《葬書》稱,“葬者乘生氣也,經曰,氣乘風則散,界水則止,古人聚之便不散,行之使有止,故謂風水。”風水與墳墓,一直是連結一塊的。過去,人死後要請風水先生(堪輿家)擇卜墓址,如果葬到了風水寶地,可保子孫興旺發達、官運亨通,永世榮耀。如果葬到真龍天子穴,那就不得了,要出皇帝了。古人最怕祖墳遭挖,犯了風水大忌。古人對祖墳的看護相當認真,新墳也要三年守孝。在今天看來,這是古人講孝,是對長輩的尊重。但古人卻認為,這事關家運和風水,不可粗心大意,墳上的一草一木,都不能動。《白下鎖言》(卷5)稱,“芮氏兄弟皆諸生。庚寅,其祖墓上石楠樹,百餘年物也,為守墓者盜伐,項氣大傷。其年,父子三人皆病卒。”僅僅是祖墳上長的一棵百年石榴樹,被守墓人盜伐,便惹下了家破人亡的慘劇。
祖墳風水有何影響,祖墳真影響後人嗎
關於墳墓風水問題:大地無言看氣勢,除了看外在氣勢,還要看內在氣勢。外在氣勢只是形,內在氣勢才是質。
順便牽涉的一個問題是,墳墓風水!歸根到底還是一個“心向”問題。什麼人,欣賞什麼樣的地形,為什麼會使用上的是這樣的地形,而不是其它的地形,完全可以折射出其人的“心向”在用事和教育後代的問題上的成功與否!所以風水沒有“先驗性”,但有“後驗性”。也就說:不管是什麼人,只要用到那種所謂風水寶地,就能永保榮華富貴,回答是絕對否定的。但是,只要是心向到位的人,就是自然地理風水用事差一點,也能走向榮華。關健是“心向”,心向決定成敗。這個古今同理。墳墓風水不能決定後代的成敗,但可以檢驗其後代成敗的某些特徵。
關於祖墳風水問題,要有正確的認識。有風水嗎?回答是肯定的——有。能決定一切嗎?回答是否定的——不可能。順其自然,事在人為。過去的事已經過去,形成事實的事項是不能逆轉,關健是正確面向未來,在今後的自然、社會活動中,保持清醒,不犯糊塗。
由墓葬風水的聯想是,一個人欣賞什麼?喜好什麼?如何欣賞、喜好,與一個人的“心向”有關,也能透過這種心理演變,解析出其人潛在的內質,風水能看出某種心理活動的因果關係,也可以改造潛在的某些內質。現實的特徵是某種特定的成功,也許就是淵於某一微小觀念的萌發。但風水不能代替一切,風水改造力度僅僅在於作用於其心理活動,能否實現最終決定於行為人個人的悟性和努力。
心術正,風水從優;心術不正,難為風水,好地變絕地。
心術正派,總是贏家。心胸太窄,過於自私自利,風水做不好。見於歷史上風水書記載的事實是:某地一富有人家,延請風水師傅擇地建房,找到一處文昌能出文人的風水寶地,風水師傅說:此處修房,必出文人,如果是修學校,必能出更多文人。那人回答:那我就不修屋,修學校,讓地方周圍出更多的文人,於是就在選擇的地盤上建起了學校,延請老師開蒙講學,學校辦成功後,首先考中進士的還是他家的後代。這個學校是建校以後,近千年來,經常有人“高中”,延續到現在還是全國優等學校。
祖墳在路上怎麼樣做不影響後代
我覺得這個不是很科學的,信則有,不信則無,不要太相信迷信吧。