藏族的節日習俗?

General 更新 2024年12月25日

藏族的節日習俗是什麼？

藏族是漢語的稱謂。西藏在藏語中稱為“博”，生活在這裡的藏族自稱“博巴”。素有“世界屋脊”之稱的西藏，美麗神奇，是藏族的主要聚居地，在現有130多萬人口中，藏族佔95%，是中國古老的民族之一。藏族普遍信奉藏傳佛教，即喇嘛教。過去許多傳統日均與宗教活動有關。藏族的民間節日有藏曆新年、酥油燈節、浴佛節等。藏族民間最大的傳統節日為每年藏曆正月初一的藏曆年。

藏族的傳統節日是什麼，有啥風俗習慣

傳統藏族節日正月藏曆年傳統節日,藏曆正月初一,節期三五天,藏語稱"洛/賽"節。祈願大法會(傳大召)正月初三,紀念釋迦牟尼在祗/園/精舍/城法/會上用無比神奇的幻術和多種神變擊敗了卓/切、那/賴/吉、傑/瓦/堅、尼/吉/普、諾/堅、扎/拉/瓦/堅等外道六師及其追隨者,...

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藏族有哪些傳統節日？

轉山會

轉山會是藏族傳統節日，又稱沐佛節、敬山神。流行於甘孜、阿壩藏族地區。每年農曆四月八日誕辰時，有九龍葉水為其沐浴，故又稱沐佛節。每年這一天，甘孜藏區遠近群眾身著民族服裝，彙集到跑馬山上和折多河畔。人們先到寺廟裡燃香祈禱，焚燒紙錢。然後轉山祭神，祈求神靈保佑。轉山後，支起帳篷進行野餐，演藏戲。唱民間歌謠，跳鍋莊舞、弦子舞，騎手們還進行跑馬射箭比賽。在此期間，人們還要舉行物資交流活動和其他文化體育活動。

採花節

採花節是南坪縣博峪一帶藏族傳統節日。每年農曆五月初五日舉行，節期兩天。傳說，很久以前博峪是一個荒僻的山溝，人們以採集和狩獵為生，以樹葉和獸皮做衣服。一天，從遠方來了一位叫蓮芝的姑娘，她美麗善良，心靈手巧，教會了當地人們開荒種地和織布縫衣，還採來百合花為人們治病。有一年五月初五這天，蓮芝上山採花，被鎳風捲下懸崖摔死了。人們很悲傷，便在這一天上山採花紀念她。久而久之，形成了採花節。

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黃藏曆元旦

藏族稱新年為“洛薩”。藏曆年古時曾以麥熟為歲首或麥收為歲首，是在夏秋季。據記載，公元前100年以前，藏族就有自己的歷法，它根據月亮的圓缺來推算日、月、年。公元7世紀，唐朝文成、金成兩位公主先後入藏成婚結盟，帶來內地的歷法。此後，藏族古曆法與漢歷、印度曆法相結合，到元代時形成了天干、地支、五行合為一體的獨特的歷法。大約十三世紀元代的薩迦王朝時定為藏曆元月一日為新歲起始，沿襲至今。　　藏族節日繁多，其中最為隆重、最具有全民族意義的要數藏曆新年。藏曆新年相當於漢族的春節，是一年最大的節慶。從藏曆十二月中旬開始，人們就準備過年吃、穿、用的節日用品。成千上萬的農牧民湧入拉薩城，購買各種年貨。此時是拉薩一年中最為繁忙的季節。　　藏民族過年是從藏曆十二月二十九日開始的。晚上，家家戶戶要團聚在一起吃“古突”（麵糰肉粥），以此辭舊迎新，求得太平康樂。一家人在歡聲笑語中吃完九道“古突”後，舉著火把，放起鞭炮，呼喊著“出來”，走到十字路口祈望給來年帶來好運。　　藏曆除夕是個十分忙碌的日子。這天，除打掃房舍、個人衛生外，各家都要在一個叫“竹素琪瑪”的木鬥內裝酥油拌成的糌粑、炒麥粒、人蔘果等食品，上面插上青稞穗和酥油花彩板。然後把琪瑪、“卡賽”（油炸果子）、青稞酒、羊頭、水果、茶葉、酥油、鹽巴等擺放在正堂藏櫃之上，在大門前用糌粑或白粉畫上吉祥八圖，預祝新年五穀豐登、人畜兩旺。　　藏曆初一，是在凌晨時分吉祥的“折嘎”說唱中迎來的。藏族人大年初一會來一個“搶水比賽”，每戶要出一名青年人到河邊、井口或自來水下“搶”頭道水。據藏族傳統，藏曆初一誰搶到第一桶水，就是“金水”，第二桶水被稱為“銀水”，預示著吉祥、幸運，財源滾滾。當太陽升起時，盛裝的人們按長幼次序已吃完幾道節日食品。那時，鄰居間就要挨戶端琪瑪、敬青稞酒，高誦沿傳已久的“扎西德勒品鬆措”、“艾瑪帕卓貢康桑”等表示吉祥、健康、幸福、和睦的祝辭。此後，全家會閉門歡聚。大年初一，許多信仰佛教的農牧民還到拉薩的大昭寺進行朝拜，祈求新年平安、健康。　　到了大年初二，走親訪友活動使大街小巷熱鬧起來，也成了人們展示新年時裝的時刻，到處都是“洛薩（新年）扎西德勒！”的祝福聲。　　大年初三的活動則以宗教、文體內容為主，轉經路上、房頂上瀰漫著濃濃的桑煙，年輕人在房頂和山頂上插五彩經幡，以祈福禳災，而廣大農牧區還將舉行新馬馱鞍儀式、賽馬、拔河、投擲等豐富多彩的娛樂活動。藏曆新年的歡慶活動將一直持續到藏曆正月十五。

藏曆農家新年

由於在藏曆的元月，後藏（西藏主要的產糧區，指日喀則一帶）農民就要開始春耕，所以......餘下全文>>

藏族的春節習俗

藏曆元月，是節日最多也最隆重的月份，在這個月裡，幾乎天天都在過節。

藏族的藏曆年在藏語中稱作"洛薩爾",流行於西藏、青海等藏族地區。早在公元前一百多年，他們就以月的圓缺朔望計算月份。那時的新年初一，大致相當於現在藏曆的十一月一日。從公元1027年開始，藏族開始使用現在參酌農曆制定的藏曆，用天干的五行與地支的12屬相搭配計算。

藏曆年的日期因地而異，拉薩等地在藏曆正月初一過年，昌都地區則在藏曆十一月一日過年，而楚河以南則以藏曆十一月一日為新年。

從藏曆十二月初人們便開始準備過年，首先是將培育好的青稞青苗供在佛前的雙櫃上，到了月中，各家各戶便開始用酥油和麵粉炸果子。接近年關歲尾時，每家必備的五穀鬥上便盛滿了酥油拌和的糌粑、炒青稞粒、人蔘果等食品，上插青稞穗，並準備一個彩色酥油塑的羊頭，這一切都是為了預祝來年風調雨順、人畜兩旺、喜獲豐收。到了十二月二十九，人們打掃灶房，在正中的牆上用乾麵粉繪“八吉祥徽”。傍晚，一家老小團團圍坐吃“古吐”(一種煮熟的麵疙瘩)，吃完古吐後舉行隆重的送鬼儀式，以示避鬼驅邪。時至除夕晚上，就開始正式過年。每戶的大門外用石灰粉畫上象徵吉祥的八瑞相“”符號，在打掃乾淨的室內鋪上新“卡墊”，正房的佛龕前疊放各式油炸果子和各種水果以及酥油、茶磚、乾果等供物。初一這天一般是家人團聚的日子，人們早早起床，穿上新衣，首先祭拜神靈，然後手捧五穀鬥和青稞酒互相拜年，說一些吉祥的祝詞，接下來開始喝頭天做好的熱青稞酒，吃麥片吐巴和酥油煮的人蔘果。年初二，親友開始互相拜年。從初四起，拉薩舉行大規模的傳召大會，這是藏傳佛教格魯派創始人宗喀巴於1409年首先在拉薩為紀念釋迦牟尼神變降伏妖魔而創設的祈願法會。起初是三大寺眾僧在大昭寺釋迦牟尼像前誦經祈禱，講經辯經，相法立宗，考取新的拉讓巴格西學位(藏傳佛教的最高學位)。法會期間，除政府給僧眾發放佈施外，各地的信徒也到此添燈供佛，發放佈施。法會直到元月二十五日迎請彌勒佛後才結束。元月還有一個重要的節日，即元月十五酥油燈節。白天，人們到各寺進香朝佛，夜晚滿街搭起各種花架，高者達三層樓房，低者也有兩層樓高。上面擺有酥油做成的五顏六色的各種神仙、人物、鳥獸和花木，或高大巨集偉，或小巧玲瓏，加上成百盞燈光的照耀，使整個街道光彩奪目，輝煌燦爛。達賴喇嘛和主要官員依例出巡觀賞花燈，與僧俗大眾共慶節日，將節日推向高潮。元月二十四至二十六日，舉行射箭比賽和跳神驅鬼儀式。這時的拉薩，人山人海，熱鬧非凡。

藏族的風俗習慣是什麼？藏族的傳統節日有哪些

藏族的風俗習慣節日

藏族的傳統節日有哪些

正月

藏曆年------傳統節日,藏曆正月初一,節期三五天,藏語稱"洛賽"節.

洛賽節

洛賽節是牧區藏族最隆重的節日，藏語叫“洛賽”即新年。由於受“文化大革命”的破壞，甘南地區這一節日以漢族的農曆正月初一為準（二十世紀八十年代末期逐漸開始過藏曆年，但只區限於一些學校、機關）。初一日，家家煨搡，在佛龕前點燃酥油燈，供奉酥油炸成的各種麵點和自釀的青稞酒，還有雜色的青稞，以預示來年的豐收。男、女、老、幼皆換新裝，常常是長者先起來，從外面揹回一桶“吉祥水”，飲飽牲畜後喚醒大家，一家人開始吃東西。此時，長輩逐個祝“洛賽爾桑”（新年好）、“扎西德勒”（吉祥如意），晚輩回敬“扎西德勒合彭鬆錯”（吉祥如意，功德圓滿）。初一日一般全家都不出門。群眾性的活動，如賽馬、唱歌、跳舞等，安排在初三。

■ 跳神驅鬼儀式

元月二十四至二十六日，舉行賽馬射箭比賽和跳神驅鬼儀式。

臘月布達拉跳神大會即在布達拉宮仁乃貢薩殿前舉行的跳神舞會，也是拉薩藏傳佛教界重要的節慶。每逢這個節慶到來，拉薩的居民，大都扶老攜幼、空室前往觀看，熱鬧非常。跳神大會的意義，在於驅除魔鬼，預慶來年的如意吉祥。跳神（法舞）演員由布達拉宮南木甲札倉的僧人擔任。表演者穿綵衣,頭戴骷髏牛頭、鹿頭、魔鬼等面具，配以長號、鼓鈸等音樂。所表演的法舞內容，據說有一段關於一位老人不畏猛虎，以毅力和佛法戰勝凶惡的戲。當打虎老人退場後，這時早預備在場兩南角的一日滿盛菜油的鐵釜，被幹柴忽然燒起來。釜中油也隨之燃燒，熊熊之火直衝數十米高空，宣告著所有惡魔邪鬼已收人油益中隨之焚化消滅。在熊熊的火焰中，跳神會便告結束……

擺花節------每年正月十五日舉行,青海,甘肅兩地的藏民居聚地稱為"酥油花燈節".

■ 酥油花燈節

元月十五日，是酥油花燈節，藏語叫“堅俄曲巴”。藏曆元月15日是傳昭大會的最後一天，為了慶祝釋迦牟尼與其他教派辯論的勝利。人們集於拉薩八角街，白天朝佛、轉經、入夜滿街搭起各種花架，高達十五米左右，放上用彩色酥油捏成的神仙、人物、花木、鳥獸等形象並點燃酥油燈進行祝福。顯示出藏族人民高度的造型藝術。花燈點燃之後，宛若群星降落，閃閃爍爍，一片輝煌。達賴也出巡賞燈。另外。還有木偶表演。老百姓們圍著酥油燈載歌載舞。

藏族的節日風俗有什麼

西藏是以藏民族為主的少數民族聚居的民族自治區。藏民族有一些獨特的風俗習慣，進藏遊客應尊重。

獻哈達是藏民族最普遍也是最隆重的一種禮節。當好客的藏族主人向客人敬獻哈達時，客人應躬腰接受；走進普通藏民的家，切記不可用腳踩門檻；要稱呼人名時，一般在名字後面加“啦”字，以示對對方的敬重、親切。主人如請就坐，可盤腿而坐，切勿伸直雙腿，腳底向人。此外，不能隨便用手去撫摸藏族人的頭頂。

三口一杯是藏民族在會客時最主要的一種禮節。三口一杯的程式大概為這樣：客人先用右手無名指沾點酒，向空中、半空、地上彈三下，以示敬天、地和祖先（或者敬佛法僧三寶），然後小喝一口，主人會把杯子倒滿，再喝一口，主人又會把杯子倒滿，這樣喝完三次，最後把杯子中的酒喝完。

在西藏，馬肉、驢肉和狗肉是從來不吃的。有些地方的藏民連魚肉都不吃。因為藏族人認為狗和馬是通人性的，是不能吃的；而驢被視為一種很不乾淨的東西，也不會食用。所以，在西藏千萬不能提起吃驢肉、狗肉等事情。

西藏主要的旅遊景點是寺廟。目前，西藏對遊客開放的很多寺廟都是藏傳佛教寺廟，藏民族普遍信仰藏傳佛教。所以，在轉經時一定要按順時針方向行走，切不可逆時針方向行走。很多藏族老者在轉經的時候，身後會跟著一些掛著紅綢子的羊，這種羊被稱做“放生羊”，不可對這些羊進行騷擾。同時，在寺廟佛殿之內，不可大聲喧譁和隨意觸控佛像，在沒有允許的情況下，更不能在佛殿內錄影、照相等。

藏族人伸舌頭是一種謙遜和尊重對方的行為，而不是對他人不敬。雙手合十表示對客人的祝福

各個民族的節日習俗

百度百科民族節日詞條

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民族節日

[編輯本段]節日簡介

中國是一個統一的多民族的國家。在55個少數民族中，節日之多，難以計數。民族節日是一個民族在長期歷史發展中形成的、具有一定意義的、並要在這一天舉行慶祝或祭祀儀式的日子。中國各民族特色各異的眾多節日，大致可以分為新年節日、生產節日、青年節日、紀念節日、習俗節日和宗教節日等六個方面。這些與自然界季節更迭、祈求豐收、崇敬英雄、談情說愛、傳統習俗、宗教信仰等有密切關係的節日，是民族歷史的活化石，是民族生活方式的集中體現，也是民族傳統文化的生動展示。儘管各民族的節日在日期、內容、意義、過節方式等方面千差萬別，但它們都有穩定性、群眾性、民族性和傳承性的共同特點。不少民族節日已有幾百年的歷史，有的甚至經歷了上千年的歲月，成為深深植根於中華大地上的一種文化現象，也是需要進一步挖掘的文化寶庫。[1]

[編輯本段]節日起源

民族節日多出於民間傳說故事，各少數民族人民為紀念故事中的人和事，產生了本民族的節日。[2]

[編輯本段]節日習俗

彝族

火把節：六月二十四日至二十五日，習俗：點火把、摔跤、鬥牛、歌舞

插花/打歌節：二月初八，習俗：採集杜鵑花插於各處、青年男女盛裝跳“左腳舞”

密枝節：二月初八，習俗：祭龍樹、野餐

祭龍節：二月初八，習俗：跳蘆笙舞

賽衣節：三月二十八日習俗：賽衣

三月會：三月二十八，習俗：趕集、跳舞

白族

三月街：三月十四至十六日，習俗：物資交流、賽馬、賽龍舟、歌舞

繞三靈：四月二十三至二十五日，習俗：繞山、祭祖、跳霸王鞭、八角鼓舞

火把節：六月二十五日，習俗：驅邪求吉、祈求豐收

本主節：日期不一，習俗：供奉“本主”、誦經唱文，焚香磕頭、歌舞、遊樂、競技等

石寶山歌會：七月末八月初三天，習俗：彈唱白族情歌

苗族

花山節：一月三日，習俗：對歌、跳蘆笙舞、爬花杆

納西族

米拉會/棒棒會：五月十五日，習俗：賽馬、農具交易會

祭天：節期不定，習俗：祈年求豐，消災除邪

騾馬大會：三月七月，習俗：牲畜交易

三朵節：二月初八，習俗：賽馬、跳“阿哩哩”、野餐

七月會：七月中旬，習俗：大牲畜交易、對歌

摩梭人

朝山節：七月二十五日，習俗：祭拜女神、歌舞、射箭、結交阿夏

景頗族

目腦縱歌：一月十五日，習俗：跳文崩舞

藏族

成佛日：四月一至四日

跳神法會：藏曆除夕，習俗：跳神節目

賽馬會：五月初五，習俗：搭帳篷，野炊、宴客、賽馬

成道日：十月二十五日

端陽節：五月初五，習俗：賽馬、跳鍋莊舞、弦子舞、野餐

雪頓節：藏曆六月底七月初，習俗：晒大佛、跳藏戲、過林卡

布依族

牛王節：四月八日，習俗：吃牛王粑、給牛散食、歌舞

傣族

潑水節，習俗：歌舞、賽龍舟、潑水、放升高

採花節，習俗：採花獻佛

送龍節：公曆一月，習俗：送祭品給龍神

哈尼族

扎哩作：一月一日，習俗：祭祖、對歌、盪鞦韆、宴請

阿瑪突：二月屬龍日，習俗：祭山、祭祖、祭社林等

新米節：八月第一二個龍日，習俗：嘗新、祭天、祭親奠

苦扎扎：六月，習俗：對歌、跳舞、祭天神

十月年：十月，習俗：祭祖、通街宴

姑娘節：二月二日，習俗：野餐、唱歌跳舞

祭母節：三月第一個屬牛日，習俗：祭母、唱思母歌