嚴姓名人?
姓嚴的歷史名人
嚴遂 戰國濮陽（今河南濮陽西南）人。史載其初仕韓國，因與韓相俠累結仇，遂投齊。嚴遵 蜀郡成都（今屬四川）人，西漢哲學家。好老莊，精《大易》，遵從老子有生於無的思想，認為虛無是世界的本原，隱居不仕，以卜筮為生。著《老子指歸》。嚴助 漢代會稽郡吳縣（今江蘇蘇州）人，有賢德。時武帝求才，邵舉助，帝拜為中大夫，後又任會稽太守，百姓稱其為“會稽賢守”。嚴光 字子陵，會稽郡餘姚（今屬浙江）人。少曾與光武帝劉秀遊學，有高名。後秀稱帝，欲召光為諫議大夫，光隱姓埋名於浙江富春山，以垂釣自娛。嚴綬 唐代蜀（今四川）人，官至尚書右僕射、太傅。為政寬厚，所轄之地土馬蕃息，境內安平。嚴仁 邵武（今屬福建）人，宋代詩人，好古博雅，有《清江矣欠乃集》流於世。嚴羽 邵武人，宋代文學理論家，著有《滄浪集》二卷，現傳世作品有《滄浪詩話》一卷。嚴嵩 袁州分宜(今屬江西)人，明弘治年間進士。授編修，官至太子太師，專國政二十餘載，陷害忠良頗多。其工詩古文辭，著有《鈐山堂集》，刻《歷官表奏》十二卷。嚴嵩死後，其子嚴世蕃獨攬朝政，賣官鬻爵，大肆揮霍，後為林潤所劾，遂處死。嚴澄 常熟（今屬江蘇）人，明代音樂家，“虞山派”代表人物。其演奏風格清微淡遠，著《鬆弦館琴譜》等。嚴復 福建福州人，清代啟蒙思想家、翻譯家。曾任北洋海軍學堂教授、京師大學校長等職。譯《天演論》、《中國教育議》等，另著《侯官嚴氏叢刊》、《嚴譯名著叢刊》等，其中不乏有譯成別國文字，流傳國外之作。嚴彭祖 漢代東海下邳（今江蘇邳州）人，官任河南東郡太守、太子太傅等職。早年與顏安樂同學於眭孟，精“四書”、“五經”，對《公羊春秋》的解說精闢至極，曾談經於天祿閣。嚴可均 浙江烏程(今湖州)人，清代文字學家，嘉慶年間舉人。其對文字音韻有深入研究，撰《說文聲類》、《鐵橋漫稿》等，另輯有《全上古三代秦漢三國六朝文》一書。嚴繩孫 江蘇無錫人，清代文學家。康熙時興博學鴻詞，授檢討，曾參與編修《明史》。工於詩，亦能畫，著有《秋水集》。嚴遂成 浙江省烏程人，清代詩人，著有《海珊詩鈔》十一卷，補遺二卷、《明史雜詠》四卷、《詩經序傳輯疑》二卷等鉅作。嚴順開 (1937年5月18日)湖北省鄂城縣人，著名影視演員，國家一級演員，並享受國務院特殊津貼。 1959考入中央戲劇學院，1963年畢業於中央戲劇學院表演系，後任上海滑稽劇團演員。從影前一直活躍在話劇舞臺上。1966-1978文革 上海滑稽劇團關閉。1978年起在上海滑稽劇團任演員，兼任編導工作。1981年初次在影片《阿Q正傳》中飾演主角阿Q，獲第六屆《大眾電影》百花獎最佳男演員獎、瑞士第二屆韋維國際喜劇電影節最佳男演員金手杖獎。
在歷史上姓嚴的著名人物有誰？
嚴姓的起源有幾種說法，最廣為流傳的是出自莊姓的說法。《史記》雲：「楚之先，出自顓頊高陽氏。黃帝生昌意，昌意生顓頊，顓頊生稱，稱生卷章，卷章生重黎，因其能光融天下，帝嚳命曰祝融。重黎死，其弟吳回繼為祝融，吳回生陸終，陸終生季連。季連，羋姓，楚乃其後也。周文王時，季連苗裔鬻熊事文王，成王時，封鬻熊之後熊鐸於荊蠻之地，建楚。」 楚第六位國君莊王后代以諡為姓，始有莊。 東漢莊光避明帝諱，改為嚴姓。
此外，其他幾種說法有：
戰國時代時，秦國昭襄王任嚴君疾為相，封他於蜀郡嚴道縣（今四川滎經縣），號嚴君，故以邑為氏。
據《姓考》記載，古代有嚴國，國人以國名為氏。
據《晉書》記載，五胡十六國時後燕有丁零人以嚴為氏。
少數民族中滿、彝、土、錫伯、朝鮮等族皆有嚴姓。
“莊”與“嚴”兩個字，經常被連在一起使用，表示一種無比肅敬的意思。
莊嚴二姓 關係親密
奇妙的是，以這兩個字來表示的姓氏，實際上也有十分密切的關係——有的嚴姓是莊姓改來的，所以有一部分姓嚴的人，根本就和莊姓是一家人，二姓之間的關係，真是親密萬分。
莊、嚴二姓的的奧妙關係是這樣形成的：據《正字通》的記載，漢明帝的名字叫做劉莊，按照當時的習慣，為了避諱天子的名字，一些本來姓莊的人，像名滿四海的一代高士莊光和大學者莊忌等，都改姓為嚴，變成了後世大家所熟知的嚴光和嚴忌。據說，這兩位當代名人改姓為嚴之後，許多姓莊的人都紛紛仿效，就此以嚴為姓。至於他們在決定改姓的時候，為什麼不用別的姓，而要採用嚴字，後世推測，大概也跟莊、嚴兩個字經常被連在一起使用有關係。
莊姓改為嚴姓這件事，是發生在西漢明帝的時候，也就是距離現在差不多1900年以前。那麼，在此之前，中國難道就沒有“嚴”這個姓氏嗎？
關於這個問題，《姓纂》所提供的答案是這樣的：“嚴姓，楚莊王支孫以諡為姓；後漢莊光，避明帝諱並改為嚴。”
這段記載指出，早在春秋時代的楚國，就是楚王的後代以嚴為姓。楚國本來姓羋，是顓頊玄孫陸終的第六個兒子季連的後裔，則嚴姓自然也是顓頊的後代了。不過，嚴氏的得姓，跟其他大姓有一個顯著的不同，就是他們既非以國為氏，亦非因官命姓，而是“以諡為姓”。
嚴姓，既然是早在春秋時就有了的，則後來漢代由莊姓改來的那些姓嚴的人，說起來好像應該跟原來的嚴姓沒有什麼關係，但是妙就妙在這裡，莊姓是出自楚王，而嚴姓又為楚莊王的支孫所創，則推算起來，莊、嚴兩姓豈非同出一源？怪不得漢代的莊光和莊忌這些人會心安理得地就改姓為嚴，因為姓嚴與姓莊，就血緣上來說，實際上並沒有什麼分別。
上面說到過，嚴光本來姓莊，後來因避明帝諱，才改姓為嚴，他的子孫也就此世代以嚴為姓，算起來還應該是這一支嚴姓的始祖。他是東漢初年的人，跟中興漢室的光武帝曾經是同學，兩人的交情非常好。光武帝即位後，嚴光改變姓名，隱身不見，光武帝想盡辦法明察暗訪，才把他找了回來，後來就發生了皇帝跟他同榻，他卻以足加帝腹，被太史認為是“客星犯帝座”而大驚小怪的故事。
光武以帝王之尊，雖然對這位素知其才具的老同學曲意奉承，但嚴光到底還是不肯做官。後來，他歸隱於富春山，耕釣以終。他當年垂釣的地方，並且被後人命名為“嚴陵瀨”，該處就是現在浙江省桐廬縣南邊的江濱。像這樣一位視富貴如賤土，但求清風明月的高士，怎不叫人敬慕萬分！他的子孫，又怎能不引以自豪自傲！
嚴姓名人
春秋戰國
嚴遂
漢朝
嚴光／莊光
嚴忌／莊忌：辭賦家、世稱嚴夫子
嚴遵：思想家
嚴助：辭賦家
嚴彭祖：經學家
嚴延年
嚴顏：軍事家
嚴畯：政治家、地理學家
南北朝
嚴稜
唐朝
嚴挺之
嚴武
嚴震
嚴郢
嚴綬：......餘下全文>>
請問“嚴”姓在歷史上有那些名人？ 20分
嚴復，清末很有影響的資產階級啟蒙思想家，翻譯家和教育家，是中國近代史上向西方國家尋找真理的“先進的中國人”之一。
嚴嵩，明朝的奸臣。
嚴 助：漢代會稽郡吳縣(今江蘇蘇州)人，有賢德。時武帝求才，邵舉助，帝拜為中大夫，後又任會稽太守，百姓稱其為“會稽賢守”。
嚴 光：字子陵，會稽郡餘姚(今屬浙江)人。少曾與光武帝劉秀琺學，有高名。後秀稱帝，欲召光為諫議大夫，光隱姓埋名於浙江富春山，以垂釣自娛。
嚴 綬：唐代蜀(今四川)人，官至尚書右僕射、太傅。為政寬厚，所轄之地土馬蕃息，境內安平。
歷史上姓嚴的名人有哪些
嚴嵩（1481～1568）[3] ，字惟中，號介溪，明江西分宜人。世宗時為相，攬權貪賄，斥戮異己，後被劾罷官，以子世蕃仍縱恣，籍沒，寄食墓舍而死。嵩善書，工詩文，著有鈐山堂集。
嚴忌
嚴忌原姓莊，漢時因避漢明帝劉莊諱，改其姓為嚴，後世遂稱嚴忌。漢書說是西漢會稽郡吳縣人，實為由拳縣(今浙江省嘉興市)人。嚴忌少時與司馬相如等俱好辭賦，曾作《哀時令》賦，借哀嘆屈原秉性忠貞不遇明主之事，抒發自己懷才不遇的感情。吳王劉濞網羅人才，“招致天下喜遊子弟”，嚴忌與鄒陽、枚乘俱仕吳，以文辯著名。曾上書諫阻劉濞謀反，未納。後遊歷於樑，得到樑孝王的厚遇。為樑孝王門客，世稱嚴夫子(或莊夫子)。有辭賦二十四篇，今僅存《哀時令》。嚴忌死後葬吳江西南，故名其地為嚴墓，即今銅羅鎮。嚴忌墓曾於明末修築，1919年又重建，並建亭於其上。
嚴復
嚴復（1854.1.8—1921.10.27），原名宗光，字又陵，後改名復，字幾道，漢族，福建侯官（今福州市）人，先後畢業於福建船政學堂和英國皇家海軍學院，曾擔任過京師大學堂譯局總辦、上海復旦公學校長、安慶高等師範學堂校長，清朝學部名辭館總編輯。在李鴻章創辦的北洋水師學堂任教任教期間，培養了中國近代第一批海軍人才，並翻譯了《天演論》、創辦了《國聞報》，系統地介紹西方民主和科學，宣傳維新變法思想，將西方的社會學、政治學、政治經濟學、哲學和自然科學介紹到中國，提出的“信、達、雅”的翻譯標準，對後世的翻譯工作產生了深遠影響，是清末極具影響的資產階級啟蒙思想家，翻譯家和教育家，是中國近代史上向西方國家尋找真理的“先進的中國人”之一。
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嚴姓在古代名人高官
嚴復（1854.1.8—1921.10.27），原名宗光，字又陵，後改名復，字幾道，漢族，福建侯官縣人，近代著名的翻譯家、教育家、新法家代表人。先後畢業於福建船政學堂和英國皇家海軍學院，曾擔任過京師大學堂譯局總辦、上海復旦公學校長、安慶高等師範學堂校長，清朝學部名辭館總編輯。在李鴻 章創辦的北洋水師學堂任教期間，培養了中國近代第一批海軍人才，並翻譯了《天演論》、創辦了《國聞報》，系統地介紹西方民主和科學，宣傳維新變法思想，將西方的社會 學、政治 學、政治經濟 學、哲 學和自然科 學介紹到中國，提出的“信、達、雅”的翻譯標準，對後世的翻譯工作產生了深遠影響，是清末極具影響的資產階級啟蒙思想家，翻譯家和教育家，是中國近代 史上向西方國家尋找真理的“先進的中國人”之一。
姓嚴的一哪些名人
嚴遂 戰國濮陽（今河南濮陽西南）人。史載其初仕韓國，因與韓相俠累結仇，遂投齊。 嚴遵 蜀郡成都（今屬四川）人，西漢哲學家。好老莊，精《大易》，遵從老子有生於無的思想，認 嚴姓為虛無是世界的本原，隱居不仕，以卜筮為生。著《老子指歸》。 嚴助 漢代會稽郡吳縣（今江蘇蘇州）人，有賢德。時武帝求才，邵舉助，帝拜為中大夫，後又任會稽太守，百姓稱其為“會稽賢守”。 嚴光 字子陵，會稽郡餘姚（今屬浙江）人。少曾與光武帝劉秀遊學，有高名。後秀稱帝，欲召光為諫議大夫，光隱姓埋名於浙江富春山，以垂釣自娛。 嚴綬 唐代蜀（今四川）人，官至尚書右僕射、太傅。為政寬厚，所轄之地土馬蕃息，境內安平。 嚴仁 邵武（今屬福建）人，宋代詩人，好古博雅，有《清江矣欠乃集》流於世。 嚴羽 邵武人，宋代文學理論家，著有《滄浪集》二卷，現傳世作品有《滄浪詩話》一卷。 嚴嵩 袁州分宜(今屬江西)人，明弘治年間進士。授編修，官至太子太師，專國政二十餘載，陷害忠良頗多。其工詩古文辭，著有《鈐山堂集》，刻《歷官表奏》十二卷。嚴嵩死後，其子嚴世蕃獨攬朝政，賣官鬻爵，大肆揮霍，後為林潤所劾，遂處死。 嚴澄 常熟（今屬江蘇）人，明代音樂家，“虞山派”代表人物。其演奏風格清微淡遠，著《鬆弦館琴譜》等。 嚴拭 常熟人，明代詩畫篆刻家，崇禎年間進士。能詩、善畫、工篆刻，時人謂其“文才武略”。 嚴復 福建福州人，清代啟蒙思想家、翻譯家。曾任北洋海軍學堂教授、京師大學校長等職。譯《天演論》、《中國教育議》等，另著《侯官嚴氏叢刊》、《嚴譯名著叢刊》等，其中不乏有譯成別國文字，流傳國外之作。 嚴彭祖 漢代東海下邳（今江蘇邳州）人，官任河南東郡太守、太子太傅等職。早年與顏安樂同學於眭孟，精“四書”、“五經”，對《公羊春秋》的解說精闢至極，曾談經於天祿閣。 嚴可均 浙江烏程(今湖州)人，清代文字學家，嘉慶年間舉人。其對文字音韻有深入研究，撰《說文聲類》、《鐵橋漫稿》等，另輯有《全上古三代秦漢三國六朝文》一書。 嚴繩孫 江蘇無錫人，清代文學家。康熙時興博學鴻詞，授檢討，曾參與編修《明史》。工於詩，亦能畫，著有《秋水集》。 嚴遂成 浙江省烏程人，清代詩人，著有《海珊詩鈔》十一卷，補遺二卷、《明史雜詠》四卷、《詩經序傳輯疑》二卷等鉅作。 嚴順開 (1937年5月18日)湖北省鄂城縣人，著名影視演員，國家一級演員，並享受國務院特殊津貼。 1959考入中央戲劇學院，1963年畢業於中央戲劇學院表演系，後任上海滑稽劇團演員。從影前一直活躍在話劇舞臺上。1966-1978文革 上海滑稽劇團關閉。1978年起在上海滑稽劇團任演員，兼任編導工作。1981年初次在影片《阿Q正傳》中飾演主角阿Q，獲第六屆《大眾電影》百花獎最佳男演員獎、瑞士第二屆韋維國際喜劇電影節最佳男演員金手杖獎。 嚴鳳英 黃梅戲表演藝術家，生於1930年，卒於1968年，她本名黛峰，藝名鳳英，祖籍安徽桐城羅家嶺。原名鴻六，又名黛峰。1930年4月13日生於安慶，3歲時回到原籍桐城羅家嶺，幼時因喜唱山歌和黃梅調，觸犯族規，被迫離家。 她12歲拜嚴雲高學唱黃梅戲，為族人、家庭所不容，後離家出走正式搭班，改藝名為鳳英。1946年在群樂劇場演出，以《小辭店》、《遊春》轟動安慶，因此盛名招致災禍。嚴鳳英離安慶去南京，脫離黃梅戲。之後，又得著名老藝人丁永泉指點，輾轉演出於貴池、青陽農村和安慶、皖南等地區。1947年曾隨胡金濤、劉鳳雲學唱京戲。1949年後又拜北昆名演員白雲生為師，不斷汲取兄弟劇種之長，以豐富自己的表演技藝。1953年參加安......餘下全文>>
歷史上的嚴姓名人
東漢：嚴光唐：嚴武清：嚴可均近代：嚴復
嚴姓在百家姓裡排第幾？
排在第27位：趙錢孫李、周吳鄭王；馮陳褚衛、蔣沈韓楊；朱秦尤許、何呂施張；孔曹嚴華、金魏陶姜.
嚴姓，源於莊姓，是中國南方典型的姓氏之一。史載，東漢時，因避諱明帝劉莊，改姓為嚴。奉嚴忌為始祖。魏晉時期，部分嚴姓恢復莊姓，故有“莊嚴一家”之說。嚴姓人口尤以湖北、江蘇、浙江等省居多，三省嚴姓人口占中國漢族嚴姓人口數量逾半。
嚴姓，在《百家姓》中排名第27位。2007年，中國嚴姓人口總計220多萬，居中國93位.2013年，通過對“全中國13.3億人口的姓氏資料庫（2008-2010）”的綜合分析，中華伏羲文化研究會華夏姓氏源流研究中心釋出中國最新版“百家姓”排行榜，嚴姓排名94位。
嚴姓名人，文有文采，武有武略。其中文士多以清高和孝行見著於史，如西漢有一心閉門讀《老子》的嚴遵，東漢有隱士嚴光。武將有三國時嚴顏、唐時嚴武等。
源流一
嚴姓圖騰
源於羋姓，出自楚莊王之孫，以諡為姓。魏晉時嚴氏有恢復莊氏的，於是形成莊、嚴兩家。兩姓原出是一家，故有“莊嚴不通婚”之古訓。前漢有會稽嚴助，後漢光武友嚴光，蜀郡嚴遵，河南尹嚴延年，揚州刺史嚴邁 。
源流二
源於嬴姓，出自戰國時秦嚴君疾之後，以封邑名為氏。戰國時期，秦國宗室名將，秦孝公庶子，秦惠文王的異母弟上大夫嬴君疾，受封於蜀郡嚴道（今四川滎經），便以封邑名稱為姓氏，稱嚴君疾。嚴君疾的後裔子孫，遂以先祖封邑名稱為姓氏者，世代相傳。該支蜀郡嚴氏族人亦堅拒與羋姓嚴氏聯宗。
源流三
源於遠古時代的古嚴國，其國人以國名為氏 。相傳在堯帝執政時期，有一位高士名叫許由，堯帝曾經想把天下讓給他，但不接受，隱居到箕山去了。許由有朋友嚴僖，就是那個古嚴國的後裔。今山東省的鄄城縣一帶，仍有一支嚴氏族人尊奉嚴僖為得姓始祖，並一直拒絕與羋姓嚴氏聯宗。
源流四
源於鮮卑族，後燕慕容盛時丁零人有以嚴為氏者，屬於漢化改姓為氏，主要分佈在河北省 。
源流五
源於蒙古族，出自元朝時期蒙古諸部，屬於以部落名稱漢化為氏。後有滿族引為姓氏者。
源流六
源於滿族，出自明、清時期女真諸部，屬於以部落名稱漢化為氏。
源流七
源於其他少數民族，屬於漢化改姓為氏。今彝族、土族、朝鮮族等少數民族中，均有嚴氏族人分佈，其來源大多是在唐、宋、元、明、清時期中央政府推行的羈糜政策及改土歸流運動中，流改為漢姓嚴氏。
得姓始祖
嚴忌（約前188-前105），
始祖嚴忌
本莊姓，西漢詞賦家，後人稱“嚴夫子”。著述甚豐，有辭賦24篇，今僅剩《哀時命》一篇，為哀傷屈原之作。嚴忌少時與司馬相如等俱好辭賦，曾作《哀時令》賦，借哀嘆屈原秉性忠貞、不遇明主之事，抒發自己懷才不遇的感情。吳王劉濞網羅人才，招致天下嬉遊子弟。嚴忌與鄒陽、枚乘俱仕吳，以文辯著名。曾上書諫阻劉濞謀反，未納。後遊歷於樑，得到樑孝王的厚遇。世稱“莊夫子”。嚴忌之姓嚴，亦為死後之事。嚴姓族人因尊嚴忌聲譽，奉其為嚴姓的得姓始祖。
嚴姓的姓氏文化
郡望嚴姓望出天水郡、馮翊郡、華陰郡 。堂號嚴姓主要堂號有：“天水堂” 、“富春堂”、“調山堂”、“古秋堂”、“鈐山堂”、“宜雅堂”、“四錄堂”、“尺五堂”、“海雲堂”、“育德堂”等。 嚴子陵釣臺嚴子陵釣臺，位於浙江省桐廬縣城南15公里的富春山麓，是富春江主要風景點。 在富春江鎮西2500米富春山。因東漢嚴子陵隱居於此得名。嚴子陵釣臺由東臺、西臺、嚴先生祠、石坊、碑園、釣魚島、謝翱墓組成。嚴家花園嚴家花園在浙江木瀆鎮山塘街王家橋畔，門對香溪，背倚靈巖，“雖處山林，而斯園結構之精，不讓城市”（童寯《江南園林志》），為江南名園之一。 印江嚴氏宗祠印江嚴氏宗祠，位於印江縣城振興路西段南側嚴家寨。建於清嘉慶二十一年（1816年）。共三進，坐南向北，中軸對稱。原有門牆、六角亭、前天井、廂房、三星臺、正殿、後天井、後殿、廂房、鐘鼓樓、操場等。現存正殿、後殿、兩廂、配殿等，佔地面積1380平方米。正殿面闊五間21.5米，通進深10.6米。正殿及兩廂皆用雕花石欄板圍護，刻“八仙過海”、“獅子滾繡球”等圖。柱礎皆鼓形雕花石礎，石雕精美，體現了古代漢族勞動人民的勤勞智慧和藝術創造力。 “富春流芳”、“富春高第”、“漢廷重望”和“帝友流芳”。以上四幅匾額，典出嚴光垂釣富春江。 四言通用聯 天水世澤；富春家聲。（典出嚴姓的“天水”郡望堂）姓源羋氏；望出華陰。（典出嚴姓的姓氏源流）會稽賢守；藕蕩漁人。（上聯典指西漢吳人嚴助，下聯典指清初文學家嚴繩孫）大漢千古；先生一人。（此聯為浙江省桐廬縣嚴子陵祠聯）翻譯天演；卜筮成都。（上聯典指近代啟蒙思想家、翻譯家嚴復，下聯典指西漢隱士嚴君平）成都跡著；富春名垂。（上聯典指唐代嚴武，下聯典指漢代嚴光——介溪永駐鈐山堂聯）魚臺世澤；雉水家聲。（佚名撰嚴姓宗祠通用聯，全聯典出山東魚臺，如皋古稱雉水。僑居如皋之嚴姓後裔有用此聯者）遁居剡曲；賣卜成都。（佚名撰嚴姓宗祠通用聯。全聯典指東漢代嚴光，下聯典指西漢嚴君平） 五言通用聯 如見先生輩，依然故人家。（陽新黃顙口嚴氏祠堂古聯）五色驚綵鳳；千里震驄威。（嚴維撰嚴姓宗祠通用聯）公子稱博士；鐵橋諳韻學。（上聯典指西漢嚴彭祖，下聯典指清代文學家嚴可均）名揚四海外；氣蓋九重天。（淮陰後蕩嚴氏撰） 七言通用聯 譯文遵守信達雅；奇才擅長刻畫詩。（上聯典指近代思想家嚴復，下聯典指明代詩畫篆刻家嚴拭）濟世安民唐節度；高山流水漢先生。（上聯典指唐劍南節度使嚴武，下聯典指嚴子陵）幾道長留天演論；介溪永駐鈐山堂。（上聯典指嚴復，下聯典指明代弘治進士嚴嵩）星耀辰垣封鄭國；風流輔列典祕書。（上聯典指唐劍南節度使嚴武，下聯典指唐代名人嚴協律）春暖煙波人下釣；夜深花月客垂簾。（全聯典指東漢初會稽餘姚人嚴光）水光風力俱相怯；星象煙雲喜共和。（嚴復撰嚴姓宗祠通用聯）千秋大雅扶輪手；一片寒泉薦菊心。（佚名撰嚴姓宗祠通用聯，此聯為福建省邵武縣嚴羽祠聯）漢室畫圖求氣節，桐江煙水照鬚眉。（陽新黃顙口鎮嚴氏祠堂古聯） 八言以上通用聯 萬石類嫗賢揚東海；三體居士高臥中林。（上聯典指西漢東海下邳人嚴延年的母親。下聯典指宋代羽族人嚴參）天祿談經獨晰公羊之旨；富春垂釣人欽肥遁之風。（上聯典指西漢·嚴彭祖。下聯典指東漢嚴光）秋水名篇，錦繡文章綿世澤；春山垂釣，聊將竿竹蘊經綸。（此聯為江西省上猶縣嚴氏宗祠聯。全聯典指戰國時期文學家、哲學家莊周）系在楚莊，開自西漢，賜姓以來，分開水波流，世端祀典；派由遄頊，衍溯桐廬，肇基而後，挹春山氣脈，代起人文。（此聯為江西省上猶縣嚴氏宗祠聯。全聯典指嚴姓的源流）五世紹家聲......餘下全文>>