立夏節氣的風俗?
二十四節氣立夏吃什麼 立夏習俗的由來
立夏前後，華北、西北等地氣溫回升很快，但降水仍然不多，加上春季多風，蒸發強烈，大氣乾燥和土壤乾旱常嚴重影響農作物的正常生長。尤其是小麥灌漿乳熟前後的乾熱風更是導致減產的重要災害性天氣，適時灌水是抗旱防災的關鍵措施。“立夏三天遍地鋤”，這時雜草生長很快，“一天不鋤草，三天鋤不了。”中耕鋤草不僅能除去雜草，抗旱防漬，又能提高地溫，加速土壤養分分解，對促進棉花、玉米、高梁、花生等作物苗期健壯生長有十分重要的意義。
立夏後，是早稻大面積栽插的關鍵時期，而且這時期雨水來臨的遲早和雨量的多少，與日後收成關係密切。農諺說得好：“立夏不下，犁耙高掛。”“立夏無雨，碓頭無米。”民間還有畏忌夏季炎熱而稱體重的習俗，江西一帶還有立夏飲茶的習俗，說是不飲立夏茶，會一夏苦難熬。
立夏以後，江南正式進入雨季，雨量和雨日均明顯增多，連綿的陰雨不僅導致作物的溼害。還會引起多種病害的流行。小麥抽穗揚花是最易感染赤黴病的時期，若預計未來有溫暖但多陰雨的天氣，要抓緊在始花期到盛花期噴藥防治。南方的棉花在陰雨連綿或乍暖乍寒的天氣條件下，往往會引起炭疽病、立枯病等病害的暴發，造成大面積的死苗、缺苗。應及時採取必要的增溫降溼措施，並配合藥劑防治，以保全苗爭壯苗。“多插立夏秧，穀子收滿倉”，立夏前後正是大江南北早稻插秧的火紅季節。“能插滿月秧，不薅滿月草”，這時氣溫仍較低，栽秧後要立即加強管理，早追肥，早耘田，早治病蟲，促進早發。中稻播種要抓緊掃尾。茶樹這時春梢發育最快，稍一疏忽，茶葉就要老化，正所謂“穀雨很少摘，立夏摘不輟”，要集中全力，分批突擊採製。
立夏有什麼習俗?
迎夏儀式
“立夏”的“夏”是“大”的意思，是指春天播種的植物已經直立長大了。古代，人們非常重視立夏的禮俗。
在立夏的這一天，古代帝王要率文武百官到京城南郊去迎夏，舉行迎夏儀式。君臣一律穿硃色禮服，配硃色玉佩，連馬匹、車旗都要硃紅色的，以表達對豐收的企求和美好的願望。
宮廷裡“立夏日啟冰，賜文武大臣”。冰是上年冬天貯藏的，由皇帝賜給百官。
江浙一帶，人們因大好的春光明媚過去了，未免有惜春的傷感，故備酒食為歡，好像送人遠去，名為餞春。崔駰在賦裡說：“迎夏之首，末春之垂。”吳藕汀《立夏》詩也說：“無可奈何春去也，且將櫻筍餞春歸。”
在民間，立夏日人們則喝冷飲來消暑。立夏日，江南水鄉有烹食嫩蠶豆的習俗。有的地方還有立夏日稱人的習俗。
嘗新活動
在後世，立夏還有嘗新等節日活動。如蘇州有“立夏見三新”之諺，三新為櫻桃、青梅、麥子，用以祭祖。在常熟，嘗新的食物更為豐盛，有“九葷十三素”之說，九葷為鯽、鹹蛋、螺鰤、熄(即放在微火上煨熟;一種烹調方法，用多種香料加工而成為熄雞)雞、醃鮮、滷蝦、櫻桃肉;十三素包括櫻桃、梅子、麥蠶(新麥揉成細條煮熟)、筍、蠶豆、矛針、豌豆、黃瓜、萵筍、草頭、蘿蔔、玫瑰、松花。在南通，則吃煮雞、鴨蛋。
立夏的節氣文化
一農時節令到立夏，查補齊全把苗挖。糧棉作物勤鬆耪，滅草鬆土根下扎。水稻插秧突擊搞，季節不容再拖拉。玉米花生繼續種，紅麻黃姜和芝麻。閒散地上種黍稷，南坡北窪栽地瓜。麥澆開花灌漿水，防治鏽病和麥蚜。蘋果梨子早疏果，稀密恰當果子大。適時防治棗步曲，一般不宜過立夏。牛驢騾馬餵養好，加強防疫常檢查，使役需要講科學，強弱快慢巧配搭，小豬要動大豬靜，放羊滿天星為佳。靜水鯉魚流水鯰，科學餵養魚龜蝦。二門外無人問落花，綠色冉冉遍天涯。春爭日，夏爭時。立夏麥齜牙，一月就要拔。一穗兩穗，一月入囤。麥秀風搖，稻秀雨澆。風揚花，飽塌塌；雨揚花，秕瞎瞎。立夏麥咧嘴，不能缺了水。麥旺四月雨，不如下在三月二十幾。寸麥不怕尺水，尺麥卻怕寸水。立夏天氣涼，麥子收得強。立夏前後連陰天，又生蜜蟲（麥蚜）又生疸（鏽病）。立夏前後天干燥，火龍往往少不了（火龍指紅蜘蛛）。風生火龍霧生疸。麥拔節，蛾子來，麥懷胎，蟲出來（指粘蟲）。小麥開花蟲長大，消滅幼蟲於立夏。豌豆立了夏，一夜一個杈。立夏大插薯。清明秫秫穀雨花，立夏前後栽地瓜。立夏芝麻小滿谷。立夏的玉米穀雨的谷。立夏種綠豆。地頭巖頭壩窩頭，春種芝麻秋打油。季節到立夏，先種黍子後種麻。立夏前後種絡麻。立夏種麻，七股八杈。立夏前後，種瓜點豆。立夏種姜，夏至收“娘”。立夏栽稻子，小滿種芝麻。四月插秧（早稻）谷滿倉，五月插秧一場光。先栽淺，後栽深，春秧就插三五根。三早秧七八九，晚秧四五六。早一把，晚七根，糯稻田裡打獨身。立夏三日正鋤田。鋤板響，莊稼長。棉花聽著人的腳步長。要想莊稼好，田間鋤草要趁早。種在犁上，收在鋤上。鋤下有水也有火。夏天不鋤地，冬天餓肚皮。幹鋤溼，溼鋤幹，不幹不溼鋤個暄。早鋤地暖，深鋤不板，多鋤旱澇雙保險。頭遍鋤不好，到老一地草。春鋤深，夏鋤淺，秋天鋤地似刮臉（指早春作物）。頭遍淺，二遍深，三遍四遍下狠心，五、六、七遍莫傷根。頭遍挖（間苗），二遍抓（深鋤），三遍四遍大鋤拉（淺快鋤）。頭遍開，二遍栽，三遍四遍跑起來。頭遍苗，二遍草，三遍四遍順壟跑。頭遍高粱，二遍谷，三遍棉花要深鋤。鹽鹼地，勤中耕，才有季季好收成。見草鋤草工夫到，才能保證收成好。無雨鋤地，有雨補苗。苗子不全，及早補填。移苗要保活，必須帶泥坨。一邊一鐵杴，末後連窩端。多帶老孃土，陰水兩把捂。苗子補嚴，間定莫慢。定苗帶個籃，蚜株移出田。節氣到立夏，就把小苗挖。棉花鏊子腿，穀子羊屙屎。麥子下種子隔子，穀子留苗屙屎。要想吃小米，穀子羊屙屎。稀留密，密留稀，不稀不密留壯的。春天戀了苗，秋後收得薄。草荒荒一時，苗荒荒一季。苗荒甚於草荒。草夾苗，不長苗；苗接苗，不長桃。苗荒苗，不結桃。留苗過稀，後悔莫及。苗過稀長草，苗過密易倒。高粱稠了難通風，秸倒粒癟減收成。稠倒高粱稀倒谷。稠谷稀麥，十有九壞。稠谷好看，稀谷吃飯。不稀不稠，才能豐收。適當密植不誤地，一季收成頂兩季。不稀不稠莊稼旺，秋收到來糧滿倉。留苗不長眼，管好也減產。揀苗如上糞。谷莖圓，莠莖扁，莠草脆硬，谷葉綿。穀子根擴杈，莠草杈擴杈。挖苗不除根，大棵抱小孫。留苗多少看地力，兼顧品種下霜期，千萬不搞一刀齊（棉）。不密不稀，三千六七。不密不稀，三千六七，薄地還可五、六、七（千）。棉花不要多，三千六百棵。棉花定了苗，株間快鬆撓。早中耕，地發暖，勤中耕，地不板，深中耕根多苗壯節間短。狠鋤行間，細鋤行邊，勻摟株間，保墒保暖。鋤頭早，僵瓣少。棉花勤鋤草，秋後拾花早。力量麥子鋤頭谷。鋤草不論遍，越鋤越好看。護根草，長到老。壟裡有根草，好似毒蛇咬。豐產不豐產，全靠掏壟眼。要想蟲害少，除盡田邊草。地邊鋤雜草，病蟲都減少。地溼溫低苗病重，深鋤勤鋤......餘下全文>>
傳統二十四節氣之一：立夏算節日嗎
清明節是我國民間重要的傳統節日,是重要的“八節”(上元（元宵節）、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公曆的四月五日,但其節期很長,有十日前八日後及十日前十日後兩種說法,這近二十天內均屬清明節。清明節的起源,據說傳始於古代帝王將相“墓祭”之禮,後來民間亦相仿效,於此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗，清明節與春節、端午節、中秋節並稱為中國漢族的四大傳統節日，清明節從2008年起為國家法定節假日。 我國傳統的清明節大約始於周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前後，種瓜點豆”。“植樹造林，莫過清明”的農諺。後來，由於清明節與寒食節的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時節的一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。 清明節後雨水增多，大地呈現春和景明之象。這一時節萬物“吐故納新”，無論是大自然中的植被，還是與自然共處的人體，都在此時換去冬天的汙濁，迎來春天的氣息，實現由陰到陽的轉化。 清明節是我國漢族的傳統節日之一，為中國二十四節氣之一，時間約在每年的陽曆4月5日前後。古有清明前一天為“寒食節”之說，相傳起於春秋時期晉文公悼念介子推“割股充飢”一事，後逐漸清明寒食合二為一。唐代掃墓日期一般在寒食節，宋後移到清明。傳說中“寒食節”的起源地就在山西中部介休，介休一名的來歷即是為紀念介子推“割股充飢”而不圖為報，最終在此被大火燒山而亡，綿山所在地原叫“定陽”，被晉文公更名為“介休”，意為介子推休息之地。現綿山已由當地人民開發為著名旅遊景區，其中一重要景點就是高大的介子推母子石像，介子推成為當地人民效忠兩全的人物的代表。 相傳大禹治水後，人們就用“清明”之語慶賀水患已除，天下太平。此時春暖花開，萬物復甦，天清地明，正是春遊踏青的好時節。踏青早在唐代就已開始，歷代承襲成為習慣。踏青除了欣賞大自然的湖光山色、春光美景之外，還開展各種文娛活動，增添生活情趣。 清明節流行掃墓，其實掃墓乃清明節前一天寒食節的內容，寒食相傳起於晉文公悼念介子推一事。唐玄宗開元二十年詔令天下，“寒食上墓”。因寒食與清明相接，後來就逐漸傳成清明掃墓了。明清時期，清明掃墓更為盛行。古時掃墓，孩子們還常要放風箏。有的風箏上安有竹笛，經風一吹能發出響聲，猶如箏的聲音，據說風箏的名字也就是這麼來的。 清明節還有許多失傳的風俗，如古代曾長期流傳的戴柳、射柳、打鞦韆等，據載，遼代風俗最重清明節，上至朝廷下至庶民百姓都以打鞦韆為樂，仕女雲集，踏青之風也極盛。 據說，插柳的風俗，也是為了紀念“教民稼穡”的農事祖師神農氏的。有的地方，人們把柳枝插在屋簷下，以預報天氣，古諺有“柳條青，雨濛濛；柳條幹，晴了天”的說法。黃巢起義時規定，以“清明為期，戴柳為號”。起義失敗後，戴柳的習俗漸被淘汰，只有插柳盛行不衰。楊柳有強大的生命力，俗話說：“有心栽花花不發，無心插柳柳成蔭。”柳條插土就活，插到哪裡，活到哪裡，年年插柳，處處成陰。清明插柳戴柳還有一種說法：原來中國人以清明、七月半和十月朔為三大鬼節，是百鬼出沒討索之時。人們為防止鬼的侵擾迫害，插柳戴柳。因為柳在人們的心目中有辟邪的功用。受佛教的影響，人們認為柳可以卻鬼，而稱之為“鬼怖木”，觀世音以柳枝沾水濟度眾生。北魏賈思勰《齊民要術》裡說：“取柳枝著戶上，百鬼不入家。”清明既是鬼節，值此柳條發芽時節，人們自然紛紛插柳戴柳以辟邪了。漢人有“折柳贈別”的風俗......餘下全文>>
學生關於立夏節氣可以開展哪些活動
立夏是農曆二十四節氣中夏季的第一個節氣，表示孟夏時節的正式開始。正如這日漸升高的溫度一般，立夏民俗活動正火熱上演……
稱人
“立夏稱人輕重數，秤懸樑上笑喧閨。”古時候，每當立夏時節，人們會在村口掛起一杆大木秤，秤鉤懸一根凳子，等吃完中飯，老老小小輪流坐到凳子上秤份量，司秤的人一面打秤花一面講吉利話。寶貝們也來稱一稱吧！坐在小筐裡，大稱提起來，哇，沉甸甸的呢！樂得寶寶們笑開了花！
繪蛋
立夏歡樂多，繪蛋樂悠悠。瞧，小朋友們一個個都化身成了小小服裝設計師，拿起畫筆，像模像樣地給蛋寶寶們穿“新衣”嘍！那認真的神情，堪比巴黎時裝秀的大腕兒呢！畫好了，晒一晒，誰的蛋最好看；比一比，誰的蛋最漂亮！哇，繪蛋真是太有意思啦！
鬥蛋
“立夏胸掛蛋，孩子不疰夏。”立夏到，真熱鬧，一人一蛋呵呵笑，小小蛋兒網兜罩，我們帶它去歡鬧。看，寶貝們正鬥蛋為戲呢！你碰我，我碰你，鬥蛋也有小竅門，拿出尖頭來應戰，比比誰的蛋兒最厲害！一、二、三，咔嚓！贏的寶貝自然開心，落敗的寶貝也有美味的蛋可以享用，真可謂皆大歡喜啊！好玩的碰蛋遊戲，你們心動了嗎？快來加入我們吧！
蛋套秀
五彩絲繩編織立夏情，消災降福保健康。一大波今夏最新款私人定製蛋袋襲來啦！怎麼樣？這些色彩繽紛、花式多樣的蛋袋是不是讓你怦然心動、躍躍欲試呢？我們的寶貝們，人人脖子上都掛個“立夏必備”的寶貝，都笑得合不攏嘴啦！
立夏節氣應對哪種自然現象
舊俗立夏日又為民間傳統節日，稱“立夏節。”古代天子率百官迎夏於南郊，並舉行祭祀炎帝、祝融的儀式。到明代民間始有嘗新風俗，清代更有祭神、嘗新、饋節、秤人、烹新茶等俗。 江浙一帶保留有吃立夏蛋、健腳筍、五虎丹、三兩半等“吃補食”的飲食風...
反應"立夏"這一節氣風俗的詩詞。一定要反應風俗。
《立夏》
作者：陸游 朝代：宋
赤幟插城扉，東君整駕歸。泥新巢燕鬧，花盡蜜蜂稀。槐柳陰初密，簾櫳暑尚微。日斜湯沐罷，熟練試單衣。
《四月旦作時立夏已十餘日》
作者：陸游 朝代：宋
京塵相值各匆忙，誰信閒人日月長?爭葉蠶飢鬧風雨，趁虛茶嬾鬥旗槍。林中晚筍供廚美，庭下新桐覆井涼。堪笑山家太早計，已陳竹几與藤床。四月二十八日作又行遍人間病不禁，四月欲盡五月初，九十未及八十餘。開口何曾談世事，收身且復愛吾廬。
立夏這個節氣有哪些氣候上的特徵
立夏前後，華北、西北等地氣溫回升很快，但降水仍然不多，加上春季多風，蒸發強烈，大氣乾燥和土壤乾旱常嚴重影響農作物的正常生長。尤其是小麥灌漿乳熟前後的乾熱風更是導致減產的重要災害性天氣，適時灌水是抗旱防災的關鍵措施。“立夏三天遍地鋤”，這時雜草生長很快，“一天不鋤草，三天鋤不了。”中耕鋤草不僅能除去雜草，抗旱防漬，又能提高地溫，加速土壤養分分解，對促進棉花、玉米、高梁、花生等作物苗期健壯生長有十分重要的意義。
立夏後，是早稻大面積栽插的關鍵時期，而且這時期雨水來臨的遲早和雨量的多少，與日後收成關係密切。農諺說得好：“立夏不下，犁耙高掛。”“立夏無雨，碓頭無米。”民間還有畏忌夏季炎熱而稱體重的習俗，據說這一天稱了體重之後，就不怕夏季炎熱，不會消瘦，否則會有病災纏身。江西一帶還有立夏飲茶的習俗，說是不飲立夏茶，會一夏苦難熬。早在古代的君王們也常在夏季初始的日子，到城外去迎夏，迎夏的日子就是立夏日。
二十四節氣的清明，立夏，小滿是什麼意思
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立夏節氣 立夏的氣候有什麼特點
立夏的氣候特點
每年5月5日或5月6日是農曆的立夏.“鬥指東南,維為立夏,萬物至此皆長大,故名立夏也.”此時,太陽黃經為45度,在天文學上,立夏表示即將告別春天,是夏日天的開始。人們習慣上都把立夏當作是溫度明顯升高,炎暑將臨,雷雨增多,農作物進入旺季生長的一個重要節氣。
立夏以後，華北、西北等地氣溫回升很快，但降水仍然不多，加上多風，蒸發強烈，大氣乾燥和土壤乾旱常嚴重影響農作物的正常生長。
立夏以後，江南正式進入雨季，雨量和雨日均明顯增多。