殷郊遇師求婚姻解籤?
求解籤什麼是婚姻 待時
詩直意是此卦痴人道塞之象，凡事守舊待時也
求姻緣就是時候未到，
如果還要詳細的呢，這籤的主人公因半途受人唆使回家協助紂王，結果最後被自己的師傅打死。從這個故事我想你自己也應該參透半分了吧。堅持原則。別象這人一樣半途而廢。
不是LS說的不必急著找物件，是等到時候到時，要堅持自己的初衷，待時是一方面，守舊更是一要素，不可一知半解呀。
沒什麼好或壞，因緣未到，現在什麼都是言之過早，籤文要你等待和守舊，守得住我想應該可以得到自己想要的因緣
解籤:殷郊遇師 求外出
二四籤、下籤已宮：【殷郊遇師】 不成理論不成家，水性痴人似落花；若問君恩須得力，到頭方見事如麻。
詩意：此卦痴人道塞之象。凡事守舊待時也。
解曰：是非莫說。必須仔細。心正理直。方免災危。
故事：(封神榜)殷郊是商朝紂王之子。拜廣成子為師。三年後學得法術。下山時曾向廣成子宣誓。不幫紂王幹壞事。往投靠文王。半途受人唆使回家協助紂王。師父往勸。師徒大打出手。後姜子牙合燃燈道人。把殷郊夾於兩山之間。被廣成子鏟死。以應其誓。
觀音靈籤第二十四籤，求高人解籤
二四籤、下籤已宮：【殷郊遇師】 不成理論不成家，水性痴人似落花；若問君恩須得力，到頭方見事如麻。
詩意：此卦痴人道塞之象。凡事守舊待時也。
解曰：是非莫說。必須仔細。心正理直。方免災危。
故事：(封神榜)殷郊是商朝紂王之子。拜廣成子為師。三年後學得法術。下山時曾向廣成子宣誓。不幫紂王幹壞事。往投靠文王。半途受人唆使回家協助紂王。師父往勸。師徒大打出手。後姜子牙合燃燈道人。把殷郊夾於兩山之間。被廣成子鏟死。以應其誓。
請求高人求解籤謎.
二四籤→下籤→古人→殷郊遇師→巳宮
詩曰
不成理論不成家 水性痴人似落花
若問君恩須得力 到頭方見事如麻
詩意→此卦痴人道塞之象 凡事守舊待時也
解曰 是非莫說 必須仔細 心正理直 方免災危
■殷郊遇師
殷郊是商朝紂王之子 拜廣成子為師
三年後學得法術 下山時曾向廣成子宣誓
不幫紂王幹壞事 往投靠文王
半途受人唆使回家協助紂王
師父往勸 師徒大打出手 後姜子牙合燃燈道人
把殷郊夾於兩山之間 被廣成子鏟死 以應其誓
(封神榜)
感情方面，這支籤是說雖然姻緣還未具備，但具備之後要小心。不要一念之差而導致禍患。
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觀音解籤：
觀音靈籤解籤處第24簽下籤已宮：殷郊遇師
不成理論不成家，水性痴人似落花；
若問君恩須得力，到頭方見事如麻。
詩意：此卦痴人道塞之象。凡事守舊待時也。
解曰：是非莫說。必須仔細。心正理直。方免災危。
家宅→不安 自身→險 求財→阻 交易→難 婚姻→待時 六甲→祈福 行人→阻 田蠶→多災 六畜→多災 尋人→阻 公訟→虧 移徙→吉 失物→難見 疾病→急求神 山墳→不吉
典故：殷郊遇師。(封神榜)殷郊是商朝紂王之子。拜廣成子為師。三年後學得法術。下山時曾向廣成子宣誓。不幫紂王幹壞事。要助周文王。然而。在投靠文王的半途中。受人唆使回家協助紂王。師父往勸。師徒大打出手。後姜子牙合燃燈道人。把殷郊夾於兩山之間。被廣成子鏟死。以應其誓。
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二四籤、下籤已宮：【殷郊遇師】 不成理論不成家，水性痴人似落花；若問君恩須得力，到頭方見事如麻。
詩意：此卦痴人道塞之象。凡事守舊待時也。
解曰：是非莫說。必須仔細。心正理直。方免災危。
故事：(封神榜)殷郊是商朝紂王之子。拜廣成子為師。三年後學得法術。下山時曾向廣成子宣誓。不幫紂王幹壞事。往投靠文王。半途受人唆使回家協助紂王。師父往勸。師徒大打出手。後姜子牙合燃燈道人。把殷郊夾於兩山之間。被廣成子鏟死。以應其誓。
參考資料：www.csfqw.com/html/97/2008040716250340.html
解籤 “不成鄰里不成家 水泡痴人似落花 若問君恩難得力 到頭芷事意如麻”
二四籤、下籤已宮：【殷郊遇師】 不成理論不成家，水性痴人似落花；若問君恩須得力，到頭方見事如麻。
詩意：此卦痴人道塞之象。凡事守舊待時也。
解曰：是非莫說。必須仔細。心正理直。方免災危。
故事：(封神榜)殷郊是商朝紂王之子。拜廣成子為師。三年後學得法術。下山時曾向廣成子宣誓。不幫琺王幹壞事。往投靠文王。半途受人唆使回家協助紂王。師父往勸。師徒大打出手。後姜子牙合燃燈道人。把殷郊夾於兩山之間。被廣成子鏟死。以應其誓。
觀音籤詩的籤詩及解簽註解
第一簽、上籤子宮：︻鍾離成道
︼ 開天闢地作良緣，吉日良時
萬物全；若得此籤非小可，人行
忠正帝王宣。詩意：此卦盤古初開天地之象。
諸事皆吉也。解曰：急速兆速。年未值時。觀
音降筆。先報君知。故事:山中宰相之典故其實應該
是六朝『陶弘景』，他是茅山派
祖師之一，梁武帝在位時曾任官
，後棄官入焦山（在茅山不遠處
）修道，梁武帝多次召見皆辭，
武帝無奈只好以書信往來請益治
理之道，時謂『山中宰相』，武
帝曾好奇於信中問起山中修道之
事，陶弘景作詩一首覆之，其詩
曰：『山中何所有？嶺上多白雲
，只堪自愉悅，不堪持贈君』。
陶弘景亦擅書法，今留存者有焦
山『瘞鶴銘』，刻鑿於臨水山壁
，原有三百餘字，歷兩次為雷擊
中墜入江中，又稱『雷打石』，
後枯水時露出撈起將之置於山上
寺廟壁上，但僅餘九十餘字。此
銘向被譽為『書家冠冕』，評其
書有仙氣。第二籤、下籤子宮：︻蘇秦不第
︼ 鯨魚未變守江河，不可升騰
更望高；異日崢嶸身變化，許君
一躍跳龍門。詩意：此卦鯨魚未變之象。凡事
忍耐待時也。︵高有作聞。︶解曰：得忍且忍。得耐且耐。須
待時至。功名還在。故事：戰國。蘇秦。洛陽人。師
鬼谷子。遊說秦王。書十二上其
說。不行。裘敝金盡。憔悴而歸
。至家妻不下(織)機。(不理睬
其夫)嫂不為炊。(不煮飯給其叔
)秦慚怒。得太公陰符。發憤苦
讀。困怠時用錐刺股。痛而再讀
。後以合從(合縱)之說。聯六國
抗秦。說趙竟佩六國相印。
第三籤、下籤子宮：︻董永遇仙
︼ 臨風冒雨去還鄉，正是其身
似燕兒；銜得坭來欲作壘，到頭
壘壞復須坭。詩意：此卦燕子銜坭之象。凡事
勞心費力也。解曰：千般用計。晨昏不停。誰
知此事。到底勞心。■故事與籤
詩不合故事：︵董永遇仙︶漢。董永。
千乘人。少失母。獨養父。流寓
孝感。父亡無以葬。乃從人貸錢
一萬。日後無錢還。當以身作奴
。葬畢。道遇一婦人。求為永妻
。永與俱詰。錢主令織縑(錦)三
百疋以償。一月而畢。辭永去。
乃曰。我(系)天上織女。緣君至
孝。玉帝令我助君償債。言訖。
凌空而去。︵董永賣身︶漢。董永。千乘人
。少失母。獨養父。流寓孝感。
父亡無以葬。乃從人貸錢一萬。
日後無錢還。當以身作奴。葬畢
。其主要董永日取柴一擔。汲水
四擔。鋤田六七畝。辛苦難當。
一日上山砍柴倦睡。皇天見其孝
行。即差仙女下凡為婚。董永醒
來見女恐是妖精。女攔曰吾無父
母又無依。欲結為夫婦。董永見
其淒涼。帶女迴歸。主人責董永
拐帶婦人禍及其主。後暫留該女
。遍訪四方家庭並無失婦人。才
允成親。董婦百日織得錦五十丈
。剪一半往市賣出得銀。贖脫董
永身。後將錦進。敕封進寶狀元
。仙姬曰。天賜兒子三歲送還。
(仙女迴天)。後其子十六歲中狀
元。衣錦還鄉。
第四籤、上籤子宮：︻玉蓮會十
朋︼ 千年古鏡復重圓，女再求
夫男再婚；自此門庭重改換，更
添福祿在兒孫。詩意：此卦串鏡重圓之象。凡事
勞心有貴也。解曰：淘沙成金。騎龍踏虎。雖
是勞心。於中有補。故事：荊錄記。宋朝。錢玉蓮與
王十朋結婚。十朋上京赴考。孫
汝權逼玉蓮相嫁。玉蓮投河自殺
獲救。十朋中狀元。拒娶丞相之
女為妻。二人幾經波折。夫妻始
復團圓。
第五籤、中籤醜宮：︻劉晨遇仙
︼ 一錐草地要求泉，努力求之
得最難；無意俄然遇知己，相逢
攜手上青天。詩意：此卦錐地求泉之象。凡事
先難後易也。解曰：慾望心事。西方可求。不
如莫動。立地可謀。故事：東漢。劉晨和阮肇國二人
入山採藥。遇二仙女。招至成親
。半年後二人回家。怎知至家已
過百年。無人認識二人。二人返
山找仙女。終不可得。喻有心花
開花不發。無心插柳柳成蔭。
第六......餘下全文>>