字的五行字義?

“語”字字義五行屬什麼？

高興的歡樂的娛樂性的語言為火五行莊重的嚴肅的法規性的語文為水五行

語按字義五行屬什麼

【語】14畫，字意：有愛情厄，清雅多才，福祿雙收，中年吉祥，環境良好。（木）

一個漢字的五行屬性,是看筆畫還是看字義?

第一駭一定要按字的本意屬性看，比如火、水等字 五行就是本身所代表的五行屬性，如果按筆畫算的話，就會相反，如果按錯誤的五行用在姓名等地方就起完全相反的作用了

第二 可以看偏旁部首，比如木字邊，火字邊，或土字邊除了一些非常特殊的字也基本代表其所屬五行了，

字的五行屬性如何判斷？

一、從字義上確定

所謂字義，就是字的義蘊，許多漢字從字義上可以確定五行。例如：

五行屬木的漢字有藝、芳、含等。

五行屬火的漢字有光、輝、耀等。

五行屬土的漢字有山、巖、峰等。

五行屬金的漢字有劉、列、利等。

五行屬水的漢字有鮮、雷、雯、霏等。

二、從字形上判斷

所謂形，就是字形，指字的形體構成。功多漢字在字形上包含了木、火、土、金、水，這可以直接看出來。如：

五行屬木的漢字：本、樸、術、機、橋、榕等。

五行屬火的漢字：燦、爛、炎、炬、烽、煌等。

五行屬土的漢字：地、堅、坤、坦、培、增等。

五行屬金的漢字：鑑、鋼、鈕、銅、錫等。

五行屬水的漢字：泉、冰、匯、江、澤、派、濤等。

三、五音十二律(音韻)上判斷

g k h　屬木

z c s d t n l j q　屬火

a o e ie ai ei ao ou an en ang eng er in　屬土

x zh ch sh r i　屬金

b p m f v u y w　屬水　　如：　　五行屬木的漢字趕(gan) 開(kai)

五行屬火的漢字寧(ning) 強(qiang)

五行屬土的漢字阿(a) 奧(ao)

五行屬金的漢字雄(xiong) 眾(zhong)

五行屬水的漢字博(bo) 普(pu) 淵(yuan)

四、數理五行

漢字筆畫數理三才五行：三才：即天才，人才，地才，它們分別是天格，人格，地格數字的個位數，天地人三才數理共計十個數，如果個位數是0，則按10計算，以數理來劃分五行。五行之間的關係是：木、火、土、金、水、相臨相生，相隔相剋。這樣根據數理與五行之間的內在聯絡，推算出來的配置關係即為三才配置。

1、2為木， 3、4為火， 5、6為土，7、8為金， 9、10為水。

缺點：漢字筆畫數理五行只是在一味的查數，忽略了漢字本身的意義。比如會出現木字4畫之類的問題。

綜上所述，從字義或字形上判斷更符合五行理論的基本要義。

五行中木代表的字有哪些

吉

吉字的五行屬性為木。

字義吉表示善美、吉星、吉兆，意義優美。

吉為上下結構，6畫；字型優美，利於書寫。

意蘊名字可以趣解為：“ 吉慶”。成語出谷遷喬 良辰吉日擴充套件了名字的意境。

嘉

嘉字的五行屬性為木。

字義嘉表示吉祥、歡樂、幸福，意義優美。

嘉為上下結構，14畫；字型優美，利於書寫。

五格該名字的五格筆畫搭配為16-19-14，五格俱佳。

意蘊名字可以解為：“嘉禎”。成語嘉言懿行擴充套件了名字的意境。

佳

佳字的五行屬性為木。

字義佳表示美好、吉祥、佳冶，意義優美。

佳為左右結構，8畫；字型優美，利於書寫。

意蘊名字可以解為：“吉祥”。

琦

琦字的五行屬性為木。

字義琦表示珍奇、奇麗、美玉，意義優美。

琦為左右結構，12畫；字型優美，利於書寫。

意蘊名字可以解為：“ 琦瑋”。成語不次之遷 瑰意琦行擴充套件了名字的意境。

皓

皓字的五行屬性為木。

字義皓表示明亮、光明、潔白，意義優美。

字型皓為左右結構，12畫；字型優美，利於書寫。

意蘊名字可以趣解為：“ 潔白”。成語 皓月千里擴充套件了名字的意境。

如何判斷一個字的五行屬什麼?

目前來講，對於一個漢字的判斷，往往是從字義、字形、音律、數理上來判斷五行。那麼在現實生活中，我們是否要一一從這幾個角度來判斷一個字的屬性呢？當然不可能這麼麻煩。區分出一個字的五行，一般 都是從字義和字形上出發，便很符合了。而一般拿到一個字，我們都首先是從字義上來看它是什麼屬性，只有當不能完全判斷的時候，再來看字形是怎樣的，再最後做出判斷。

以字義判斷漢字五行

萬物都有所寓意，正因為這些象徵意義，才具有代表性。而五行屬性往往也是暗含其中。例如“河，江”這兩個字，從字意上講，人們都知曉與水有關。顯而易見這兩個字五行屬水了。

再來看“山，巖”這兩個字，與山有關，會是怎樣的五行屬性呢？從字意而斷，山也即為土。所以這兩個字五行屬土。

但有的字卻不似這麼簡單，往往不能一眼看出來，而且有的字從字義上看五行屬性似乎有兩種，例如“霖“這個字，有人傾向與屬水，有人說屬木。這就要看具體用於名字中的關聯資訊了。

從字形上看字的屬性

當從字義上不能完全判斷的時候，字形就是另外一個角度了。也就是看這個字的形體結構，偏旁部首是由什麼構成的。有的字在字形上就包含了金，或木，或水，或土這樣的資訊。便如鑑別的“鑑”字。從字義上， 我們很難把這個字與什麼聯想在一起，看不出其五行屬性。但是從結構上卻可以看出，字形上看上下結構，下方為“金”字。因五行屬金。

婉 字義五行？

溫婉如水，字義分析屬水，字義才重要

請問漢字的五行，到底是按筆畫來劃分，還是根據偏旁、字義劃分

漢字的五行劃分，其方法較多，有據讀音劃分的“音韻五行法”、有據結構劃分的“字形五行法”、有據漢字字義劃分的“字義五行法”、有據筆畫數劃分的“數理五行法”等等，以下分別略作介紹。

一、字形五行法

所謂形，就是字形，指字的形體構成。許多漢字在字形上包含了木、火、土、金、水，這可以直接看出來。如：

木：本、樸、術、機、橋、榕、林、桶等。

火：燦、爛、炎、炬、烽、煌等。

土：地、堅、坤、坦、培、增等。

金：鑑、鋼、鈕、銅、錫等。

水：泉、冰、匯、江、澤、派、濤等。

這是最古老最可靠也最廣為人們接受的一種漢字五行劃分法，原理源於漢字的象形文字特性，但最大的弊端是很多字形不包括木、火、土、金、水這五種偏旁部首的漢字難以明確劃分其五行屬性。

二、字義五行法

所謂字義，就是字的義蘊，許多漢字從字義上可以確定五行，漢字是表義文字，從漢字的造字方法來看，無論是象形、指示、會意和形聲，其字形與字義都有著緊密的聯絡，特別是漢字的部首，它其實就是表義的符號，所以，通過漢字的部首就能比較簡便準確地找出其字義的五行。如：

藝、芳、含等可歸入木類。

光、輝、耀等歸入火類。

山、巖、峰等歸入土類。

劉、列、利等歸入金類。

鮮、雷、雯、霏等歸入水類。

通過對漢字部首的五行劃分，可以對大部份漢字的字義五行作出準確的劃分，然而，由於漢字的複雜性，少數字雖有表示某種五行的部首，但字義經“假借、轉註”等已發生了很大的變化，必須按新的字義來劃分其五行；而對一些無部首的獨體字和有相同部首卻字義演變較大的字，須據情劃分。

在五行學理論中，一般認為：凡具慈善性、生髮性者五行為木；凡具文明禮儀和發熱發光者五行為火；凡具敦實性和包容性者五行為土；凡具智慧和流動性者五行為水；凡具仗義性和質地堅硬者五行為金。根據字義五行法劃分漢字五行屬性須注意如下幾點：

1、凡五行理論涉及到的字或部首，原則上按五行理論劃分其五行。

如仁為木、血為火、龍為土、辰為土、北為水、黑為水、鼠為水等。

2、凡多義字，按取名時的選義劃分其五行

如斤，如字義取砍物的工具時，則字義五行應劃為金，如為記量單位，則字義五行應劃為水。

3、凡古義與現代義區別較大的，按現代義劃分其五行

如帥，古義為佩巾，五行應為木，現假借作將帥之帥，五行應為水。

4、凡字形與字義的五行發生矛盾時，按字義為準劃分五行。

如新，部首從“斤”，也有“木”部，古義有砍伐的意思，如此五行應為金，然而，“新”字的字義現主要是指新的東西，與舊相對應，故五行宜劃為木的弱五行。

5、凡有雙五行部首的字，以主要字義和取名時的主要取義劃分其五行。

如聞，一般“門”部首表示一定的範圍，五行應為“土”，而“耳”五行主水，因聞的字義主要是聽見，所以應將聞的字義五行劃分為水。又如沐，有“氵”和“木”部，因沐的字義主要是與洗有關，所以應將沐的字義五行劃分為水。

字義五行法其實是字形五行法的一種延伸，兩者同源而分流，最終卻是殊途而同歸。字義五行法也是最能體現取名者水平的一種五行劃分法，因為漢字數量繁多，結構複雜，且往往一字多義，要根據字義正確劃分其五行屬性需要判斷者具備深厚的國學尤其是文字學知識。

三、音韻五行法

在姓名的音律學中，最複雜的是其五行定義。五行學說將聲音定性為五行元素，從而在起名中起到病藥補益的作用。我們知道，中國最古老的文化，將世界萬物分為“金、木、水、火、土”五行元素，又因陰陽分野，合稱“陰陽五行”。五行學說和“陰陽八卦”學說互相參照和補充，共同組成中國......餘下全文>>

五行屬木，字義好，可作為名字的字有哪些？謝謝幫助

棟，即可，木的故鄉在東方，木生長需水滋潤，您的名子中第二個字已帶水，我提出來供您參考。