兩儀生四象四象生八卦?
太極生兩儀 兩儀生四象 四象生八卦之後的一整段是什麼
無極生太極,太極生兩儀,
兩儀生三才,三才生四象,
四象生五行,五行生六合,
六合生七星,七星生八卦, 八卦生九宮,一切歸十方。
無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦化萬物這句話有道理嗎？
天地初開，一切皆為混沌，是為無極；陰陽交合，陰陽二氣生成萬物是為太極；清者上升為天，濁者下沉為地，分為東，南，西，北四方，每方各有一神首鎮守，東方青龍，西方白虎，南方朱雀，北方玄武，是為四象；智者伏羲，憑日月升降悟出乾坤之奧，從而創出八卦，分為乾，坤，艮，震，巽，坎，兌，離，由八卦圖又衍生出八門，休，傷，生，杜，景，死，驚，開
大多數人認為是出自＜易經＞或＜周易＞，也有人認為是出自後世之人為解釋＜易經＞而編寫的＜易傳＞
太極生兩儀 兩儀生四象 四象生八卦 是什麼意思
太極，出自無極。無極意思是“沒有界限”，太極意思是“終極界限”，所指的是宇宙的中心，萬物的根源。
兩儀就是陰和陽。陰為柔，陽為鋼。陰為虛，陽為實。陰陽生於太極。太極拳中，剛柔並濟。
兩儀因各自有陰陽，生四象。從陽，生出太陽，少陰。從陰生出太陰，少陽。
四象又因各自有陰陽，生八卦。八卦指
乾 坤 兌 艮 離 坎 巽 震，代表
天 地 澤 山 火 水 風 雷，每兩個字相逆的四對。
在八卦掌裡，八卦指的是八個方位。擺扣步走圓形，練八卦掌時要走滿八個方位。同時，基本掌法有八掌，和八卦之數。
如何理解"易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦"這句話
看從哪個角度解釋，當初我個人學習時，是從空間方位的角度解釋的，
易=初始，功能，能量。
太極=一個點，空間形成前的一個點。
兩儀=空間的兩個方向即一維空間，即左與右，東與西，或事物的兩面。
四象=面，即二維空間，有四個方向，上下左右，東南西北。
八卦=既是我們所生存的三維空間，有八個方向，是個立體。
太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦生六十四合中 太極 兩儀 四象 八卦 和六十四合分別
太極可理解為混沌，兩儀就是陰陽，四象是地水火風四元素代指四方或四方聖獸（注意是元素不是五行的行，五行指整體相當於分子，元素是個體相當於原子），八卦是乾，坤，震，巽，坎，離,，艮，兌，乾為天，坤為地，震為雷，巽為風，坎為水,，離為火,，艮為山，兌為澤，也代指八方，六十四合是64個排列組合（乾坤，乾震，乾巽，乾坎等）
易生兩極,兩極生四象,四象生八卦…
太極生兩儀，兩儀生三才，三才化四象，四象衍五行，五行進六合，六合衍七星，七星衍八卦，八卦衍九宮，九宮化十方
太極生兩儀,兩儀生四象,四象聲八卦,八卦生什麼?
八卦生什麼不生什麼 八卦化萬物 天地初開，一切皆為混沌，是為無極；陰陽交合，陰陽二氣生成萬物是為太極；清者上升為天，濁者下沉為地，分為東，南，西，北四方，每方各有一神首鎮守，東方青龍，西方白虎，南方朱雀，北方玄武，是為四象；智者伏羲，憑日月升降悟出乾坤之奧，從而創出八卦，分為乾，坤，艮，震，巽，坎，兌，離，由八卦圖又衍生出八門，休，傷，生，杜，景，死，驚，開
“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。”
可參見：zhidao.baidu.com/question/16019559.html?fr=qrl3
以下是引文：
這句話不是出自《周易》或《易經》，而是出自後人（據說是孔子）解釋《易經》的書－－《易傳》。
《易傳》共有10冊，其中《繫辭》分上、下二冊。
“太極生兩儀,兩儀生四象”出自《繫辭》上傳的第十一章，原文為：“是故，易有大極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大業。”。
所以，準確地表述樓主給出的這句話的出處，應當是：《易傳·繫辭上傳》。
所謂太極即是闡明宇宙從無極而太極，以至萬物化生的過程。
太極即為天地未開、混沌未分陰陽之前的狀態。
關於“兩儀”，綜合歷代易學家的理論，計有七說：一說為陰陽，一說為天地，一說為奇偶，一說為剛柔，一說為玄黃，一說為乾坤，一說為春秋。但通常是指陰陽。
四象的說法更多，如少陽、老最、少陰、老陰；東、南、西、北；春、夏、秋、冬；青龍、白虎、朱雀、玄武；金、木、水、火……
其意指浩瀚宇宙間的一切事物和現象都包含著陰和陽，以及表與裡的兩面。而它們之間卻既互相對立鬥爭又相互資生依存的關係，這即是物質世界的一般律，是眾多事物的綱領和由來，也是事物產生與毀滅的根由所在。天地之道，以陰陽二氣造化萬物。天地、日月、雷電、風雨、四時、於前午後，以及雄雌、剛柔、動靜、顯斂，萬事萬物，莫不分陰陽。人生之理，以陰陽二氣長養百骸。經絡、骨肉、腹背、五臟、六腑，乃至七損八益，一身之內，莫不合陰陽之理。這一理論建立至今凡兩三千年，仍在為人們描述永珍。
人與自然之間存在著互動的關係。人與天地相參，與日月相應，一體之盈虛訊息，皆通於天地，應於物類。
參考資料：zhidao.baidu.com/question/16019559.html?fr=qrl3
"太極生兩儀,兩儀生四象."語出哪裡?是什麼意思?
這句話不是出自《周易》或《易經》，而是出自後人（據說是孔子）解釋《易經》的書－－《易傳》。
《易傳》共有10冊，其中《繫辭》分上、下二冊。
“太極生兩儀,兩儀生四象”出自《繫辭》上傳的第十一章，原文為：“是故，易有大極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大業。”。
所以，準確地表述樓主給出的這句話的出處，應當是：《易傳·繫辭上傳》。
所謂太極即是闡明宇宙從無極而太極，以至萬物化生的過程。
太極即為天地未開、混沌未分陰陽之前的狀態。
關於“兩儀”，綜合歷代易學家的理論，計有七說：一說為陰陽，一說為天地，一說為奇偶，一說為剛柔，一說為玄黃，一說為乾坤，一說為春秋。但通常是指陰陽。
四象的說法更多，如少陽、老最、少陰、老陰；東、南、西、北；春、夏、秋、冬；青龍、白虎、朱雀、玄武；金、木、水、火……
其意指浩瀚宇宙間的一切事物和現象都包含著陰和陽，以及表與裡的兩面。而它們之間卻既互相對立鬥爭又相互資生依存的關係，這即是物質世界的一般律，是眾多事物的綱領和由來，也是事物產生與毀滅的根由所在。天地之道，以陰陽二氣造化萬物。天地、日月、雷電、風雨、四時、於前午後，以及雄雌、剛柔、動靜、顯斂，萬事萬物，莫不分陰陽。人生之理，以陰陽二氣長養百骸。經絡、骨肉、腹背、五臟、六腑，乃至七損八益，一身之內，莫不合陰陽之理。這一理論建立至今凡兩三千年，仍在為人們描述永珍。
人與自然之間存在著互動的關係。人與天地相參，與日月相應，一體之盈虛訊息，皆通於天地，應於物類。
易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦,什麼意思？
從圖上可以看出：
（1）太極就是“一”，所以，太極為陰陽，太極也就是“亦一亦二”。太極也是一、太極也是二。
（2）正因為太極也是一，太極也是二，所以它能生出“兩儀”。“兩儀”就是陰陽，“兩儀”就是南極和北極。
（3）陰陽分別再生陰陽，就得到“四象”，“四象”就是：再節氣上就是“春夏秋冬”，在一天內就是“上午、中午、下午和夜間”。從陰陽要的數量和先後來看，又分為“老陽（太陽）、老陰（太陰）、少陽、少陰”。
（4）四象分別又生出“八卦”，八卦就是這麼來的。