乾上離下?

General 更新 2024年09月07日

周易中的上乾下離卦怎麼解??

第13卦天火同人(同人卦)上下和同

中上卦

象曰:心中有事犯猜疑,謀望從前不著實,幸遇明人來指引,諸般憂悶自消之。這個卦是異卦(下離上乾)相疊,乾為天,為君;離為火,為臣民百姓,上天下火,火性上升,同於天,上下和同,同舟共濟,人際關係和諧,天下大同。

《周易》——天火同人 乾上離下

卦主請給出自己在官司中是被告還是原告。

其次,官司的主要事情是不是和土木工程有關的事宜?

上乾下離是什麼封

中上卦。  象曰:心中有事犯猜疑,謀望從前不著實,幸遇明人來指引,諸般憂悶自消之。這個卦是異卦(下離上乾)相疊,乾為天,為君;離為火,為臣民百姓,上天下火,火性上升,同於天,上下和同,同舟共濟,人際關係和諧,天下大同。

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上乾下離二爻怎麼解

同人卦,同人與宗。吝,大局的同門同族,但有小異,可惜

第十三卦 天火同人 乾上離下 【金錢卦占卜卦辭】 卦辭:仙人指路過路通,勸君任意走西東。交易求

好卦,凡事遇貴人相助,事業婚姻兼成。

求解周易十三卦同人 天火同人 乾上離下 求問高考成績是否理想,能否考

天火同人, 上乾下離 乾卦在周易是陽卦,代表天。離卦代表火。看周易要看爻象。每個爻象都有象辭,天火一般表示天地人和,表示人際關係。 也就是說 你最近所謀之事會恰逢貴人。會讓你轉運。{同人之先,以中直也。大師相遇,言相剋也。} 而用你目前的狀況來說 無論考試結果好壞 都會讓你滿意 你不會因此事而煩心,這是最通俗的解釋。

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愛情順風順水,婚姻圓滿!(但得互相尊重,互相體涼)

《易經》第十三卦 同人 天火同人 乾上離下 佔事 姻緣

2014年2月4日立春後,會有一場戀愛。結果可能不錯。眼下不可能。到時候你這邊稍稍主動點。

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天火同人卦,吉。在選擇就業初期雖然會遇到一些阻滯,但只要能正心誠意的對待面臨的就業機會,正德明心,堅持自己既定的目標不動搖,並注意與同事、客戶、上下級的周邊的人和諧共處,終究會稱心如意。

求易經高手《易經》第十三卦 同人 天火同人 乾上離下

同人於野是最好的,但最終同人於郊,無悔,志未得也。姻緣夠好了別追求十全十美了。

物不可以終否,故受之以同人。

萬物不能終久的否塞不通,所以接著是同人卦

求同存異 與鄰為善

13、同人卦天火同人

《同人》(下離乾上乾) 第十三

相會於野得亨通,利涉大川君子貞;

伏戊於莽遇強敵,高陵三歲未見興。

登上城墉難攻克,先哭後笑獲全功;

無悔於郊志未得,吝道皆因同於宗。

【原文】 同人:同人於野,亨。利涉大川,利君子貞。

【譯文】 同人卦:聚眾於郊外,將行大事,吉利。有利於涉水渡河,有利於君子的卜問。

初九出門即與人同,雖可無咎,但未必能深於“同人”之道;六二同人於宗族,則不免偏狹鄙吝;九三為求同而爭戰,乃至“三歲不興”;九四為求同而自退不攻,說明以力求同,非但不能同,還會徒傷財力。九五先哭後樂,先戰後同,說明今日之盟友,亦或昔日之仇敵。上九“同人於郊”,雖然“無悔”,但因遠離現實,脫離社會,如隱者流,終不能發展和同之道。

【原文】九五:同人先號啕而後笑,大師克相遇。

《象》曰:同人之先,以中直也。大師相遇,言相剋也。

【譯文】九五:與人和同,開始時放聲大哭,後來欣喜歡笑。這是因為大軍克服了阻力相遇,獲得和同的成功。

“號啕”是哭叫。“大師”是大軍。

九五爻欲應六二,而為九三九四同性陽爻所阻,所以“先號啕”。然而與六二為正應,終必相遇,所以“後笑”。互巽占人物為‘寡婦之人為“號啕”。

伏卦3、4、5伏坤,占人物為‘眾人’故稱為“大師”。“相遇”,是稱謂九五遇六二,前不能相遇,是因以三四剛爻之伏戎相阻為害,後“克”而勝之,所以能與六二“相遇”。

九五陽剛中正,尊居君位,與六二同心相應。惟因九三,九四從中欲爭同於六二而敵視之,故起初不能聚合而號啕悲痛,直至以大軍克敵制勝而與六二相遇後,始綻開笑容。

《象辭》說:聚集起來的大眾之所以先哭後笑(戰鬥轉敗為勝),因為筮遇此爻,九五居上卦之中位,像人得貞正之道,勢必化凶為吉。大軍會師,是說我軍壓倒了敵人。

“同人”先是天“乾”二爻“中直”,五爻無應,故而“號啕”。後來天為“離”中虛,五爻得應,故而“後笑”。以先後天解同人之先後及“中直”之義,品讀起來亦頗有趣味。

“柔得位得中,而應乎乾,曰同人。”然則體柔居中,眾之所與;執剛用直,無所未從,故近隔乎二剛,未獲厥志,是以“先號啕”也。居中處尊,戰必克勝,故“後笑”也。不能使物自歸而用其強直,故必須大師克之,然後相遇也。

“九五”剛健中正,在尊位,又與柔和中正的陰爻“六二”相應,當然“九五”與“六二”和同。但“九三”與“九四”,或者埋伏,或者越墻,在中間阻擾,因而無法結合。然而,和同是以道義為基礎,不容易破壞,最後仍然和同。所以用開始哭泣,最後歡笑來比擬。

不過,“六二”柔弱,“九三”“九四”剛強,“九五”必須用大軍擊敗強敵,才能夠與“六二”相遇。

九五與六二起初不能聚合而號啕悲痛者,乃因君臣二者均得中位,持中而正直,彼此內心早已感通。而九二出動大軍始能與六二相遇,乃謂其能克敵制勝也。

《繫辭傳》:君子之道,或出或處,或默或語。二人同心,其利斷金;同心之言,其臭如蘭。(君子立身處世的原則,或者從政,或者隱居,或者緘默,或者議論,二人一條心,就有斷鐵的銳利;志同道合的言論,就像蘭花一般芬芳。)

九五,這是關鍵,為什麼先嚎啕而後大笑呢?因為它又中又正。那為什麼先嚎啕?這是指九三爻和九四爻而言,尤其是九四爻位不正,總想著去攻打別人,不攻克不行......餘下全文>>

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