五行的原理是什麼意思?

五行相生的原理

五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。

五行相剋：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

五行相生含義：

木生火，是因為木性溫暖，火隱伏其中，鑽木而生火，所以木生火。

火生土，是因為火灼熱，所以能夠焚燒木，木被焚燒後就變成灰燼，灰即土,所以火生土。

土生金，因為金需要隱藏在石裡，依附著山，津潤而生，聚土成山，有山必生石，所以土生金。

金生水，因為少陰之氣(金氣)溫潤流澤，金靠水生，銷鍛金也可變為水，所以金生水。

水生木，因為水溫潤而使樹木生長出來，所以水生木。

五行相剋含義：

是因為天地之性

眾勝寡，故水勝火。

精勝堅，故火勝金。

剛勝柔，故金勝木。

專勝散，故木勝土。

實勝虛，故土勝水。

五行生剋制化宜忌：

金：金旺得火，方成器皿。

金能生水，水多金沉; 強金得水，方挫其鋒。

金能克木，木多金缺; 木弱逢金，必為砍折。

金賴土生，土多金埋; 土能生金，金多土變。

火：火旺得水，方成相濟。

火能生土，土多火晦; 強火得土，方止其焰。

火能克金，金多火熄; 金弱遇火，必見銷熔。

火賴木生，木多火熾; 木能生火，火多木焚。

水：水旺得土，方成池沼。

水能生木，木多水縮; 強水得木，方洩其勢。

水能克火，火多水乾; 火弱遇水，必然熄滅。

水賴金生，金多水濁; 金能生水，水多金沉。

土：土旺得水，方能疏通。

土能生金，金多土變; 強土得金，方制其壅。

土能克水，水多土流; 水弱逢土，必為淤塞。

土賴火生，火多土焦; 火能生土，土多火晦。

木：木旺得金，方成棟樑。

木能生火，火多木焚; 強木得火，方化其頑。

木能克土，土多木折;礌土弱逢木，必為傾陷。

木賴水生，水多木漂; 水能生木，木多水縮。

地支與五行：

亥子------水

寅卯------木

巳午------火

申酉------金

醜辰未戌--土

方位\五行\四季\地支(分別相互對應)

東——————南——————中——————西——————北

木——————火——————土——————金——————水

春——————夏—————————————秋——————冬

寅卯辰————巳午未——————————申酉戌—————亥子醜

五行生剋原理是什麼，為什麼有五行

五行者，往來乎天地之間而不窮者也，是故謂之行。北方陰極而生寒，寒生水；南方陽極而生熱，熱生火；東方陽散以洩而生風，風生木；西方陰止以收而生燥，燥生金；中央陰陽交而生溼，溼生土。其相生也，所以相維，其相剋也，所以相制，此之謂有倫。火為太陽，性炎上；水為太陰，性潤下；木為少陽，性騰上而無所止；金為少陰，性沉下而有所止；土無常性，視四時所乘，欲使相濟得所，勿令太過弗及。

夫五行之性各致其用。水者，其性智；火者，其性禮；木者，其性仁；金者，其性義；惟土主信，重厚寬博，無所不容，以之水則水附之而行，以之木則木託之而生，金不得土則無自出，火不得土則無自歸，必損實以為通，致虛以為明，故五行皆賴土也。五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金.

五行相剋: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金.

五行八卦是做什麼用的？算命的麼？原理是什麼？用來算命的有哪些東西？

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五行相生相剋的原理

先說五行相生，木生火，火生土，土生金，金生水，水生木；古時燒火多是用柴木的，這個沒什麼問題，火生土的話，應該是指火燒完後留下膽灰把，土生金就是金石之類是從泥土中淘出來的，金生水大概是金屬融化為液態，但是我覺得古人可能認為水的源頭多是山澗溪水，從巖壁縫隙之類的地方出來，於是認為水是有金石產生的，水生木麼是人都知道沒有水植物必死，在加上水生植物之類的東西，水生木就順理成章了。

火克金，金克木，木克土，土克水，水克火，火克金是指任何金石都可以被火燒化，金克木是因為柴木都是被刀斧砍的，木克土麼用現在的話就是樹木防止水土流失，古人也應該知道拔草帶起三兩土的道理，土克水是因為大禹之前治水都是靠泥土堵塞的方法，水克火就不用說了古時候救火多是用水的。

也不知道這種牽強的答案是不是你要的，希望對你有用

地支合化五行 原理

十天干由來於太陽系的十大星體。它們分別是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。十天干的順序蘊含著萬物從萌芽到成長，到興旺，到衰退，到消失的全過程，這十個字的原本含義是：“甲”就是“鎧甲”，指萬物衝破其“甲”而突出的意思；“乙”就是“軋”，指萬物伸長的意思；“丙”就是“炳”，指萬物茂盛的意思；“丁”為“壯”，指達到“壯丁”的時候；“戊”為“茂”字，指事物繁茂的意思；“己”為“起”字，指萬物奮然而起；“庚”為“更”字，指萬物更新的意思；“辛”為“新”字，為萬物一新的意思；“壬”為“妊”字，為萬物被養育的意思；“癸”為“揆”字，萬物萌芽的意思。

十天干的五行屬性：

天干 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸

五行 陽木 陰木 陽火 陰火 陽土 陰土 陽金 陰金 陽水 陰水

身體部位 頭膽 肩肝 額小腸 齒舌心 鼻胃 面脾 筋大腸 胸肺 脛膀胱 足腎

十天干相沖：

甲戊相沖，乙己相沖，丙庚相沖，丁辛相沖，戊壬相沖，己癸相沖，庚甲相沖，辛乙相沖，壬丙相沖，癸丁相沖。

十天干化合：

甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火。天干的合化如同自然界中的事物遇到另一種事物後就發生了本質的變化。也可以用化學反應來做個比喻，氫氣在氧氣中燃燒生成了水。

十二地支：

《爾雅·釋天》中講，“歲陰者，子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”為月。同樣十二地支的順序也蘊含著事物的發展變化過程。“子”就是“孽”，表示萬物繁茂的意思；“醜”就是“紐”，是用繩子捆住的意思；“寅”就是“演”，指萬物開始生長的意思；“卯”就是“茂”，指萬物茂盛丹意思；“辰”就是“震”，指萬物震動生長的意思；“巳”就是“已”，指萬物已成的意思；“午”就是“仵”，指萬物已過極盛之時，又是陰陽相交的時候；“未”就是“味”，是萬物已成有滋味；“申”就是“身”，是萬物初具形體的意思；“酉”就是“鮑”，指萬物十分成熟的意思；“戌”就是“滅”，指萬物消滅歸土；“亥”就是“核”，指萬物成種子的意思。

十二地支的五行屬性：

地支 子 醜 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥

生肖 鼠 牛 虎 兔 龍 蛇 馬 羊 猴 雞 狗 豬

五行 陽水 陰土 陽木 陰木 陽土 陰火 陽火 陰土 陽金 陰金 陽土 陰水

月建 十一 十二 正月 二月 三月 四月 五月 六月

八字算命的原理是什麼？

這樣給你說吧：

八字論命是在找五行陰陽的平衡，同類和異類得分基本相同時，五行陰陽就較平衡，一生較順利。當同類和異類得分相差過大時，人錠八字就過硬或過弱，一生起伏較大。喜神的選擇一般是在五行最少的那----

請問五行相剋的原理是什麼?比如水克火,火克***

五行就是指〞木、火、土、金、水〞此五大基本元素。古人觀察自然界各種現象，歸納出各類事物的根本，即由此五項基本元素所構成，經過生克力量的互動作用，而產生各種不同的盛衰型態。

事實上古代的事物並不像現代如此的複雜，故許多原理謹謹是自然現象的推演而已。正因如此，一些古代科學研究之精奧，令人嘖嘖稱奇，但說穿了其原理連小學生都懂。但是現代人用複雜的眼光去看待，自然什麼事物都深奧了！

以下我們將逐一探討五行的特質：

1、木：

古曰〞曲直〞。姓名學取其中直的特質。為人正直、仁慈、良心道德，心腸很軟。五臟為〞肝〞，五官為〞眼〞，泛指人體〞解毒系統〞之臟器而言。

2、火：

古曰〞炎上〞。姓名學取其猛烈的特質。為人性急、脾氣暴燥，易怒，個性剛烈。五臟為〞心〞，五官為〞舌〞，泛指人體〞血液迴圈系統〞之臟器而言。

3、土：

古曰〞稼穡〞。姓名學取其穩重的特質。為人忠厚老實，守信用，重承諾，個性溫和。五臟為〞脾〞（亦包括胃），五官為〞牙〞，泛指人體〞消化系統〞之臟器而言。

4、金：

古曰〞從革〞。姓名學取其剛硬的特質。為人剛毅果決，不屈不撓，個性倔強。五臟為〞肺〞，五官為〞鼻〞，泛指人體〞呼吸系統〞之臟器而言。

5、水：

古曰〞潤下〞。姓名學取其不安定的特質。為人隨和，無脾氣。水乃一種不定型之物質，放在碗中即為碗的形狀；放在杯中，即為杯的形狀。故個性亦不易安定，喜新厭舊之態。五臟為〞腎〞。五官為〞耳〞，泛指人體〞排洩系統〞之臟器以及更深層的討論，是指〞生殖系統〞（包括內分泌系統）之臟器。

以上僅就姓名學運用範圍內之觀點，來討論五行之代表事物或特質，作一簡單的介紹。事實上五行代表事物不僅如此。且在未來我們亦會將個性及健康之判斷再詳加論述一番。

五行生剋

五行有相生與相剋的特性

相生：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木

相剋：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木

以上特性極其重要，請大家牢記心中，（一般稱五行為金、木、水、火、土此種排列無任何意義，請大家改記木、火、土、金、水則相生順序已背下來矣！）

由講義圖３．１我們可觀察到，凡是〞克〞即為生的下一位，即孫子輩。例如以木為中心，木生火（火為子，木為母）而木克土（土為火之子，為木之孫子也！）隔位即克也。以上是簡易記憶的方式，接下來我們再談談五行生、克的原理，則印象更深刻！

五行相生原理

1、木生火：

木為什麼能夠生火呢？用大自然的角度來思考，木會起火燃燒，甚至會自燃，自己燒起來，故而木生火。

2、火生土：

火為什麼能夠生土呢？用大自然的角度來思考，火燒完之後而成為灰燼，迴歸到泥土中，故而火生土。

3、土生金：

土為什麼能夠生金呢？用大自然的角度來思考，金（泛指一切金屬）本身就是蘊藏在土中，故而土生金。

釘　4、金生水：

金為什麼能夠生水呢？這問題稍微困難些，還是一樣用大自然的角度來思考，假設我們將一個金屬器皿放入冰箱中，一段時間後取出，金屬器皿與外界空氣接觸，常溫下的水氣一遇冷，立即在金屬器皿四周，凝結出小水滴，此即金生水的道理。

5、水生木：

水為什麼能夠生木呢？用大自然的角度來思考，木需要依賴水的滋養才能成長，故而水生木。

五行相剋原理

1、木克土：

木為什麼能夠克土呢？因為無論再堅硬的土石上，植物都能攀附而生，更重要的是，山上的土石，需依賴大樹強而有力的根才能鞏固，故而木克土。（民國八十五年八月間，賀伯颱風造成中部山區土石崩落如此慘重，就是因為山地原有的大樹，被人為砍伐......餘下全文>>

五行配數、五行生剋原理 10分

【五行生剋制化宜忌】

金旺得火， 方成器皿。

金能生水， 水多金沉； 強金得水， 方挫其鋒。

金能克木， 木多金缺； 木弱逢金， 必為砍折。

金賴土生， 土多金埋； 土能生金， 金多土變。

算命的原理

對於命理學，有些人很抗拒，一談到命理就想到騙人，一談到命就會說命是掌握在自己手上的。

就讓我從科學的角度談談命理吧。

首先我到現在還是唯物主義者，我還不相信有神有鬼有真正的超自然現象存在，但我學命理，我學相術。

有人說命掌握在自己手上，有人說努力就會改變命運...其實這是很唯心的觀點，從更高一層次上面來說，為何某些人會努力，有些人不努力呢？有因就有果，不會有果無因。物質還是決定意識的，在這事例中的因可以是天生的教育環境也可以是基因、某件重大事件的打擊...總之會有因，會有物質的因。從高層次來說，人終歸不能戰勝客觀定律的，人的意志也是物質世界在定律作用下執行的結果。

接上一段，上段已經說明了人是無法戰勝命運的，同時也必須指出的是，正因為因果的無限複雜，人也不可能完全預算命運。

記住一點，某命理師預算你某天會結婚，那麼這命理師不是神仙就是神棍。果因的複雜必然帶來預測不可能100%準確。

如何科學地看命理呢？我舉個事例。

某賽馬場開賽，共10馬參賽，其中某一馬勝頭名的機率是多少？10%？對於不懂馬，不看賠率的人來說的確是10%。但懂馬、看賠率的人卻知道，大熱門勝出的機率絕不止10%。這賠率從何而來？這是以往賽事的統計結果，某練馬師以前勝出許多，某練馬場常出名馬...。明白了嗎？這就是一門統計學，雖說這預測機率不是100%，有時也會爆冷門，但這個賠率是值得參考的。

其實命理、相學也是一門統計學，是對以往各種人、各種面相的人最終的一生經歷的統計，學習這方面知識來作參考是很益於自己的，香港極級富豪中過半是學過相學或有專門一相師的。它們絕不能提供100%的預測，但他們所說是值得參考的，就象去賽馬時看看馬經一樣。

時代在變，命理學也在變，以前的卦辭也許不再適合今天，因為有許多新的事例資料要錄入這門統計學。在以前，女命文昌文曲入命的會被斷為風流下等女子，以前是女子無才便是德麻。但在今天，真正的命理師是會變通的，會對以往的方法進行變更...

其實命理真正去到高層時會向你展示許多人生的道理。真正好的命理師是會先從命理中推斷你的性格作風...向你講述人生的道理，是科學的道理，真正的好的大師應該是命理學、成功學、佛學都學通的人。

至於求籤之類的東西，我只只是試著玩玩，從沒把這些沒根據的東西放心上。

算命的原理解析

算命是一門略神祕的玄學，以《易經》為根基、以陰陽五行體系為理論依據的學問。《周易 》起源於伏羲八卦，伏羲八卦又源於“河圖洛書”；《易·繫辭上》說：“河出圖，洛出書，聖人則之。”從河圖洛書到八卦符號再到解釋八卦的卦爻辭，可以看出中國文化的發展走向，是取法自然又以人們的經驗充實其中的一種思維方法。算命的理論依據是“陰陽五行”，其是中國古典哲學的核心，為古代樸素的唯物哲學；陰陽，指世界上一切事物中都具有的兩種既互相對立又互相聯絡的力量；五行即由“木、火、土、金、水”五種基本物質的執行和變化所構成，它強調整體概念；陰陽與五行兩大學說的合流形成了中國傳統思維的框架。依據陰陽五行之性、自然之理，轉化為十神之性、人事之理而形成算命術一套完整推算體系。預測，是根據已知的某些條件去找出該事物的規律，並依據其規律去推算事物的發展趨勢。萬事萬物之中，既存在“定數”（規律）又存在“變數”（無規律），預測某一事物其“定數”的一面是可以測出來的，而其“變數”是無法預測的，為什麼“變數”一面無法預測？瞭解過“蝴蝶效應”定律便不難理解。既有定數又有變數，此乃天地之道，人稟命於天，其理亦然。 各門類學問之理論源泉是《易經》，何為《易》？一是“變易”，一種混沌現象，一個微小的變化能影響事物的發展（蝴蝶效應）；宇宙萬物，變幻無常，時刻變化，人事也是如此。二是“簡易”，一陰一陽，囊括了萬種事物之理；有天就有地，有男就有女，有上就有下，有前就有後，都是相反相成，對立統一。三是“不易”，雖世間的事物錯綜複雜，變化多端，但是有一樣東西永遠不變的，那就是規律；天地執行，四季輪換，寒暑交替，冬寒夏熱，月盈則虧，日午則偏，物極必反，這便是規律。萬事萬物的發展均有“定數”與“變數”，定數有規律可循而變數無規律可循；定數中含有變數，變數中又含有定數，無論定數還是變數其大局均不變。古今來多數習易者未區分開定數與變數，混淆這概念。“定數”（規律）可根據事物的規律性預測其發展軌跡，“變數”（無規律）因變幻無常、可變因素太多無法準確預測。萬事萬物雖錯綜複雜、變化多端，但亦有永恆不變的規律，既然存在有規律的一面，那麼依據這些事物某些已知的因素結合易理即可推算出其發展軌跡及趨勢。如四柱八字為例，影響人命運的諸多因素中主要有：八字、風水、社會環境、時代背景、人的主觀意識等等因素。相同四柱八字的人，其風水、社會環境、時代背景、主觀意識不同而命運也不相同。測算四柱八字只是測算影響人命運的諸多因素中先天定數因素，從這定數中可反映出其人生命運軌跡主線，這僅僅是命運軌跡主線，並不是命運的全部。所以，就算完全測對了四柱八字也不能完全準確預知其人的具體命運，因四柱八字只是影響人命運的其中主要因素之一，還有其它諸多變化無常的變數因素對人的命運存在影響。在求測時那些術士很肯定地告訴你某些很具體的某事會怎樣怎樣的，那是忽悠你的。看過天氣預報吧，現代科技這麼發達，用先進的科技手段尚不能準確無誤的測出某月某日具體某個地方會下雨，因為風雲無時無刻在變化著，播報天氣預報時也只是能告訴你某月某日區域性地區會有雨（區域性地區，這個範圍可大可小），況且預報有雨但實際上這雨是否會下可不一定，在預測上有下雨跡象只能說明會下雨的可能性很大而已，也會有不下的情況。認清這些後便不難理解為什麼同年同月同日同時辰出生的人（如雙胞胎）而命運不太相同以及有時測事測不準的原因了，因為有變數的因素。此外預測理論體系的不完善也決定了預測的準確率。當然，測不準的原因除了這些客觀因素外還有預測者的水平原因，由於知識面及認知能力的侷限，社會上真正懂的沒多少，似......餘下全文>>