受五行屬什麼?

怎麼知道自己是屬什麼的？五行

先你要知道你的出生日期和確切的時辰。然後擺渡個萬年曆，根據萬年曆查出你的出生年、月、日的干支。（ astro.lady.qq.com/atopic/calendar.htm 萬年曆）

根據下表一一對照干支：

五行/天干/地支對照表

天干： 甲-木、乙-木、丙-火、丁－火、戊－土、己－土、庚－金、辛－金、壬－水、癸－水

地支：子-水、醜-土、寅-木、卯－木、辰－土、巳－火、午－火、未－土、申－金、酉－金、戌－土、亥－水

然後根據你出生日子的第一個干支通過下表來查算你的時辰干支：

時辰干支查算表

時間時辰 五行紀日干支

時間 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸

23－01 子/水 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子

01－03 醜/土 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑

03－05 寅/木 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅

05－07 卯/木 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯

07－09 辰/土 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰

09－11 巳/火 己巳 辛巳 癸巳 己巳 丁巳

11－13 午/火 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午

13－15 未/土 辛未 癸未 乙未 丁未 己未

15－17 申/金 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申

17－19 酉/金 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉

19－21 戊/土 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌

21－23 亥/水 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥

你的出生日期第一個干支就是你屬於何命，排出來的五行沒有哪一個就是缺哪個。

鞋子在五行中屬什麼

應該都有吧...他們的亂敏差不多就是受五行屬性的影響了 ， 謝謝採納

19950814五行屬什麼

八字簡評

公曆1995年9月8日 處女座

農曆一九九五年八月十四丑時 屬豬

幹神傷官食神日元正印

乾造乙甲壬辛

亥申寅醜

支神比肩偏印食神正官

藏幹壬甲庚戊壬甲丙戊己癸辛

納音山頭火井泉水金箔金壁上土

八字五行旺衰量化結果

木

9.75%

火

4.2%

土

9.6%

金

35.98%

水

40.48%

八字五行中水最旺，火最弱。

八字中所蘊含的先天性格

• 溫文隨和，待人寬厚，善良體貼，喜歡享受生活，若不加節制就會沉迷於享樂，好逸惡勞，流於虛偽。

• 聰穎仁慈，淡泊名利，喜歡做好事，做事穩重踏實，但有時卻讓人覺得過於庸碌，不求上進，安於現狀。

八字最喜五行

日主生於申月，此季節金旺，水相，土休，火囚，木死。（八字五行量化中月令最為重要）

平衡五行：八字中火和土較弱，宜彌補此兩種五行，使得命局趨於平衡中和。

同類五行：水、金，總佔比約為76.46%。（即日主自身五行和生日主的五行）

異類五行：土、木、火，總佔比約為23.54%。（即克、洩、耗日主的五行）

調侯用神：戊（陽土）、丁（陰火），申月壬水，庚金司令，壬得申之長生，轉弱為強，專用戊土，次取丁火佐戊制庚。

五行總論：日主身強，宜彌補異類五行，日干旁邊有食傷，最喜食傷洩主向財（火），所以火就是最喜的五行，次喜五行為木和土。

越的五行屬什麼

越(越)

姓名學解釋：【出外吉祥，智勇雙全，成功隆昌，女人多災，身弱不幸。】

民俗五行：土 音律五行：土 姓名學筆畫：12 簡體筆畫：12 拼音：yuè

如何才能知道自己的五行屬什麼呢？

一、在萬年曆查詢你的生辰八字：年、月、日、時——每個由兩個字代表，加起來就是八個字，簡稱“生辰八字”；

像出生在今年農曆七月三十日的，就是如下的八個字：丙戌 丙申 甲申 ××（少兩個字，是少了出生的時間——你沒有說）；

二、這八個字，各自代表不同的涵義：丙戌——火土、丙申——火金、甲申——木金、××－－不知道；

從表象上看，你說的這個生日包括“金木水火土”中的火、土、金、木了，就是五行還缺少“水”，就是五行缺水，最好在名字中能含有“水”字，或者含有水、三點水的漢字；

三、如果要卜算命中五行問題，需要進一步查詢八字：丙戌 丙申 甲申 ××；這八個字的涵義分別為：丙戌——屋上土、丙申——山下火、甲申——砂中金、××——不知道；

可見，出了表象上說的“五行缺水”之外，他的命中只有“屋上土”、“山下火”、“砂中金”，明顯還缺少“木”；

——所以，此子按照出生年月日（不包括時辰）得到的命中缺水缺木……因為不知道出生時間！ 五行學說

五行是指木、火、土、金、水五種物質的運動。中國古代人民在長期的生活和生產實踐中認識到木、火、土、金、水是必不可少的最基本物質，並由此引申為世間一切事物都是由木、火、土、金、水這五種基本物質之間的運動變化生成的，這五種物質之間，存在著既相互資生又相互制約的關係，在不斷的相生相剋運動中維持著動態的平衡，這就是五行學說的基本涵義。

根據五行學說，“木曰曲直”，凡是具有生長、升發、條達舒暢等作用或性質的事物，均歸屬於木；“火曰炎上”，凡具有溫熱、升騰作用的事物，均歸屬於火；“土爰稼穡”，凡具有生化、承載、供納作用的事物，均歸屬於土；“金曰從革”，凡具有清潔、肅降、收斂等作用的事物則歸屬於金；“水曰潤下”，凡具有寒涼、滋潤、向下運動的事物則歸屬於水。

五行學說以五行的特性對事物進行歸類，將自然界的各種事物和現象的性質及作用與五行的特性相類比後，將其分別歸屬於五行之中。

五行學說認為，五行之間存在著生、克、乘、侮的關係。五行的相生相剋關係可以解釋事物之間的相互聯絡，而五行的相乘相侮則可以用來表示事物之間平衡被打破後的相互影響。中醫學應用五行學說以解釋人體的生理功能，說明機體病理變化，用於疾病的診斷和治療。

五行學說認為，五行是構成宇宙的基本物質元素，宇宙間各種物質都可以按照這五種基本物質的屬性來歸類，五行之間存在著一定的聯絡。祖國醫學借用五行學說來說明人體內部以及人體與外界環境之間的相互關係，用以補充陰陽學說。

1、五行相生相剋

相生，有相互滋生、促進、助長的意思；相剋，有相互制約、抑制、克服的意思。

五行相生的規律是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相剋的規律是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。

在相生關係中任何一“行”都具有“生我”(母)和“我生”(子)兩方面的關係，把它比喻為“母”與“子”的關係。在相剋關係中任何一“行”，又都具有“我克”(所勝)和“克我”(所不勝)兩方面的關係，稱之為“所勝”與“所不勝”的關係。

五行相生之中，同時寓有相剋；相剋之中也寓有相生。相生相剋是一切事物維持相對平衡不可缺少的條件。所以五行生剋制化是正常現象。五行中任何一“行”太過或不及，出現異常現象，都可引起相乘或相侮的變化。乘是乘虛侵襲的意思；侮是欺侮的意思。相乘是過度的相剋，超過了正常制約的程度，其規律同相剋，但被克者更加虛弱。相侮即“反克”，又叫反侮，即本來是自己所能克勝的，卻反而被它克勝，其規律與相剋正好相反。例如，正常時土克水，若土氣虛弱，或水邪氾濫，水就反......餘下全文>>

怎麼看五行屬什麼 10分

公曆：2003年11月08日15時45分　　　　農曆：癸未羊年(楊柳木)十月十五申時

立冬：公曆2003年11月08日04時15分

大雪：公曆2003年12月07日20時55分

偏印　　　偏印　　　日柱　　　劫財

乾造：癸　　　　癸　　　　乙　　　　甲

未　　　　亥　　　　酉　　　　申　　　　空亡(午未)

起運：命主於出生後0年1個月又27天12小時起運

交運：命主於公曆2004年01月04日20時25分交運

正印　　偏官　　正官　　偏財　　正財　　食神　　傷官　　比肩

大運：壬戌　　辛酉　　庚申　　己未　　戊午　　丁巳　　丙辰　　乙卯

始於：2004　　2014　　2024　　2034　　2044　　2054　　2064　　2074

流年：癸未　　癸巳　　癸卯　　癸丑　　癸亥　　癸酉　　癸未　　癸巳

甲申　　甲午　　甲辰　　甲寅　　甲子　　甲戌　　甲申　　甲午

乙酉　　乙未　　乙巳　　乙卯　　乙丑　　乙亥　　乙酉　　乙未

丙戌　　丙申　　丙午　　丙辰　　丙寅　　丙子　　丙戌　　丙申

丁亥　　丁酉　　丁未　　丁巳　　丁卯　　丁丑　　丁亥　　丁酉

戊子　　戊戌　　戊申　　戊午　　戊辰　　戊寅　　戊子　　戊戌

己丑　　己亥　　己酉　　己未　　己巳　　己卯　　己丑　　己亥

庚寅　　庚子　　庚戌　　庚申　　庚午　　庚辰　　庚寅　　庚子

辛卯　　辛丑　　辛亥　　辛酉　　辛未　　辛巳　　辛卯　　辛丑

壬辰　　壬寅　　壬子　　壬戌　　壬申　　壬午　　壬辰　　壬寅

止於：2013　　2023　　2033　　2043　　2053　　2063　　2073　　2083

孩子是“楊柳木”命；

孩子的生辰八字是：癸未　　　　癸亥　　　　乙酉　　　　甲申

孩子的五行屬性是：水土 水水 木金 木金

金2 木2 水3 火0 土1

孩子五行缺火；

建議改名為：“炎森”。因為孩子五行缺火，“炎”字可以給孩子補火；同時，孩子是“楊柳木”命，“森”字代表“楊柳木”的三個木字，而且，“木生火”，“森”字更有利於給孩子補火。

璟、五行屬什麼?

璟五行屬火

怎麼看五行屬什麼

同一個人五行屬性卻不同，這究竟是怎麼一回事呢？其實兩種說法都沒有錯，因為從八字命理上來講，歷史上曾經存在著兩種五行(原創作者:江南易林)的看法。

我們先假設有這麼一個八字（不論其性別）：

年　　　月　　　日　　　　時

戊子 戊午 壬午 丁未

大家不懂不要緊，其實所謂八字很簡單，只不過是用甲乙丙丁子醜寅卯這樣的天干地支組合來記錄時間而已，比如此今天2008年6月11日，對應的就是戊子年戊午月壬午日。比如我們熟知的戊戌變法，辛亥革命，這些戊戌以及辛亥都是用干支紀年的例子。

第一種方法就是納音五行。這是在八字理論發展早期，主要是唐朝時期（該時期代表大師即李中虛，其代表作《李中虛命書》，大文學家韓愈曾經為李中虛寫墓誌銘），這個時期看一個人的八字五行屬什麼，一般根據出生的年來判斷，論命以年為參考點或者說參考座標，並且有口訣來判斷五行。如戊子年(原創作者:江南易林)，戊子屬霹靂火，就是說五行屬火。如果你是找年長的算命先生或找路邊的瞎子算命先生幫你算命，他們一般傾向於用這種方式來說你的五行所屬。

下面是納音五行的口訣（大家根據自己的出生年的干支來查表就是了）：

六十甲子納音五行表

甲子乙丑海中金,丙寅丁卯爐中火.

戊辰己巳大林木,庚午辛未路旁土.

壬申癸酉劍鋒金,甲戌乙亥山頭火.

丙子丁丑澗下水,戊寅己卯城頭土.

庚辰辛巳白臘金,壬午癸未楊柳木.

甲申乙酉泉中水,丙戌丁亥屋上土.

戊子己丑霹靂火,庚寅辛卯松柏木.

壬辰癸巳長流水,甲午乙未砂中金.

丙申丁酉山下火,戊戌己亥平地木.　　庚子辛丑璧上土,壬寅癸卯金簿金.

甲辰乙巳覆燈火,丙午丁未天河水.

戊申己酉大驛土,庚戌辛亥釵釧金.

壬子癸丑桑柘木,甲寅乙卯大溪水.

丙辰丁巳沙中土,戊午己未天上火.

庚申辛酉石榴木,壬戌癸亥大海水.

比如某人在85年出生，排八字或看萬年曆發現85年為乙丑年，找到乙丑所在的詩句：甲子乙丑海中金。就說該人五行屬金，(原創作者:江南易林)為海中金。同樣的甲子年出生的人也是海中金。

第二種方法，就是以日干（出生日的天干）來論一個人的五行。這是在宋代大師徐子平（因為他的緣故，八字算命術也稱為子平術）發展了八字理論之後出現的，從那時起直到現在，論命以日干代表命主自己，以日干作為論命的參考點或者說座標系。這是一個重大的突破和發展。從徐子平之後，我們都以這種方式來論五行。

比如上例中，日干為壬，壬、癸都屬水，壬為陽水，癸為陰水（補充知識：甲乙屬木，丙丁屬火，戊己屬土，庚辛屬金，壬癸屬水，在網上排盤或直接查萬年曆，然後根據排好或找到的八字找到日干，就很容易看出自己五行屬什麼）。

說到這裡，大家對於兩種五行的區別應該很清楚了。實際上無論你採用哪種五行論法，並不影響你算命的論斷結果，除非算命者是完全採用與唐朝李中虛時期的納音論命方法。否則，兩種方法只是叫法不同而已(原創作者:江南易林)，本人推薦使用第二種方式，因為現在很少人用納音來論命了。

所以下次，大家遇到人家說你的五行與以前的算命先生說的五行不同的時候，你最好不要驚異或者質疑，因為這種判斷是八字命理最基本的常識（就好比醫生判斷病人的性別一樣），即便是再憋足的算命先生（除非提供的生日不正確或者算命先生老眼昏花或喝醉酒了）也是不大可能弄錯這個的。你自己要根據本文所描述的方法來判斷！！...餘下全文>>

琍字的五行屬什麼

琍字:【五行屬火】

部首:王五筆:GTJH

釋義:同“璃”。