養玉是玉器藏家的至樂之趣，也是一種超然物外的享受。養一方美玉細細盤玩，於靜謐中細品往事前塵，讓自己的心情也沾上一點玉的靈氣。
養玉也叫盤玉。
貼身而藏，精心呵護，經過天長日久的盤玩佩戴，就像是蝴蝶經過蛹的掙扎，玉逐漸蛻去了粗躁的土殼，恢復了往昔的靈性、潤澤、色彩，燦爛光華綻放在掌心，那種成就感是無可取代的。
盤玉非常的講究，一旦盤法不當，一塊美玉就會毀在自己的手上，所以收藏家們盤玉時格外的小心謹慎。清代大收藏家劉大同在其著述《古玉辨》中明確提出了文盤、武盤、意盤的概念，以後的收藏家們奉為圭皋。
文盤：一件玉器將她放在一個小布袋裡面，貼身而藏，用人體較為恆定的溫度，一年以後再在手上摩挲盤玩，直到玉器恢復到本來面目。文盤耗時費力，往往三五年不能奏效，若入土時間太長，盤玩時間往往十來年，甚至數十年，清代歷史上曾有父子兩代盤一塊玉器的佳話，窮其一生盤玩一塊玉器的事，史不絕載。南京博物館藏一件清代出土的玉器，被盤玩得包漿鋥亮，潤澤無比，專家估計這一件玉器已經被盤玩了一個甲子（60年）以上。
武盤：所謂武盤，就是通過人為的力量，不斷的盤玩，以祈儘快達到玩熟的目的。這種盤法玉器商人採用較多。玉器經過一年的佩戴以後，硬度逐漸恢復，就用舊白布（切忌有顏色的布）包裹後，僱請專人日夜不斷的磨擦，玉器磨擦升溫，越擦越熱，過了一段時期，就換上新白布，仍不斷磨擦，玉器磨擦受熱的高溫可以將玉器中的灰土快速的逼出來，色沁不斷凝結，玉的顏色也越來越鮮亮，大約一年就可以恢復玉器的原狀。但武盤稍有不慎，玉器就可能毀於一旦。
意盤：是指玉器收藏家將玉器持於手上，一邊盤玩，一邊想著玉的美德，不斷的從玉的美德中吸取精華，養自身之氣質，久而久之，可以達到玉人合一的高尚境界，玉器得到了養護，盤玉人的精神也得到了昇華。意盤是一種極高境界，需要面壁的精神，與其說是人盤玉，不如說是玉盤人，人玉合一，精神通靈，歷史上極少能夠有人達到這樣的精神境界，遑論浮躁的現代人了。
意盤精神境界要求太高，武盤須請人日夜不斷的盤，成本太大，現在的玉器收藏家大多采取文盤結合武盤的方法，既貼身佩戴，又時時拿在手中盤玩。不過無論採取什麼樣的盤玉方式，新坑玉器不可立馬盤玩，須貼身藏一年後，等硬度恢復了方可。
盤玉的禁忌很多，忌跌、忌冷熱無常、忌火烤、忌酸、忌油汙、忌塵土、忌化學物質，意盤還忌貪婪、忌狡詐那些用各種化學藥劑、 煙燻火烤盤玉是暴殄天物，應該受到唾棄。廣大玉器愛好者在購買時要注意識別玉。
玉件到手，先用常溫清水浸泡2～3個小時（待表面付著物軟化），然後用牙刷刷洗乾淨，再方入熱水（新玉約70－80度左右，老玉50－60度左右）中浸泡，浸泡到熱水與玉慢慢自然冷卻，通常我都會置於空氣不流通的保溫場所，讓熱水徐徐冷卻，讓玉件的毛細孔像皮膚一樣舒張，將內部汙垢吐納乾淨，如此循環3次，之後大約每3個月到半年進行一次，夏季則約1到2個月進行一次。
第二天開始盤玩，首先選條中國結的繩子（注意，買好的不容易掉色的繩子），將玉件綁在腰際“內外褲”之間（注意不讓玉接觸皮膚），閒暇時拿在手上盤玩，但記得手是擦乾淨的，還有平時千萬記得不要把玉件往臉上和鼻子上去沒有（經常見到），那油可不是所謂的玉的滋潤液哦，反而會適得其反將玉毛孔封死，使盤出來的玉光澤顯得很悶，還有我也不用豬鬃刷，因為，刷出的包漿感覺對帶有賊光，在此建議平常可用柔軟的、純棉長毛巾盤，但不宜使用染色布或化纖的硬布料擦試！在夏季經一個星期（冬季約2～3個星期）盤玩後，每天晚上洗澡時候用溫清水（約40度）先浸泡一段時間再刷洗乾淨，請注意千萬避免與肥皂直接接觸，之後就只要常保持玉件清潔即可，如方便也可常洗刷，眾所周知，汗液帶有鹽分，揮發性脂肪及尿素等，玉件接觸太多的汗，佩戴後又不即時清理乾淨，時間一長玉會受到侵蝕，使外層受損，影響原有的光澤度。尤其使白玉，更忌汗和油脂。白玉若過多接觸汗液則容易變成淡黃色，不再純白如脂。
補水：指拋光過度使玉石表面吸附水及分子層間水損失，其表面結構受到一定的損傷，叫做非金屬"疲勞"，其特徵是玉石表面為乾枯的光亮。比較好的方法是 "盤玉"和"土浸"，在一定溼度的土裡放置一段時間能達到補水的效果。或者是用生的竹子再拋光一次，也可以達到一定的補水效果。
"療養"：有些廠家為了降低打磨拋光成本，用一些廉價的綠粉拋光，對玉石表面進行拋光，會把玉石的翠部分"燒"掉"一層"。其療養方法是用熱水加洗衣粉洗去玉石表面的綠粉，再用熱水加透明香皂水徹底洗淨、涼幹，然後用生竹子加鑽石粉再次拋光，恢復翠的原面貌和自然特徵，也可達到養玉之效果。
避：避碰傷碰壞，保存妥善，避免與酸鹼類物品接觸，避免長期強光照射，以免損傷玉石表面結構。
何為玉？石之美者即為玉。何為美？心有所儀即是美。所謂“千種瑪瑙萬種玉”，說的便是世間沒有唯一可稱之為玉的玉，玉因產地而不同，人因喜好而不一，玉是物質的，也是精神的，玉本來就是石頭，玉只存在各自的心中。
玉，自古便是高貴和純潔的象徵，有幸覓得一方久已心儀的美玉，那是一種緣分，更是一種福分。俗話說黃金有價玉無價，玉是寶石，名貴自然不在話下，然而玉又絕非只能遠觀而不可賞玩之物。恰恰相反的是，你越是與之親近，它就會越發圓潤、越有光澤，玉的靈性正在於此。
所謂養玉，講的便是藏家除了要對玉器進行日常的擦拭外，還須將它貼身而藏並且要不斷地盤玩，只有這樣才能使玉石化蛹為蝶，綻放出自身的靈性和色澤。一般說來，“養玉”的關鍵在於“盤玉”，盤法得當就會事半功倍，否則就會功虧一簣。
盤玉，有“文盤”和“武盤”之分。藏玉在身，通過佩戴、把玩等讓玉器與恆溫的人體長久接觸以達到養玉的目的，此乃“文盤”。文盤不會傷及玉器，但效果甚微，往往非三五年不能奏效，有些甚至要耗費數十年的時間。新採之玉適合文盤，只有經過一年以上的文盤後玉的硬度才會逐漸恢復，這時方能適當藉助外力盤養，這也就是人們通常所說的“武盤”。武盤時可用乾淨的白布不斷磨擦玉器，受熱產生的高溫可以將玉中的土氣迅速逼出，使其晶瑩潤澤。但武盤不可操之過急，以免讓玉器毀於一旦。
另外，盤玉還有“意盤”一說。意盤是指藏家在盤玉把玩的時候還需想著玉的美德，並從玉的美德中不斷地汲取精華，以養自身的品性，這樣一來，玉器得到了養護，養玉之人的心靈也得以淨化，時間久了自然便可達到人玉合一的至高境界。如此說來，養玉，與其說是人養玉，倒不如說是玉養人了。
養玉是玉器藏家的至樂之趣，也是一種超然物外的享受。養一方美玉細細盤玩，於靜謐中細品往事前塵，讓自己的心情也沾上一點玉的靈氣。當歲月流逝如水，衰老的只是容顏，而我心一如玉石，走過滄桑，走過雕琢，走過愛恨，走過情仇，再回眸時，早已是百鍊成玉，有著玉的溫潤、玉的細膩，也有著玉的淡定和從容。
玉之美，美在德行與靈性。養玉在身，可以讓人鎮定身心，寧神而靜志；養玉在心，可以讓人淡泊名利，寧靜而致遠。