王羲之蘭亭集序評價
蘭亭序是我國著名書法家王羲之的書法作品,這部作品是我國曆史上最有代表性的行書作品。那麼,人們是如何評價蘭亭序的呢?以下是由小編為大家整理的蘭亭序的相關介紹,希望能幫到你。
對蘭亭序的點評
王羲之***303—361,一作321—379***字逸少,琅琊臨沂***今山東臨沂***人,後徒居山陰***今浙江紹興***。官至右軍將軍、會稽內史,故世稱王右軍、王會稽。王羲之楷書師法鍾繇,草書學張芝,亦學李斯、蔡邕等,博採眾長。他的書法被譽為“龍跳天門,虎臥鳳闕”,給人以靜美之感,恰與鍾繇書形成對比。他的書法圓轉凝重,易翻為曲,用筆內厭,全然突破了隸書的筆意,創立了妍美流便的今體書風,被後代尊為“書聖”。他所書的行楷《蘭亭序》最具有代表性。
《蘭亭集序》:東晉永和九年***353***農曆三月三日,王羲之同謝安、孫綽等41人在紹興蘭亭修禊***一種祓除疾病和不祥的活動***時,眾人飲酒賦詩,匯詩成集,羲之即興揮毫作序,這便是有名的《蘭亭序》。文章描繪了聚會的歡快,也反映出對於人生無常所表現出的消極情緒,文章清新自然,雖多用駢句卻並不拘謹呆板。
王羲之書法《蘭亭集序》的評價
東晉永和九年三月初三,王羲之與謝安、孫綽等41人在浙江紹興蘭亭風雅集會,流觴曲水,飲酒賦詩,各抒情懷。王羲之即興揮毫作序,趁興疾書,寫下了《蘭亭集序》這篇傳頌千古的書法藝術作品。全書共28行,共計324字。通篇筆勢縱橫,點畫相映,變化無窮,似有神助。行書起伏多變節奏感強,佈局錯落有致、渾然天成。
《蘭亭集序》既是中國文學史上的名篇,更是書法藝術中的傑作,素有“天下第一行書”的盛譽,對後世的影響極大。真跡據說在唐太宗去世的時候葬在昭陵,有褚遂良、虞世南等大家臨本傳世。《蘭亭集序》被人稱為“書法精品中的精品”。
書法藝術以漢字為表現物件,以毛筆為表現工具,以線條為表現手段,通過點畫結構,行次章法等造型美,來表現書法家的美學追求和人格情操。千百年來,我國書法界名家輩出,流派紛呈,佳作如林。但是,正如鍾柏華說:“中國獨有的美術書法——書法也是中國繪畫藝術的靈魂——自從晉人的風韻中產生的。魏晉的玄學使得晉人得到空前絕後的精神解放,晉人的書法是這自由的精神人格,最具體最適當的藝術表現。這抽象的音樂似的藝術才能表達出晉人空靈的玄學精神,和個性主義的自我價值。”晉人的書法和唐詩宋詞一樣,成了後世無法企及的高峰,在他們面前,後人只能歎為觀止矣。而在晉人書法中,王羲之的《蘭亭集序》歷來被稱為“天下第一行書”,堪稱極品。
王羲之山東琅琊臨沂人,官至右軍將軍,人稱“王右軍”,他的兒子王獻之也是著名書法家,他們父子歷來被稱為“二王”。王羲之七歲就開始學書法,初從衛夫人,13歲時書藝以達到了相當高的水平,後來他四處遊歷名山大川,見到李斯、蔡邕等人,所書碑刻,使他獲益匪淺,集秦漢歷來諸家之大成,融匯古今筆法,加以變化發展,開創一代風情,形成獨特風格,具有自然的天性和人格的風采,被尊稱為“書聖”。
王羲之的《蘭亭集序》真可以說是採天地之靈氣,集人間之精華。在如畫的山水風景中,與文人雅士飲酒賦詩,興之所至,一揮而就,宛若天成。據說蘭亭集會以後,王羲之又寫過幾幅想分贈親友,但再也無法達到這樣的境界了。《蘭亭集序》這幅書法作品有許多可圈可點之處,其中唐太宗獨具慧眼,指出其“若斷還連”與“如斜反直”兩大特點甚為精彩。《蘭亭集序》的“若斷還連”是指這幅書法作品的總體佈局,錯落有致,疏密相宜,在連斷的處理上很有特色,整幅作品呈現出斷續之美,因而在章法上具有生動活潑的氣韻。
“如斜反直”是指《蘭亭集序》中每個字的大小、斜正均有變化,其中不少字均已側勢取勝,常常是左低右高,貌似傾斜,然而在整幅作品之中卻恰到好處,呼應對比,變化無窮,充分體現出行書起伏多變、節奏感強、骨力勁健的氣勢和特色。當然《蘭亭序》的成功之處,關鍵還在於人格的風韻和書法的風韻。
蘭亭序的作品簡介
《蘭亭序》是王羲之最重要的一件行書作品,在技法上,幾臻完美,成為後來行書法的典範,有“天下第一行書”之譽。王羲之***303—361***字逸少,號澹齋,原籍琅琊臨沂***今屬山東***,後遷居山陰***今浙江紹興***,官至右軍將軍,會稽內史,是東晉偉大的書法家,被後人尊為“書聖”。他的兒子王獻之書法也很好,人們稱他們兩為“二王”,另一個兒子王凝之官至左將軍,因曾任右軍將軍,世稱“王右軍”、“王會稽”。代表作品有:楷書《樂毅論》、《黃庭經》、草書《十七帖》、行書《姨母帖》、《快雪時晴帖》、《喪亂帖》、行楷《蘭亭集序》等。
這幅書法用筆中鋒為主,筆畫多露鋒,表現細膩,牽絲流暢優美。字的結構,體勢縱長,左低右高。字的大小相應,長短相間,虛實相生。佈局上縱有行,橫無列,每行又有搖曳動盪,變化多姿。最難能可貴的是,從《蘭亭序》那“不激不厲”的風格中,蘊藏著作者圓熟的筆墨技巧、深厚的傳統功力、廣博的文化素養和高尚的藝術情操,達到了登峰造極的境界。
王羲之的蘭亭集序