大火種觀後感範文精選
《大火種》是一場關於信仰與堅持的洗禮,無論是高加索山,還是蘆葦蕩,都需要“普羅米修斯”般的信念。下面是小編向各位推薦的大火種觀後感範文,希望對各位能有所幫助!
大火種觀後感範文
《大火種》再現了1926年冬中國首版《共產黨宣言》如火種般在愛國黨員和人民群眾之間傳遞的感人故事。陳瑾飾演的女主角劉雨心帶著由陳望道翻譯的中國首版《共產黨宣言》來到廣饒,她不知道風聲早已走漏,省警察廳馬廳長糾集一班人等在廣饒只等甕中抓鱉。敵人抓緊圍剿,共產黨員卻依舊在各個農村活動、向群眾宣講《共產黨宣言》的真義。一個又一個的愛國群眾為了保護《共產黨宣言》不惜獻出自己寶貴的生命,但革命的種子也終於在這片土地生根發芽。
在工作中,立足崗位,時刻懷揣一顆敬畏之心,眼到、手到、心到,做好每一件事情。兢兢業業,把自己的工作做得更好,真正做到在哪裡都是一面鮮紅的旗幟。不僅要為實現自身的價值,也為實現五幼的美好願景而努力奮鬥。
大火種觀後感範文
《大火種》故事的真實發生地在山東廣饒。青年知識分子劉雨心帶著由陳望道翻譯的中國首版《共產黨宣言》來到廣饒,向群眾宣講其中的真義,百姓們為了保護《共產黨宣言》甚至不惜獻出生命,終於讓革命的種子在這片土地上生根發芽,並儲存下了中國首版《共產黨宣言》的中文譯本,具有重要的歷史價值。狂風,烈日,險峻的高加索山上,普羅米修斯被鐵鏈束縛在峭壁,頭頂盤旋著鷲鷹,起伏的胸口上釘著一顆金剛石釘,而他堅定地面對苦難,從來不在宙斯面前喪失勇氣。
西風,殘陽,枯黃的蘆葦蕩中,共產黨人劉忠良被豎直地捆綁在柱子上,一根粗大的鋼釺釘穿胸膛,行刑的鐵錘敲打鋼釺,聽到的沒有恐懼,只有不屈的鬥志。
《大火種》是一場關於信仰與堅持的洗禮,無論是高加索山,還是蘆葦蕩,都需要“普羅米修斯”般的信念。95年後的今天,無論角色、崗位,每一名都是共產主義火炬的接力者。火種,代表著光明與溫暖,是全人類的福祉;信仰,是方向與力量,是成就一切事業的基石。“有夢就有藍天,相信就能看見”,作為五幼一名員工,我將懷著堅定的信念,立足本職,腳踏實地,融入、成長、貢獻,送出光明,傳播溫暖!
大火種觀後感範文
在對於一個一向只關注現實和飄渺虛無的未知世界的人來說,談論馬克思的《共產黨宣言》實在有些力不從心。
現實是實實在在的,未來可以分為兩種:人們感覺到,馬上就會實現,也許不一定是馬上,但人們認為,一定會實現的。這是人類社會進步的一個重要原因。另一種未來是飄渺的,虛無的,卻也是不無道理的,這是未知的,人類的未來只有一個,那是現實來到的結束語。
我認為馬克思和恩格斯的《共產黨宣言》是屬於前一種未來的,它是一種寄託,一種信念,一種理想。迄今為止,馬克思主義是符合最廣大人民的利益的理論,也是目前建立在實踐基礎上的傑出學說。儘管它的未來社會形態尚未實現,但那個理想中的社會讓人們在感覺上是存在的,雖然尚未實現,但人們已經模模糊糊的看清了它的大致輪廓。
我不知道,是否社會形態的終點在哪裡,人類社會的最理想生活是不是存在於共產主義社會。但我唯一肯定的是,馬克思主義是人類歷程上一個無法逃避的里程碑。可以說馬克思主義正在改變著世界,在推動著人類去尋找美好生活。馬克思主義以及《共產黨宣言》所產生的意義是不言而喻的,也是無法估量的。《共產黨宣言》中有一段話是令人震驚的:“資產階級抹去了一切向來令人尊崇和令人敬畏的職業的神聖光環。它把醫生、律師、詩人和學者變成了它出錢招僱的僱傭勞動者。”
我們無法知道由神聖變為庸俗,由鮮活變為黯淡是不是資產階級的目的,但神聖的職業由不太神聖,些微光亮,變成完全是金錢的交易,這是現實。今天,金錢的重要性已經遠遠超出了它應該代表的價值。金錢已經不僅僅是金錢,它代表著權力、順從、低下和恥辱,同時我們不能抹殺金錢在現實社會中起的重要作用。金錢是中立的,它不會去服從哪個階級,也不會成為什麼階級的代言人。金錢也代表了許多美好的事物,例如互助、溫情、高尚和榮耀。但在資本主義社會,資產階級的資本堆積令整個世界感到恐慌。以往的任何社會從沒用像今天的社會一樣,以其巨大的生產能力和整個世界對抗。瞬間的財富積累創造了“名揚四海”同時也創造了“權傾天下”。金錢不可怕,可怕的是所有的金錢如果聚集在幾個人手中,那將是可怕的,在現實中,這代表著所有的社會資源被幾個人所佔有。金錢被聚集是不可怕的,但在今時今日,金錢所代表的意義不是什麼等價物,所以大量的金錢所代表的力量就不再是財富,而成為了許多延伸。
資產階級的金錢聚集實質是剩餘價值的大量壓榨。也正是資產階級的貪慾,造成了今天人們追求的混亂。一旦一個事物超出了它所代表的意義,那就很容易造成慾望的泛濫。正因為資產階級財富聚集,使金錢的意義不再侷限於它的泛囿,它的大量積累更使人類慾望的膨脹達到了一個不同於往日的高度。慾望的泛濫,必然會導致妥協和屈服。正是資產階級的財富積累造成了人類慾望的泛濫,而正是不可遏止的人類慾望,造成了本來有些神聖的職業的屈服和妥協。被僱傭是無可奈何的,因為財富沒有掌握在大多數人手中。如果大量的財富分散在大量的人手中,財富便不再是財富,而是資源。
生存是人類不可避免的追求,也正是資產階級,以及以往的封建階層、奴隸主階層看準了這一點,從而使追求生存的人無法不臣服於他們的淫威下。一旦財富的大量聚集的現象被打破,妥協和屈服必然會消失。那時,神聖的必然神聖。
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