蘇教版七年級下冊語文文言文

　　文言文，有著獨特的語言形式和豐富的文化內涵，在七年級語文教學中有著相當重要的地位，為大家整理了，歡迎大家閱讀!

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　　⑼《趙普》

　　普少習吏事，寡學術，及為相，太祖常勸以讀書。晚年手不釋卷，每歸私第，闔戶啟篋取書，讀之竟日。及次日臨政，處決如流。既薨，家人發篋視之，則《論語》二十篇也。

　　普性深沉有岸谷，雖多忌克，而能以天下事為己任。宋初，在相位者多齷齪循默，普剛毅果斷，未有其比。嘗奏薦某人為某官，太祖不用。普明日復奏其人，亦不用。明日，普又以其人奏，太祖怒，碎裂奏牘擲地，普顏色不變，跪而拾之以歸。他日補綴舊紙，復奏如初。太祖乃悟，卒用其人。

　　趙普年輕時熟悉官吏***應處理***的事務,他學問不多,等到做了宰相,宋太祖常拿讀書這件事勸他.他晚年讀書勤奮,每次***退朝後***回到自己的住宅,關上門,開啟書箱,拿出書,整天在讀.到了第二天,辦理政務時,處理決斷很快.他死後,家裡人開啟書箱一看,原來是一部《論語》.

　　趙普性格深沉而嚴肅剛正,雖然對人多忌妒刻薄,但能把天下大事作為自己的責任.宋代初年,在宰相職位上的人,許多都拘謹顧小節而遇事沉默不言,趙普卻剛毅果斷,沒有誰能與他相提並論.他曾經上奏推薦某人擔任某個官職,太祖不用這人.趙普第二天又上奏章舉薦這人,太祖還是不用.第三天,趙普還是上報這人.太祖生氣了,把趙普的奏章撕碎了扔在地上.趙普臉色不變,跪在地上把碎紙片拾起來帶回家,過些日子把這些舊紙片補綴起來,重新像當初一樣拿去上奏.太祖這才清醒過來,最終用了這人.

　　⑽《黃鶴樓》

　　州城西南隅，有黃鶴樓者，《圖經》雲：“費禕登仙，嘗駕黃鶴返憩於此，遂以名樓。”事列《神仙》之傳，跡存《述異》之志。觀其聳構巍峨，高標lóng *** ***zōng*** ***，上倚河漢，下臨江流;重簷翼館，四闥霞敞;坐窺井邑，俯拍雲煙：亦荊吳形勝之最也。

　　鄂州城的西南角上，有—座黃鶴樓。 《圖經》上說：“三國時代蜀漢大將費諱成了仙人，曾經騎著黃鶴返回到這裡休息，於是就用‘黃鶴’命名這座樓。”有關這件事記載在《神仙傳》上，有關事蹟還儲存在《述異志》上。 觀看這矗立著的樓宇，高高聳立，十分雄偉。它頂端靠著銀河，底部臨近大江：兩層屋簷，飛簷像鳥翼高翹在房舍之上。四面的大門高大寬敞，坐在樓上，可以遠眺城鄉景色，低下頭可以拍擊雲氣和煙霧：這裡也是楚地吳地山川勝蹟中的最美的地方。

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　　⑾《於園》

　　於園在瓜州步五里鋪，富人於五所園也。非顯者刺，則門鑰不得出。葆生叔同知瓜洲，攜餘往，主人處處款之。

　　園中無他奇，奇在磊石。前堂石坡高二丈，上植果子鬆數棵，緣坡植牡丹、芍藥，人不得上，以實奇。後廳臨大池，池中奇峰絕壑，陡上陡下，人走池底，仰視蓮花反在天上，以空奇。臥房檻外，一壑旋下如螺螄纏，以幽陰深邃奇。再後一水閣，長如艇子，跨小河，四圍灌木蒙叢，禽鳥啾唧，如深山茂林，坐其中，頹然碧窈。瓜洲諸園亭，俱以假山顯，至於園可無憾矣。

　　於園在瓜州停船的地方，地名叫五里鋪，是名叫於五的富人所建築的園林。 不是有地位的人投下名帖，這座園子門上的鑰匙是不會拿出來開啟門鎖開門迎客的。葆生的叔父在瓜洲任同知，帶我前往於園，於園主人處處殷勤地招待 我們。這座園子裡沒有其他奇特的地方，奇就奇在用石塊堆砌的假山。堂屋前面有用石塊壘成的斜坡，斜坡高兩丈，上面栽種了幾棵果子鬆，沿坡栽種了牡丹、芍藥，人不能夠到上面去，這裡因為沒有空隙滿滿當當而奇特。後面的廳堂臨近大池塘，池塘裡有奇特的山峰和極陡峭的溝壑，直上直下，人們行走在池塘的底部，抬頭仰望池塘中的蓮花反而好像在天上，這裡因為空曠而奇特。臥房的欄杆外面，有—條山溝盤旋而下，好像螺螄迴旋形貝殼，這裡因為陰暗深遠而奇特。再向後，有一座水閣，長長的，形狀像小船。這座閣子橫跨在小河上，閣子的四周，矮小的灌木覆蓋叢生，鳥兒在這裡嘰嘰喳喳，好像在深山密林之中，人們坐在閣子裡，這裡的境界給人舒坦、碧綠、幽深之感。瓜洲的許多園林亭榭，都是憑藉假山而有名聲。這樣的假山石安置園林之中就不會使人不滿意了。

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　　⑿《黔之驢》

　　黔無驢，有好事者船載以入。至則無可用，放之山下。虎見之，龐然大物也，以為神，蔽林間窺之。稍出近之，憖憖然，莫相知。

　　他日，驢一鳴，虎大駭，遠遁，以為且噬己也，甚恐。然往來視之，覺無異能者。益習其聲，又近出前後，終不敢搏。稍近益狎，蕩倚衝冒，驢不勝怒，蹄之。虎因喜，計之曰：“技止此耳!”因跳踉大?，斷其喉，盡其肉，乃去。

　　黔這個地方沒有驢子，有個喜好多事的人用船運載了一頭驢進入黔地。運到後卻沒有什麼用處，便把它放置在山下。老虎見到它，一看原來是個巨大的動物，就把它當作了神奇的東西。於是隱藏在樹林中偷偷地窺探它。老虎漸漸地走出來接近它，很小心謹慎，不瞭解它究竟有多大本領。

　　一天，驢子一聲長鳴，老虎大為驚駭，頓時遠遠地逃跑;認為驢子將要咬自己，非常恐懼。然而老虎來來往往地觀察它，覺得驢子好象沒有什麼特殊的本領似的;漸漸地習慣了它的叫聲，又靠近它前前後後地走動;但老虎始終不敢和驢子搏擊。慢慢地，老虎又靠近了驢子，態度更為隨便，碰擦闖蕩、衝撞冒犯它。 　　驢禁不住發怒，用蹄子踢老虎。老虎因此而欣喜，盤算此事。心想到：“驢子的本領只不過如此罷了!”於是跳躍起來，大聲吼叫，咬斷驢的喉嚨，吃完了它的肉，才離去。

　　誦讀欣賞：⒀《兩小兒辯日》

　　孔子東遊，見兩小兒辯鬥，問其故。

　　一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也。”

　　一兒以日初遠，而日中時近也。

　　一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎?”

　　一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎?”

　　孔子不能決也。

　　兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎!”

　　孔子向東遊歷，見到兩個小孩在爭辯，就問他們在爭辯的原因。

　　一個小孩說：“我認為太陽剛升起的時候距離人近，而到正午的時候距離人遠。”

　　另一個小孩認為太陽剛升起的時候距離人遠，而到正午的時候距離人近。

　　一個小孩說：“太陽剛出來升起的時候大得像車蓋。到了正午就像圓盤一樣大，這不是遠的小而近的大嗎?”

　　另一個小孩說：“太陽剛出來的時候很清涼，到了中午的時候就像把手放進熱水裡一樣燙，這不是近的熱而遠的涼嗎?”

　　孔子不能決斷。兩個小孩笑著說：“誰說你見多識廣啊?”