關於古詩詞教學經驗總結範文
古詩教學是語文課程中重要的一個版塊,每個學年都規定有具體的數目。下面是小編整理的範文,歡迎閱讀!
篇一
今年學校給我們大班佈置了古詩特色教學。對於古詩我們大班的幼兒們來說則是已經是非常的熟悉了,為了把古詩教學上好,我自己先給自己上了一課,我記得陶行知先生提出要解放幼兒的大腦,就是要開發幼兒的智力,激發幼兒的學習興趣,充分發揮他們的主體作用和聰明才智,引導他們積極地思考和主動地探索。
於是我借鑑了陶行知先生的解放大腦的思想,在教學的過程中給幼兒獨自思考和主動探索的機會,從而為幼兒營造了無限開闊和想象的空間,能讓一個不認識字的幼兒通過畫面就能讀出古詩大意。古詩是我國燦爛傳統文化中一顆璀璨的明珠。那麼,如何讓孩子們領略古詩的美,讓孩子們通過古詩的學習,進而受到傳統文化的薰陶呢?在教學的實際操作中,我們的老師往往陷入兩難的境地:講多了,破壞了古詩的整體意境美;講少了,我們的幼兒們們又難以逾越理解的障礙。
吟誦古詩,需要的則是反覆不斷、要有感情。古詩的圖畫形式多樣,而孩子們讀古詩的熱情和不斷髮現其中的樂趣,會讓你見識到什麼叫百讀不厭。回顧這個學期的古詩特色教學工作,可以說是順利地完成了教學任務。現將工作總結如下:
每週的1節古詩特色活動課,對幼兒來講是非常有趣,也是非常重要的1節課,可是對於我這個教者來講卻是比較難上的1節課,因此認真備這1節課,寫好教案,成了我最重要的任務。我常常查閱各種資料,能上因特網時還上網尋找好的教學材料,教學課件,把它們和我所從事的工作結合起來,為我所用教學中我既注意有的放矢,同時也抓住重點突破難點,每節課幼兒都有一定的收穫。為了提高幼兒的積極性,也為了讓更多的幼兒們瞭解認識。
例如我在教幼兒們學習古詩《秋夕》時,先讓在幼兒們初步的理解詩意,我們老師最要注重讓孩子們進行反覆不斷地、有感情地吟誦。在反覆的感情誦讀中,孩子們會積極想象,把自己置身於古詩的意境中,探索古詩的意境美。我記得愛因斯坦曾經說過:想象力比知識更重要,因為知識是有限的,而幼兒的想象力則概括了世界上的一切,推動著進步,並且是知識進化的源泉,而我們教師的古詩課堂提問不僅是教師的行為,應充分地尊重幼兒的主體地位,教師應充分調動幼兒的主動精神,古詩課堂提問才能由教師的單方面的行為真正變為師幼共同的行為,才能真正發揮應有的功效哦! 再次我們在古詩教學時介紹作者和時代背景不要過細、全,在教學中首先幫助幼兒們集中精力領會詩文的大體意思,讓幼兒們很快進入角色。
如果過全過細的介紹作者與時代背景,一是會轉移幼兒們的注意力,正確的方法是選擇與該古詩有密切關係的且有助於幫助理解詩意的內容,左右重點的介紹,使幼兒們瞭解詩的作者及生活的年代。
啊,古詩教學所給予幼兒的不僅是眼睛的享受,更多的是細節的領悟和心靈的體會&&幼兒們在與古詩進行心靈對話中,在閃爍著人性光輝、充滿大自然和諧和童真童趣的字裡行間徜徉時,必定會開闊眼界,豐富內心,昇華境界,健全人格。
篇二
古詩,是中華民族的傳統文化瑰寶。古詩教學是語文課程中重要的一個版塊,每個學年都規定有具體的數目。會背會理解,能品意境是我們語文老師進行古詩教學的基本要求。大部分老師在教授古詩時常犯的一個垢病是:每一首古詩採用千篇一律的方法,學生學起來枯燥乏味,效果也就可想而知了。葉聖陶老師曾說過“古詩教學,重在陶冶情操,擴充套件想像,如果能抓住要點,講解其中一兩句就可以了,不必進行繁複冗長的講解。”為此,我認為一個老師在組織學習古詩時,首先是要對古詩進行全盤的備課。只有對古詩的背景、作者等方面瞭如指掌才能對古詩進行有效的教學。
緊扣課改理念,為師者首要觀念轉變,摒棄教師板書,學生抄記的確滿堂灌思想。要想法設想引導學生轉變方式,嘗試自學。學生是語文學習的主人,小學語文教學要實現從“要我學”到“我要學”的轉變。新理念下的古詩詞教學就是一個很好的例子,如在教學古詩《江雪》時,由於這首詩內涵豐富,短小精悍,詞句優美,韻律和諧,節奏性強,易讀易記。針對這一特點,在教學時,每一部分我都是放手讓學生嘗試在前,學生能學會的就不教,確實不能學會的也是先讓他們自學後再教。充分通過學生自主、合作、探究進行嘗試朗讀、嘗試講詩意、嘗試自己解答疑難問題,這樣學生學習的積極性就會很高。“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”,告訴我們,詩進入了學生頭腦,是詩意迸發的前提。二、教給學生學習古詩的程式。自學瞭解作者,查閱寫作背景,熟讀成誦,嘗試理解詩意,體會表達感情。三.教會學生理解詩句的辦法。常有、較有效的辦法是拆字理解連成句子的辦法。四.舉行快速背誦古詩比賽。提示法,對仗法。
篇三
中國是詩歌的國度,有著悠久的詩歌傳統,中學語文教材中詩歌的比重較大,因此詩詞鑑賞題也就成了中考語文卷中必不可少的組成部分。然而,詩歌是語言的高度凝鍊,沒有足夠的積澱就很難真正理解詩歌的意蘊,而中國古典詩詞的創作年代又離中學生過於遙遠,因此,多數考生都覺得詩詞鑑賞題難度較大,無從下手。下面談談我研修後的幾點心得體會。
按照詩歌表現內容的不同,古典詩歌大致可以分為山水田園詩、詠物詩、邊塞詩、詠史詩和詠懷詩等五類。
山水詩的特點是“一切景語皆情語”,即作者筆下的自然景物都融入了他們的主觀情感,或借景抒情,或情景交融,或寓情於景。
詠物詩的特點在於託物言志。古人很喜歡詠物。大自然的玩物,大至山川河流,小則花鳥蟲魚,都可以成為詩人描摹的物件,都可以寄託人的感情。
邊塞詩是表現軍旅生活的詩作,往往表達作者對戰爭的厭惡、對和平的嚮往、對家鄉的思念以及對建功立業的抱負等。
詠史詩多以簡潔的文字、精選的意象,融合作者對自然、社會、歷史的感觸,或喟嘆朝代興亡的變化,或感慨歲月倏忽變幻,或諷刺當政者的荒淫無度,從而表現作者閱盡滄桑之後的沉思,蘊涵了深沉的傷今懷古的憂患意識。
詠懷詩的特點就是即事抒懷。作者往往因一事有感,發而成詩,即為抒懷。
“詩以言志”,儘管詩歌的內容可以涉及思親,送友、懷鄉、贈人、戰爭、寫景、狀物等多種體裁,但最終都是為了抒發感情。在賞析時,要注意以下幾個方面。
1、把握作品意象特徵。
古詩意象往往寓繁於簡、寓萬於義,以高度濃縮的藝術形象誘發想象,產生奇特的審美效果。鑑賞作品時,不僅要著眼於它們所描寫的客觀物象,還應透過它們的外表,看到其中諸如的意蘊和感情,注意主客觀兩方面融合的程度。
2、體味詩歌情、景、事交融的意境。
通過描寫景物來抒發感情,是中國古典詩歌的一大特色。情景交融的手法有容情入境、借景抒情、寓情於景,等等。要把握景的形象性,詩歌往往用比喻、誇張、景物烘托、氣氛渲染等藝術手法來體現神韻。
3、領會詩人表現的情感。
詩歌往往表達作者寄託的感情,透過所寫的景、物、事,流露出作者的人生態度、美好的理想和生活的哲理。要分析感情寄託的問題,就要推敲作品中蘊涵的不同的思想感情,就需要了解作者的身世和詩歌創作的時代背景,即“知人論世”,這樣才可能準確地領會詩人真實的情感。同時,還要注意作者的邏輯思維過程。詩人經過對材料的選擇、取捨、概括、最後才構成藝術形象。因此,分析詩中詞句之間的邏輯關係,也能很好的體會到詩人的情感。
4、留意作者的觀察視點和角度,分析作者寫作的方法和技巧。
由於不同的時代、不同的內容、不同的生活遭際、不同的人生觀、不同的藝術素養和藝術風格,詩人可能從不同角度去反映各種題材,甚至同一題材。因此做題時要仔細體味其思想上、內容上的細微差別。
抒情的表現手法,可分直接抒情和間接抒情,前者有直抒胸臆和即事抒懷兩種,後者包括借景抒情、寓情於景、託物言志等。描寫手法有虛實相生、動靜結合、明暗對比、以小見大、懷古惜今、粗筆勾勒和細部描繪相結合等。具體用什麼寫法,由主題需要決定。
5、感受修辭手法的藝術效果。
在古典詩詞中,修辭手法的運用是相當普遍的。一般而言,在整體構思上經常用到擬人、比喻、雙關、象徵、比興、借代、反問、設問、誇張、排比等修辭手法。鑑賞時要根據它們各自的特徵和功能,理解並領會詩歌。
在欣賞古典詩詞時,尤其需要注意作品中“典故”的運用。用典,使古詩詞中常用的一種表現手法,在增強作品意蘊的同時,也給我們的閱讀造成了一定的障礙。要是不能正確理解其中典故的含義,就會直接影響對整個作品的鑑賞。所以,必須對作品中的“典故"有個初步的理解,透過典故的本義,進而理解其在詩中所蘊涵的意義。
總之,古詩詞鑑賞能力並不是一朝一夕就能提高的,在把握其規律的同時,大量古詩詞的背誦積累才是提高古詩詞鑑賞能力的根本。
關於古詩詞教學經驗總結