跆拳道精神的詮釋

　　跆拳道的禮儀與精神是跆拳道習練者必須遵循的跆拳道道德行為規範,作為跆拳道中的 禮儀 是跆拳道基本精神物化特徵,禮儀廉恥、忍耐克己、百折不屈是跆拳道精神的實質內容。下面是小編為大家整理的關於：。歡迎閱讀!

　　跆拳道TKD跆拳道精神

　　跆拳道精神——禮義 廉恥 忍耐 克己 百折不屈

　　禮義：

　　這是人類要遵守的最高規範，是教化人類的手段。而且，又是很多聖人君子為了搞好集體生活而定下的不成文的法規。因此，所有學員至少要為遵守以下禮儀範疇中幾項最低限度的要求，儘自己最大的努力。

　　1. 高昂相互諒解的精神。

　　2. 對於誹謗或侮辱他人的惡習應感到羞恥。

　　3. 謙虛、互相尊重人格。

　　4. 提倡人道主義和正義感。

　　5. 師範與學員、前輩與晚輩的關係應明確。

　　6. 處事要符合禮儀。

　　7. 尊重他人的所有物。

　　8. 不論問題的大小，堅持公平原則，慎重處理。

　　9. 不送不收心中含糊的禮物。

　　廉恥：

　　要學會分辨是非。如果做錯了事，在良心上不管是對三歲孩童還是任何平凡之人都應自覺慚愧，無地自容。例如：

　　一、不顧沒有傳授實力，儼然像有權威的師範誘導善良學員走向歧途，卻不覺羞恥。

　　二、示範時為了炫耀威力，把裂開的鬆板粘合，或預製有裂紋的磚頭將其擊破，還厚顏無恥地面向觀眾或學員。

　　三、過分奢侈裝飾道場或以假獎狀、假獎盃裝飾辦公室，用過分虛偽的熱情獲取學員們的歡心，來隱瞞自己的無能。

　　四、真正的武道之人即使提升它的段或級也會謙讓。相反，要求超過實力以上的段或級，或用錢買也不覺羞恥的似是而非的武道人。

　　五、任何以私利或炫耀假武力為目的而需要段或級的人。

　　六、不是為了培養優秀的弟子而是以盈利為目的運營道場、向學員無理要求錢物或出賣證明書的行為。

　　七、言行不一致，不守信用的師範或學員。

　　八、向晚輩詢問有關技術意見而感到羞愧的前輩。

　　九、為了私利奉承於權利，作為武道人忘記應遵守的基本姿態卻擺出武道人的樣子耍威風。

　　忍耐：

　　忍即是德。有句古語裡說忍一百遍能使家庭和睦，即能忍的人可得到幸福與繁榮。無論是持有高段的人還是技術完美無缺的人，想做成任何一件事，首先要設一目標，再以持久的忍耐力不斷地向那一目標邁進，才能如願以償。在14世紀羅伯特·布魯斯由於屢次戰敗自暴自棄時，看到了一隻小小的蜘蛛在樹枝上織網，不顧失敗七次，還繼續努力編織，第八次終於成功的情景，重新得到了勇氣，終於解放了蘇格蘭。這一事實想必就是忍的成就。因此，作為跆拳道人，不管遇到什麼困難，忍耐並克服它，才是有效的方法之一。

　　克己：

　　不論道場內外，剋制自己著實是重要的問題。假如在自由對打時，因某些失誤，被下級或同僚捱打時，若不能剋制自己，感情用事加以攻擊，將會造成事故。而且，不謙虛不節制，沒有分寸地生活，盲目羨慕他人，愛慕虛榮也將會失去作為武道人的資格。老子曰：強者不是戰勝對方的人，而是戰勝自己的人。即自勝自強。

　　百折不屈：

　　有個記載廣泛流傳於世的最偉大、最勇敢戰鬥的簡樸碑石，此碑文上寫道："這裡安息著盡全部義務的三百名勇士。"這是說LEONIDAS和他的最勇敢的三百名部下在THEMOPHYLAE與強大的XERXES對敵時，向全世界顯示了什麼叫百折不屈的氣魄。即以他的勇敢和堅強意志對佔有絕對優勢的敵人，絲毫不屈服，不畏懼，堅持奮戰到最後，體現了百折不屈的氣魄。一個真正的跆拳道人是謙虛、正直的。若是一個有正義感的人，不論對方是誰或其人數有多少都會應絲毫不畏懼，不猶豫，果斷的向前邁進。孔子說過這樣一句話：明知是正義的也不敢大聲高喊，更不敢站出來的人，是沒用的膽小鬼;向著既定目標，以百折不屈的精神，正直的傾注一切精力，就沒有失敗的人。