看了能明白大道理的小故事

　　在思想教育過程中,情節生動、內容精煉的哲理小故事能起到畫龍點睛的功效,下面這些是小編為大家推薦的幾篇。

　　1：做完與做好

　　有位師傅要徒弟整理庭園。第一個徒弟粗心大意，割草砍樹，未見庭園之美，反添荒涼之感;

　　第二個徒弟很用心，不但整地除草，還依地形地貌，植花蒔草，庭園一下變得有氣勢、有特色。

　　師傅對第一個徒弟說：“你做完了。”

　　對第二個徒弟說：“你做好了。”差別立現。

　　有人為趕做完，草草了事;

　　有人為求做好，費盡心力。

　　結果一個有負所託，一個有了交代。

　　當然評價有所不同。

　　聰明如你，“做完”需耐心，“做好”需智慧。

　　2:識人的智慧

　　晉國智宣子想讓智瑤為繼承人，理由為其“美髯長大則賢，射御足力則賢，伎藝畢給則賢，巧文辯慧則賢，強毅果敢則賢”。

　　而智果卻不以為然，他看到了智瑤“甚不仁”。用今天的話說，智瑤是個“美而高大，精於騎射，才藝雙全，能寫善辯，堅毅果斷，卻很不仁厚”的人。

　　智瑤的跋扈、貪婪最終導致他一步步走向滅亡。所以智瑤不是他殺，是本性所致的自殺!

　　魏文侯選相，問李克，魏成與翟璜選何人。李克說出了自己的看人標準：“居視其所親，富視其所與，達視其所舉，窮視其所不為，貧視其所不取。”直白地說，就是“平時看他所親近的，富貴時看他所交往的，顯赫時看他所推薦的，窮困時看他所不做的，貧賤時看他所不取的”。

　　李克看的，還是那顆心。看心是否沉穩即閒時的親近，看心是否寧靜即富貴時的交往，看心是否公允即顯赫時的推薦，看心是否耐得住貧苦即窮困時的行為，看心是否經得住誘惑即貧賤時的捨棄。

　　如此看來，無德無才似乎比才勝過德要好些。無德無才者想作惡，智慧不足以構成大惡，尚可對付;才勝過德者想作惡，智慧就成了惡虎身上的翅膀，常人自然無法控制。

　　3:看到不等於走到

　　山腳下，師傅指著山頂問：“看到那山頂了嗎?”

　　“看到了。”弟子說。

　　“你看，山腳離山頂有多遠呢?”師傅問。

　　“大約500米吧。”弟子說。

　　“是嗎?還是等你走到那山頂後，再回來告訴我有多遠吧。”師傅說。

　　弟子登上山頂後回到師傅的身邊。師傅問：“山腳離山頂有多遠呢?”

　　“兩個500米也不止。”弟子說。

　　“這麼遠嗎?剛才你說500米，是你目測不準嗎?”師傅問。

　　“不是剛才目測不準，而是一個目標，用眼看到的是直線，而用腳走到的是曲線。看到了，永遠不等於走到了;看到了，永遠還有更長、更曲

　　折、更復雜的路要你去走。走出來的，永遠不是直路，而是彎路。”弟子說。

　　師傅聽後，點頭含笑。

　　
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