高考語文議論文作文精選
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高考語文議論文作文:讀書的苦與樂
兒時的我,在“鋤禾日當午,汗滴何下土”的詩歌聲中長大,每次端起書,看著那毫無生命的方塊字,我總是大喊沒意思。讀書是我最頭疼的事了。
漸漸長大了,我感到了知識的缺乏,每次作文,我都不知從何說起。爸爸、媽媽為我不喜歡讀書而煩惱,常常買許多書讓我閱讀。直到有一天,那天晚上,我們家裡開展成語比賽,該我說成語,媽媽說意思,我翻開成語詞典,說道:“金蟬脫殼***ké***。”剛一說完,爸爸、媽媽都鬨堂大笑,我感到奇怪,不知道他們笑什麼,媽媽看我一臉的驚詫,說:“自己看看拼音,到底讀什麼。”“噢!是‘金蟬脫殼***qiào***’!”我恍然大悟。爸爸嚴肅的對我說:“以後要注意多讀書,那才能積累知識呀!”於是,我便暗暗下決心,一定要多讀書,懂得好多好多的知識。
從那以後,我真的喜歡上了讀書,因為書給我帶來了無窮的樂趣。當讀到安徒生的童話集——《賣火柴的小女孩》時,我曾為賣火柴的小女孩的命運做過祈禱;當我看到《狼牙山五壯士》時,我為狼牙山五壯士的悲壯流過眼淚;當我讀到《三國演義》時,我為諸葛亮的雄才大略欽佩不已。我深深地陶醉在書的海洋中,
曾經在一本書上看到這樣一段話“讀書能醫愚,讀書能治窮,讀書能療病,讀書能礪志,讀書能致遠,讀書能練達,讀書能聰慧,讀書能知道怎樣交友,怎樣識人,怎樣說話,怎樣做事,怎樣活著才身心健康,讀書能明白什麼樣地人生稱得上完美無憾。”是啊!讀書得好處無窮無盡。
現在,當我捧起《鋼鐵識怎樣煉成的》,深深融入到裡面時,我感到自己是多麼的幸福,因為我擁有健康的身體,保爾雖然殘廢,但他那種不向命運低頭,堅強的毅志和頑強的精神,深深地把我折服,讓我佩服。我對今後的學習、生活充滿了希望。我更愛讀書了。
讀《三國演義》、《水滸傳》可以讓我們對中國名著有所瞭解;看《十萬個為什麼》可以使我們的知識更加豐富;讀《作文大全》可以提高我們的作文水平;就是看一些漫畫、搞笑之類的,也可以讓我們更加幽默,更加富有想象力。
讀書給了我知識,讀書給了我樂趣,讀書更給了我力量。
我讀書!讀書讓我知道了什麼是酸?什麼是甜?什麼是苦?什麼是辣?讀書讓我知道了怎麼為人處事?讀書給我的最大東西是:知識。它豐富了我的大腦,增長了我的見識。
你能說讀書不快樂嗎?
高考語文議論文作文:堅持是一種品位
堅持是一種品位。當時尚初露端倪時,追新族聞風而動,一擁而上;當時尚成為潮流時,卻總有不為潮流所動者。這是,潮流就成為一道底色,襯托著堅持者的獨特和品位。如今,長髮是女性嫵媚、性感、秀美的代言,有一頭及腰長髮的美女都匯聚在時尚的前臺。在所有時尚中,長髮是最需要耐心、最需要堅持的。流行頂上五彩,去一趟髮廊就可以改頭換面;流行小衣囊身,逛一趟大商場就可以上下搞定。唯有長髮,非三五載工夫不成氣候。三五年,流行的浪花不知翻卷了多少回,短髮、捲髮、彩發……任浪花翻飛,我自巋然,終於時尚輪迴,長髮為至美。
堅持塑造風格。個人的容貌、氣質與愛好決定了不同的裝扮風格,會休閒隨意,會典雅端莊,或新潮前衛,等等。有的人可塑性強一些,包容心強一些,可在不同風格中變換,但這隻能是少數人的專利。即使是影視明星,也會請專業人士策劃包裝後再去改變形象,而不輕易更改風格。每個人通過穿衣打扮將自己定位在某種風格,堅持這種風格,就容易塑造鮮明的個性形象。著名主持人靳羽西的童花髮型和紅黑白三色衣著幾十年不變,個性風格突出。靳羽西也懂得這種個性風格的內在價值,其化妝品便以她的童花頭像為標誌。
堅持不是保守,不是拒絕新生物。上世紀末的新女性要求自己每天都以穿著打扮一新的面孔出現,但都是同一風格的不同搭配,而不是對風格的“百變”。對那些來得快去得快的所謂時尚,她們往往不屑一顧。她們願意做的是對時尚現象進行篩選,然後在自我的風格中加入流行的元素。
當然,這樣的女性有知識和智慧墊底。有底氣,有自信,才能夠經得住潮流的沖刷,堅守自我。堅持,雖然可能會冒落伍的風險,但總比被潮流左右得沒有自我好。
堅持創造豐富。時尚是一種從眾行為,在日益追求個性的今天,堅持可以保住自我的個性。行走在天橋上的世界名模不再是一個模子倒出來的完全美女,有獨特的外貌特徵和氣質的女性更多地朝我們走來,不一定非要大眼睛,不一定非得是雙眼皮。由個性組成的豐富才是最愉悅的景緻。
高考語文議論文作文:謙虛永遠是一種美德
謙虛是一種美德,是一種難能可貴的品德。
中國素稱“禮儀之邦”。“禮”作為一種具體的行為來講,就是指人們在待人接物時的文明舉止,也就是現在所說的禮貌。而禮貌的本質是表示對別人的尊重和友善,這種心理需求,是超越時代的,是永存的。然而,一個人如果只懂得禮貌的形式,卻沒有謙讓之心,那麼,他不會真正懂得禮貌。謙讓也是謙虛、平等的表現,是禮貌的重要內涵。
謙虛、禮貌包含著我們的祖先對自然文化的驕傲和自豪,是中國人之所以成為中國人的根本特徵之一。自古以來,人們有許多這方面的格言警句啟迪後人,如“謙受益,滿招損”,“謙虛使人進步,驕傲使人落後”,“虛心竹有低頭葉,傲骨梅無仰面花”,“百尺竿頭,還要更進一步”。
春秋時期,孔子和他的學生們周遊列國,宣傳他們的政治主張。一天,他們駕車去晉國,一個孩子在路當中堆碎石瓦片玩,擋住了他們的去路。孔子說:“你不該在路當中玩,擋住我們的車!”孩子指著地上說:“老人家,您看這是什麼?”孔子一看,是用碎石瓦片擺的一座城。孩子又說:“您說,應該是城給車讓路,還是車給城讓路呢?”孔子被問住了。孔子覺得這孩子很懂得禮貌,便問:“你叫什麼?幾歲啦?”孩子說:“我叫項橐,7歲!”孔子對學生們說:“項橐7歲懂禮,他可以做我的老師啊!”
事實上也是如此,沒有一個人能夠有驕傲的資本,因為任何一個人,即使他在某一方面的造詣很深,也不能夠說明他已經徹底精通,徹底研究全了。“生命有限,知識無窮”,任何一門學問都是無窮無盡的海洋,都是無邊無際的天空。所以,誰也不能夠認為自己已經達到了最高境界就停步不前、趾高氣揚,如果是那樣的話,必將很快被同行趕上,很快被後人超過。
愛因斯坦是二十世紀世界上最偉大的科學家之一,然而,就是像他這樣的偉人,還是在有生之年中不斷地學習、研究,活到老,學到老。有人去問愛因斯坦,說:“您可謂是物理學界空前絕後的人物了,何必還要孜孜不倦地學習呢?何不舒舒服服地休息呢?”愛因斯坦並沒有立即回答他這個問題,而是找來一支筆一張紙,在紙上畫上一個大圓和一個小圓,對那位年輕人說:“在目前的情況下,在物理學這個領域裡可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是這個小圓,我所知的是這個大圓,然而整個物理學知識是無邊無際的,對於小圓,它的周長小,即與不知領域的接觸面小,它感受到自己未知的東西少;而大圓與外界接觸的這一週長大,所以更感到自己未知的東西多,會更加努力地去探索。”
20世紀中國作家和文化先驅之一蔡元培先生曾有過這樣一件軼事:一次倫敦舉行中國名畫展,組委會派人去南京和上海監督選取博物院的名畫,蔡先生與林語堂都參與其事。法國漢學家伯系和自認是中國通,在巡行觀覽時滔滔不絕,不能自已。林語堂注意觀察蔡先生的表情,他不表示贊同或反對意見,只是客氣地低聲說:“是的,是的。”一臉平淡冷靜的樣子。後來伯希和若有所悟,閉口不言,面有懼色。林語堂後來在談到蔡元培先生時還就伯希和一事感嘆說:“這是中國人的涵養反映外國人賣弄的一幅絕妙圖畫。”
謙虛,不僅應成為一種學習態度,更應該成為一種做人原則,所謂“謙謙君子,溫潤如玉”是也。在《易經》六十四卦裡,再吉的卦也有不吉的爻,唯有“謙”卦六爻皆吉,這是為什麼呢?《易傳?謙?彖》對此有一個精妙的闡釋:“謙,尊而光,卑而不可逾。”把“卑而不可逾”譯成一句白話,那就是:謙虛,是不可戰勝的。
我們每個人都要塑造一種“虛懷若谷”的品質,都要有一種“謙虛謹慎、戒驕戒躁”的精神。用我們有限的生命時間去探求更多的知識空間吧!
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