旅遊導遊詞格式範文

　　導遊詞是導遊人員引導遊客觀光遊覽時的講解詞，是導遊員同遊客交流思想，向遊客傳播文化知識的工具，也是應用寫作研究的文體之一，下面小編為你帶來了，希望對你有所幫助!

　　導遊詞格式是怎樣的

　　一篇完整的導遊詞，其格式結構一般包括習慣用語、概括介紹、重點講解三個部分。

　　1.見面時的開頭語

　　開頭語包括問候語、歡迎語、介紹語、遊覽注意事項和對遊客的希望五個方面，放在導遊詞的最前面。如：

　　來自x地的朋友們：

　　大家好!大家辛苦了!首先請允許我代表我們xx旅行社歡迎各位朋友來我市觀光旅遊。我姓x，是xx旅行社的一名導遊，大家叫我“x導”好了。這位是我們的司機x師傅。在我市旅遊期間就由x師傅和我為大家提供服務，我們十分榮幸!大家在此旅遊，可以把兩顆心交給我們：一顆是“放心”，交給x師傅，因為他的車技嫻熟，有12年的駕齡，從未出過任何事故;另一顆是“開心”，就交給x導我好了。旅遊期間，請大家認清導遊旗的標誌，以免跟錯隊伍。請大家記清集中和遊覽時間，以免因一人遲到而影響大家的活動。大家有什麼問題和要求請儘量提出來，我將盡力解決。最後祝大家這次旅遊玩得開心、吃得滿意、住得舒適。謝謝!

　　2.概括介紹

　　概括介紹是用概述法介紹旅遊景點的位置、範圍、地位、意義、歷史、現狀和發展前景等，目的是幫助旅遊者對景點先有個總體瞭解，引起遊覽興趣，猶如“未成曲調先有情”。

　　概括介紹應根據時間和遊客情況，可長可短，可詳可略。

　　3.重點講解

　　重點講解是對旅遊線路上的重點景觀從景點成因、歷史傳說、文化背景、審美功能等方面進行詳細的講解，使旅遊者對旅遊目的地有一個全面、正確的瞭解。這是導遊詞最重要的組成部分。***後面最好寫上讓遊客自由活動!***

　　4、離別時的告別語

　　告別語包括感謝語、惜別語、徵求意見語、致歉語和祝願語五個方面，放在導遊詞的最後面。如：

　　各位朋友：

　　眼看火車站就要到了，x導我也要和大家說再見了。常言道“相見時難別亦難”，“送君千里終有別”。在此，x導我非常感謝各位朋友對我工作的支援。短短几天時間，大家給我留下了非常深刻的印象，謝謝大家的合作!在幾天的遊覽過程中，若有不盡人意之處，還請各位批評指正，您的意見將是我們努力的方向，您的建議將是我們改進的目標。在返程途中，如果有什麼不足之處，還請多諒解。希望大家有機會能再來我市，欣賞我們的春季湖水、夏日荷香、秋天紅葉和冬季的雪光。一年四季的美景等著您，到時x導我再來給各位當導遊。最後祝願大家一路平安!閤家歡樂!身體健康!

　　天津古文化街導遊詞格式範文

　　各位朋友：

　　大家好!歡迎諸位來天津古文化街參觀遊覽。1985年建成的古文化街為天津城市增添了幾許異彩，以其特有的“中國味”、“天津味”、“古味”、“文化味”吸引著來自遠方的異鄉遊客。

　　這條街上有一座享譽幾百年的古廟，它原名“天妃宮”，後該稱“天后宮”。天津東臨渤海，背倚京城，自古就是舟車彙集的水陸交通樞紐。天后宮就是在漕運大發展的情況下，為庇佑漕運建立起的祭祀海神天后的廟宇。

　　天后宮始建於元朝泰定三年，公元1326年，坐東朝西，是天津市區目前最古老的建築。

　　天后宮，從東到西，由戲樓、幡杆、山門、樓牌、前殿、正殿、藏經閣、啟聖祠，以及分列南北的鐘鼓樓、張仙閣和配殿等建築組成。

　　幡杆，在天后宮門前。據說，幡杆初立時，一方面掛燈，為往來三岔河口的漕船導航，另一方面則作為天后宮的陪襯物，使整個建築群顯得錯落有致，氣勢不凡。後來，幡杆在農曆每月初一、十五進香日及廟會期間，專門懸掛天后封號長幡。

　　山門是磚木混合結構組成。門額是用整磚雕刻“敕建天后宮”，這個山門是清朝乾隆年間增建的。

　　進得山門，迎面是木結構的兩柱--樓式牌樓。牌樓是元、明時代天妃宮前的標誌。“護國庇民”意思是“上以護國家，下以庇民生。”

　　在牌樓兩側的，北邊是鼓樓，右邊是鐘樓。

　　過牌樓，就是前殿。前殿是天妃宮最早的山門，供奉護法神王靈官和人稱“四大金剛”的“千里眼”、“順風耳”、“加善”、“加惡”。

　　越過前殿，就是天后宮的主體建築正殿，正殿是敬奉天后娘娘的地方，天后娘娘中局佛龕，身披霞披，頭戴鳳冠，四位侍女捧印、抱瓶、打扇恭立兩旁。

　　穿正殿，即為藏經閣。藏經閣是磚、木結構的二層樓閣。現為民俗博物館展廳。

　　在藏經閣的後面，過甬路，為啟聖祠，即後殿。

　　昔日，天后宮供奉主神，當然是天后娘娘。但是，由於歷史的原因，天后宮在漫長的歲月裡，形成了佛道混雜，百神聚集的複雜情況。南北配殿供奉王三奶奶、挑水哥哥、送藥天師、白老太太、龍王、藥王諸神。

　　現在的天后宮內兩側廂房陳列有介紹天津城、天后宮及皇會的興起和變遷，陳列明代天津城磚、清代漕運模型及各種民俗造型***婚禮儀仗、服飾等***、清代水機等文物。

　　綜觀天后宮的建築，經歷了各個時期的重修、大修及重建階段，形成了其特有的風格。

　　出廟門，以北的一段街，叫“宮北大街”，廟門以南的大街即名“宮南大街”。

　　“宮南”、“宮北”口兩處樓牌共有樓匾四塊。

　　南口南面樓匾為“津門故里”四字，北口北面樓匾是“沽上藝苑”，二字八句，對仗工整，恰似極好地一副聯語。

　　漫步古文化街，進出店鋪時，您會看到許多店鋪門面簷下、枋間有一幅幅極具江南造園藝術風格的蘇畫。構圖生動有典，形態逼真，使得古文化街絢麗無比，風采迷人。

　　讓我們來瀏覽一下蘇畫吧!

　　南口集珍閣簷下枋間畫的是《三國演義》，從最東一架樑枋是“桃園三結義”，接下去依次是“虎牢關三英站呂布”、“鳳儀亭呂布戲貂禪”、“三顧茅廬”、“當陽拒曹”、“甘露寺劉備招親”、“夜戰馬超”、“截江奪鬥”等八幅，從西蜀角度著重刻畫了劉備、關羽、張飛三人的忠義、英勇故事。對面的梨園閣枋間也有畫八幅，畫的是古典戲劇名著《西廂記》，也就是相府小姐崔鶯鶯與趕考書生張君瑞的戀愛故事。從北邊的一架樑枋起依次是“張生驚豔”、“張生普救寺借廂”、“牆角遙見”、“崔鶯鶯夜聽琴”、“張生跳牆”、“書齋相會”、“拷打紅娘”、“長亭送別”。

　　此外，鄉景齋枋間的“化蝶”、“十八相送”;文運堂書店的“水漫金山”、“祭塔救母”;芸萃齋、印景軒、風來閣、石古齋的枋間畫的也都是《紅樓夢》中大家熟知的一些故事。

　　在門面建築裝飾中除彩繪故事畫外，另樹一幟的是磚、木雕刻裝飾。其內容廣泛，多數帶有濃郁的民俗氣息和吉祥喜慶寓意。

　　士寶齋前木雕取意《清明上河圖》幾處波瀾起伏、情節變化的畫面。北頭一幅是：汴河岸邊泊著許多船隻，河心一隻大船上七八人拼命搖櫓。船工的奮力以進，說明載重量之大河水上運輸的繁忙緊張情況。中間一幅，畫面正中是汴河上東水門外的虹橋。橋下一隻載滿大船正要通過，全體船伕緊張操作，橋上車輛、牲口、各色行人和看水、看船的人摩肩接踵，構成一股都會生活的洪流，是《清明上河圖》畫卷的高潮部分。

　　當您走進店鋪前，抬頭瞧瞧門面字號，會發現這裡每家店鋪的牌匾都帶有古老的傳統，給講求“生意興隆”的商業環境增添了不少濃郁的文化氣息。“金字牌匾”在文化街各店鋪普遍懸掛，為街區增添了墨妙異彩。

　　正是這樣，古文化街無論建築風貌、店鋪裝修、匾額楹聯，經營商品都帶有濃郁的藝術氣息。漫步古文化街上已足賞心悅目;而古玩、字畫、文房四寶、碑帖、古籍、楊柳青年畫、泥人張彩塑、天津風箏等專業店鋪叢聚本街，供您觀賞、選購。至於中西樂器、藝術陶瓷、裝潢小件也都有專店，買上一兩件，固是愜人心意的事，而流連一番，或許也可以受到薰陶、啟迪，攝取到一些營養吧。

　　好，謝謝大家，我的講解到此結束了。但願後會有期，我能再次為您服務。願天津古文化街一行留在您美好的回憶中。