孝文化文章

　　孝是中華文化傳統提倡的行為，指兒女的行為不應該違背父母、家裡的長輩以及先人的心意，是一種穩定倫常關係表現。下面就是小編給大家整理的，希望大家喜歡。

　　：孝文化

　　孝是中華文化傳統提倡的行為，指兒女的行為不應該違背父母、家裡的長輩以及先人的心意，是一種穩定倫常關係表現。所謂“百行孝為先”，反映中華民族極為重視孝的觀念。孝的一般表現為孝順、孝敬等。孝順指為了回報父母的養育，而對父母權威的肯定，從而遵從父母的指點和命令，按照父母的意願行事。我國的聖哲先賢對孝的論述有很多，中國的傳統文化可以稱為孝文化。

　　上面提到的是古代的孝，我認為今天的孝是要與古代有所區別的，我們要批判地繼承。我們要尊重父母，報答他們含辛茹苦的養育之恩，在他們年老需要的時候守護在他們身邊。另一方面，我們也要有自己的獨立意識，要自尊自愛。孝是感恩，孝不是盲從。

　　孝作為道德規範，它不僅僅適用於一個社會，一個階級或一個時代，而是具有普適性的價值。孝在現代社會仍然可以成為道德倫理的高尚人格和人際義務的重要精神源頭，在和諧社會的構建中具有重要的倫理價值。因此，我們在和諧社會的視域下，應該以人民性和科學性的標準把握傳統孝文化的倫理精神本質，挖掘傳統孝文化的合理因素和普遍價值，賦予其現代倫理精神。

　　記得前幾年中央電視臺有一則感恩教育的公益廣告：一位年輕母親睡前給母親端洗腳水，幼子為此深受感動，遂端來一盆熱水要給自己的母親洗腳。無獨有偶，2011年母親節前夕，江西某小學100名學生在操場上給媽媽洗腳以示孝心。下跪洗腳的光榮事蹟，如雨後春筍般湧現出來。至此，“洗腳模式”成了推行孝道倫理的樣板。上海某中學甚至給學生頒發洗腳日曆卡，每洗一次腳，父母就在上面簽字，而該卡將在期末成為評定學生道德分數的主要依據。國人的孝道傳統，往往表演甚於實績。父母死後大辦喪事以示孝道，而其生前則往往百般虐待與摧殘。洗腳不過是一場孝道作秀而已，我們應該教給學生的是，孝即愛心。

　　中國封建社會的孝道，無非是專制主義在家庭結構中的對映。它從未承載過真正的愛與親情，而僅僅重申長輩對晚輩的微觀權力。它拒絕家庭環境的人際平等，無視晚輩的人格尊嚴，由此導致服從性和工具性人格的茁壯成長。愚孝，這個長期以來一直禁錮著青年人的枷鎖，曾經戕害過多少年輕的心靈，又誘發出多少人生悲劇。

　　愚孝的概念不斷的演繹擴大，進而上升為對國家的愚忠。作為國家的一員，熱愛自己的祖國和人民，忠於自己的政府和領袖並沒有什麼錯，但是如果現有的政權不能維護國家利益，不能保護人民的生命和財產安全，那還有必要誓死捍衛嗎?這樣的信念是值得尊敬的，但這樣的行為卻註定是悲哀的，這樣的垂死掙扎是毫無意義的，最後自己也只能做沒落王朝的殉葬品。我們的民族性格深處有弱弱的一面，所以我們的國家向來崇拜悲劇英雄，這在間接上成為愚忠愚孝得以滋生的肥沃土壤，使這種不合理的封建倫理綱常觀念得以延續數千年之久。

　　新文化運動打破了封建文化的壁壘，啟蒙了年青一代知識分子的覺醒，他們振臂高呼，與舊時代做堅決鬥爭。孝道也受到了強烈的衝擊，父權族權遭到了嚴重挑戰，從那時起，舊的孝道觀念便在新文化的影響和浸潤下潛移默化地發生著變化。新中國成立後，戀愛自由婚姻自由對其更是當頭一棒，婚姻由原來的父母之命媒妁之言變成青年男女自己的事，這是新孝道戰勝舊孝道的重要表現。

　　如今，在市場經濟和拜物主義的影響下，不管是新孝道還是舊孝道走向了窮途末路，經濟的飛速發展為年輕人提供了絢麗的舞臺，經濟基礎的獨立使得他們不再把父母的權威放在眼裡，於是就在翅膀硬了之後挾私報復。還有一點是，中國農村人口占絕大多數，而在農村中父母的教育方式是十分落後野蠻的，很多人在小時候受到的家庭教育是十分殘酷的，所以一旦長大成人，一旦飛出牢籠，他們便對父母施以同樣的態度。這其實是教育的失敗，“燒火棍下出孝子”這等錯誤觀念應從百姓心中徹底清除。

　　新成長起來的青年，由於家庭教育失當、學校孝德教育缺失等原因，大多養成了自我中心的性格，孝德情感單薄。許多人認為，父母生養子女是天經地義的義務，自己受照顧是理所當然的，在家習慣於衣來伸手、飯來張口，只知道索取，全然體會不到父母的辛苦和勞累，缺乏感激之心和報恩意識。有些人甚至盲目攀比，享樂至上，很少顧及家庭經濟條件，還時常因為自己一些要求得不到滿足而抱怨父母沒本事。一些人不尊重父母，不知道設身處地地考慮父母的感受和意見，稍有不如意就頂撞父母，對父母發脾氣，與父母產生對立情緒，給父母帶來心靈上的傷痛。

　　學生是道德實踐的主體，加強孝文化教育，更重要的是激發學生

　　的道德自覺與自律。我國傳統孝文化教育成功的祕訣之一就在於體了由近及遠、由易而難、由家而國、由個人到社會的循序漸進的演繹和逐層遞進，從家庭生活中日常的“灑掃應對”、“晨省昏定”、“冬溫夏清”開始，在日常生活禮儀的具體細節中培養孩子良好的道德行為實踐習慣。因此，對學生的孝道教育，僅有孝德的理論宣傳只是空洞的說教，坐而言不如起而行，應重視日常養成教育和訓練。孝道的道德實踐活動要從細微處人手，在日常學習和生活細節中，通過點點滴滴的行動自覺感恩和回饋父母。如在家庭中關心尊敬父母、體貼照顧父母、學習之餘多陪護父母，照顧好自己的生活起居，多幫助父母做家務，幫父母做飯、洗衣、拖地，給父母洗一次腳、梳一次頭、剪一次指甲等;平時經常主動與父母溝通與交流思想，在一種充滿尊重又洋溢著平等的融洽氛圍中化解代際隔閡與矛盾，設身處地考慮父母的感受和意見。在學校中生活節儉，減輕家庭經濟負擔，積極參加勤工儉學活動，早13學會自立、自強;珍愛生命，珍惜光蔭，自覺樹立為祖國效力、為人民服務和為父母增光的遠大理想，努力學習，尊師愛生，誠信做人，善待他人，關愛社會，砥礪品行，在學業與人格上不斷完善自己，自覺立身行道，建功立業，使父母為自己感到驕傲和榮耀，以切實行動加強孝道行為習慣的錘鍊。

　　父母與孩子之間需要的是信任理解，溝通交流，而不是針鋒相對，我行我素。只有讓愛在兩者之間充分湧動，才能消除陰霾，讓真情灑滿人間。

　　：我仁孝我幸福

　　有一些事情，當我們年輕的時候，無法懂得。當我們懂得的時候已不再年輕。世上有些東西可以彌補，有些東西永無彌補。

　　——題記

　　仁孝是中華民族的傳統美德，以前我總以為仁孝離我們很遠。但自從我讀了《孝心無價》這篇文章後，我才懂得：仁孝，不在乎其年齡，也不在乎做了多大的事，哪怕是送給父母一束鮮花，一句溫暖的問候。正如畢淑敏所說的：“在‘孝’的天平上，它們等價。”

　　其實，仁孝不僅僅是一種付出，也是一種收穫，在儘自己一份孝心的同時，我們也收穫了幸福和快樂。

　　記得有一次，爸爸到外面應酬，媽媽加班，說是八點才回來。此時，太陽已經下山，我早已餓得飢腸轆轆了。平時很少下廚的我，只會炒飯，可是翻遍了整個廚房，卻一無所獲我真的是回天乏術了。忽然我的腦海裡萌生了一個念頭：自己做飯，自己炒菜來填飽肚子。可是，媽媽辛苦工作了一天，回來是不是要吃點什麼呢?再三考慮，我決定為媽媽和自己做一份豐富的晚餐。但是，另一個棘手的問題又出現了：該做什麼呢?怎麼做才好呢?

　　根據現有的食材，決定把冰箱裡的所有東西放到過了炒，然後再做飯。我努力地回想媽媽以前做菜時的情景。在我的印象中媽媽總是不停地拿著鍋鏟，不停地翻炒。看似簡單的動作，實踐起來確實困難重重。我把很多東西放到鍋裡面後，炒了幾分鐘後，猛地發現：沒加油!我趕緊把油倒進去，只見油在鍋裡歡快地跳著舞，我趕緊拿起鍋鏟，上去就是一頓亂炒。雖然心裡沒底，但是卻美滋滋的，畢竟能為媽媽做飯，儘自己一份孝心，是多麼地幸福啊!經過我的一番努力，那堆食材已經散發出誘人的“香味”了。心裡別提多有高興了。

　　大功告成，我把菜端到餐桌上，等待媽媽的到來。時針指向8點，我終於聽到了那熟悉的腳步聲，我迫不及待地去開門迎接。我拉著媽媽的手來到餐桌旁，媽媽面對這盤稀奇古怪的菜餚，臉上充滿了疑惑和驚奇。洗完手後，我開啟電飯煲，裡面不知道是粥還是飯的東西。即便如此，我為媽媽做的晚飯，媽媽吃起來顯得很是幸福，吃著我精心烹調的菜餚，媽媽笑得像是吃了蜜糖般甜，笑得合不攏嘴了。看著媽媽的笑容，我也覺得很幸福!

　　此時，收音機裡響起了《真的愛你》，唱出了我的心聲：“是你多麼溫馨的目光教我堅毅望著前路，叮囑我跌倒不應放棄……”儘管我做的飯菜一般，但那畢竟是我的一份孝心。我仁孝，我幸福!

　　：人要孝

　　還有什麼比父母心中蘊藏著的情感更為神聖的呢?父母的心，是最仁慈的法官，是最貼心的朋友，是最愛的太陽，它的光焰照耀，溫暖著凝聚在我們的心靈深處的意向!

　　——題記

　　人要孝。孝道能充實自己的生命的立足點，導引生命之旅的方向，涵養著無限人生境界的價值意義。當今之世大談孝道看似過時，但卻是最合乎人性潛能發展的祕訣，也是一個人立身處世的基本品德。

　　人要孝。百善孝為先的道理誰都懂，但又真正有幾個人去做呢?驀然回首，自己已走過了十幾個春秋，也取得了不少的成功，成功的背後是父母默默的支援;也有過許多的失敗，失敗的背後是父母關心的安慰。不知道大家有沒有讀過這樣一個故事：有一戶木匠人家，兒子和兒媳對其父親特別不好，家裡也算富裕，只給父親做了一個小木碗讓自己的親生父親去討飯。木匠五歲的兒子見了，便找出木匠做活的工具，拿出一個木塊在一邊敲打起來。他媽媽見了問他在幹什麼，小男孩天真地看著媽媽說：“等你和爸爸老了我也給你一個小木碗去要飯!”木匠一家頓時醒悟，開始全心全意的對他的父親好。

　　人要孝。那一次去姥姥家，姥姥在看戲。我雖然聽不懂，但我看出來了大致意思：兒子受兒媳婦的誘導，要殺了他的母親。兒子先將他的母親拖到麥地裡暴打一頓，畢竟是他的母親，正義與邪惡在鬥爭，結果糾纏了一會兒，正義輸了。就在準備殺死他母親的時候，晴天霹靂把他給劈死了。這雖然有點不現實，但反映的道理令人深思。

　　人要孝。這一星期的音樂課上，我們學習了筷子兄弟的《父親》，我覺得這首歌寫的很不錯，回到寢室後還在“自我陶醉”，卻遭到室友的諷刺：“你還聽這歌?難聽死了!”我無語，我也沒有反駁。我想，他應該是指旋律方面的，如果是指歌詞內容和蘊涵的意義，那麼，我發自內心的鄙視他。回到家後，與發小談論這首歌曲，我問他認為這首歌最好的是哪幾句?他很快的回答說，當然是“時光時光慢些吧，不要再讓你變老了，我願用我一切換你歲月長流”。我問他覺得好的原因是旋律還是想要表達的內容方面，他想了想說都包括。我微微一笑，朋友問我笑啥?我說在旋律上這首歌的每一句話都差不多，但在內容方面，你說的太遠大，太不現實。所以我認為“一生要強的爸爸，我能為你做些什麼?微不足道的關心收下吧!謝謝你做的一切，雙手撐起我們的家”。我說完以後，朋友也對我的看法表示同意。

　　現在我們很多人和我一樣處於青春期，逆反心理、逆反情緒高漲。想要孝敬父母卻因那不可逾越的代溝有氣無力。但是，你一定要切記：那是你的爸爸媽媽，生你養你的人。我相信每一個赤誠忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下“孝”的巨集願，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣襟還鄉的那一天，可以從容盡孝。不蒸饅頭爭口氣，用自己的生命來創造價值。

　　時光時光快些吧，不要再讓你受苦了，我願用我一切換你幸福生活……