孔子思想的基本內容包含哪些

　　孔子是中國著名的思想家、教育家、政治家。那麼孔子思想的基本內容有哪些?下面是小編為你搜集孔子思想的基本內容，希望對你有幫助!

　　孔子思想的基本內容

　　孔子在思想方面的成就非常巨大，他不論在道德方面、政治方面、經濟方面，還是在教育方面、美學方面、史學方面、旅遊方面以及人生觀念上都有著其自身的思想成就。

　　在道德和政治方面，孔子主張仁說和禮說，主張個人層面上“仁”和“禮”的道德修養和品行，主張以德、禮治國。他強調人道主義，同時也強調建立一定的秩序和制度。而孔子的這些思想適用於任何時代，從中可見孔子在思想方面具有一定的先進性。

　　在經濟方面，孔子崇尚重義輕利的義利觀，主張在利和義兩者中應該更為重視義，在獲取利益前要考慮所做的行為是否符合道義。孔子還重視民生，強調先使百姓富裕再施行教化。

　　在教育思想方面，孔子主張有教無類，認為每個人都能接受教育，並創辦私學，大量招收學生，打破了當時教育方面的壟斷。他還提倡因材施教，主張根據每個人的天賦、興趣進行不同的教育，強調學生自我思考，教師只需對學生施以引導。

　　在美學方面，孔子主張“美”和“善”的統一。他提倡將文學藝術和政治道德兩者結合，將文學藝術作為促進社會和政治發展的重要手段。而在史學方面，孔子主張實事求是地進行歷史研究，強調研究歷史時要重視事實依據，同時極為反對錶裡不一、名不副實。

　　孔子曾周遊列國，擁有豐富的旅遊經驗，也因此，在旅遊觀念上他有著較為深刻的理解。他提倡文化旅遊以及感悟山水等自然景物的的旅遊，較為注重感受旅遊所感受的各種“美”。同時孔子還主張旅遊要適度，反對過度旅遊。

　　孔子提倡的人生觀念都比較積極向上，例如他主張與富貴相比，應該更重視道義;孔子還主張與人交往要真誠，要樂心助人等等。

　　孔子經濟思想內容

　　孔子的經濟思想與我們現今的“經濟掛帥”，“經濟基礎決定上層建築”的思想可以說是南轅北撤。針對統治階層，上層階級，孔子主張輕利重義、“君子不言利”的經濟思想;對於被統治的平民百姓孔子又有仁政富民的經濟思想，但這主要是針對農業生產。

　　“輕利重義”後來也成為儒家的主流思想，影響了後世數代王朝，在儒家獨尊的封建社會中禁錮了商業的發展，對中國古代的商業經濟發展起了阻礙的作用。

　　孔子的“見利思義”說，主張人們在追求經濟利益之前先考慮是否符合社會的道德規範。只有不違反道德規範才能求取物質利益。孔子認為君子以道德規範要求自己，所以君子求“義”，而小人則只看到利益，見利而忘義。

　　孔子曾說“君子喻於義，小人喻於利”，孔子的這一句話也被記錄在《論語》中。孔子曾說他的弟子樊遲是“小人”，因為樊遲想學農，孔子認為只有更有價值的“君子”才是實現理想和追求的最佳途徑。以我們現在的觀點看，孔子的經濟思想是有歷史侷限性的。

　　孔子教育思想內容

　　孔子身為教育家的名聲與作為思想家的名聲一樣大，他是我國曆史上第一個為教育事業付出一生精力的人，他所提出的教育思想對後世的教育行為的影響是極為深遠的。

　　孔子是歷史上最早提出因材施教這個概念，他認為每個人的個性和能力都會有所差異，在對每個人的教育方面不能“一視同仁”，應該要根據每個人個人的特點以及能力來施行教育，對不同的物件採取不同的教育方法。同時他還提倡人人都可以接受教育，受教育的物件沒有富貴貧賤之分。孔子還強調在教育學生時要重視培養學生的道德修養，把道德教育放在首位。

　　孔子還重視啟蒙教育，認為學習應該從小時候就開始。他還強調作為學生就應該保持認真努力的學習態度，虛心向學，在學習新的知識的同時還要經常複習早已學過的知識，畢竟溫故而知新。孔子認為學生要學會自我思考，而不是僅靠老師的教導，老師也不能只把注重知識灌輸給學生，要讓學生自己思考，並加以恰到好處的引導。

　　孔子不僅提出了不少優秀的教育思想，他本身還是個教育家。他廣收學生，據說門下弟子有三千。他通過跟學生聊天以及仔細觀察學生的言行的方式來判斷學生的具體情況，然後根據學生的情況來施行教育。孔子在作為老師時，還以身作則，把自己當做學生的榜樣，供學生學習。也正因為孔子正確合適的教育方法，使他培養出眾多有才又有德的人。

　　孔子仁愛思想內容

　　“仁”是孔子的核心思想，孔子將仁的原義結合當時的社會的秩序風氣，通過不懈的努力，把“仁”發展成一種思想學說，成為自己成就的代名詞，對我國社會發展及後世帶來了極大的影響。

　　孔子的“仁”思想最突出的就是“愛人”。他要求大家愛自己、愛他人、愛社會，四海之內皆兄弟。這是孔子思想表現的一種大愛。孔子把“愛人”做為社會的準則和人們約束自己的規範，在這個統籌範圍內，建立了以“仁愛”為中心的儒家思想文化。符合春秋時期的人民發展，也符合春秋時期的社會秩序發展，十分貼合實際。

　　孔子的仁還注重道德的修養。仁愛是一種權力也是一種義務，道德是存在內心的素質，仁愛的要求可以更好的發揮一個人的品德行為。為仁由己，既自我約束又追求道德完善。孔子仁的思想在另一角度是培養君子的德行。古代，作為一名君子，必須德行兼備。溫文爾雅，謙謙君子，有學識內涵，要修身齊家，治國平天下。

　　在這個“愛人”的基礎上，仁還存在著等級分明的關係。子不可欺父，臣不可欺君，人不可欺人。其中最顯著的就是血緣關係，孔子提出的社會要以親情血緣關係為奠基，在此奠基層面上建立一種社會制度和社會關係。仁要求的不僅是個人、家庭，還有社會，要求的是整個國家。這也是仁學最初建立的起點。

　　孔子的誠信思想內容

　　孔子的儒家思想是中華民族寶貴的思想財富，其為後世樹立了一個道德標杆，這個標杆鞭策著後人，在建設新中國的偉大實踐中也起著很大的作用。儒家思想傳承了千年，為世人所敬仰。今天也分享的是孔子的誠信思想，孔子誠信思想主要包括三方面的內容。

　　一：以“信”匡扶天下

　　孔子所處的時代正是一個禮樂崩壞的時代，諸侯割據，天下大亂，孔子用自己的思想理念遊走在各個列國之間，傳播思想，希望用自己的智慧與思想影響甚至改變天下的格局。所以孔子周遊列國，四處傳教，宣揚仁政，平定紛爭，各個列國之間以“信”往來，以此解決矛盾。這裡的誠信已經不止是人與人之間的誠信了，更是牽扯到政治責任問題。孔子不僅用誠信教化民眾，更用其誠信要求統治者，君與民共信，才能天下治。

　　二：以“信”行天下

　　孔子提及信的言論多達38次，足以看出孔子對於信的重視程度。孔子認為信是仁的組成部分，先有信，才能得到信任，最後才能成就大業。認為與朋友交往要有信，不論是做學問還是什麼要注重信。

　　三：以“信”為基

　　誠信是人的一種修養，是一個人立足於社會的最基本的道德要求。如果連最基本的誠信之德也沒有的話那麼就不足以立足在社會上。