表現人物誠信品質的文章

　　好的人格品質是值得全社會的人去尊重的。下面由小編為大家帶來的關於，希望對大家有幫助。

　　關於1:誠信之重

　　古人云：索物於暗室者也，莫良於火;索物於當世者，莫良於誠。

　　誠信，大意者也。事業憑誠信而漸進，人才籍誠信而玉成。誠信，是為人之本，立業之基，它以高尚的心為基礎，以責任感、道德為前提。

　　孔明接受“拖孤”為一“誠”字，曾子殺豬為一“信”字;有了“誠信”二字，百年的老店得以顧客盈門，劉邦的約法三章得以千年傳為美談。

　　失去了誠信，就等同於敵人毀滅了自己。

　　自古亂世出英雄，群雄逐鹿，成王敗寇。縱觀古今，成王者皆有一個共同的品質，那便是誠信。風起雲湧的元朝末年，烽火四起，朱元璋打敗各路英雄豪傑，一統江山，開創新王朝。在這過程中，曾遇到很多強勁可怕的對手，陳友諒便是其中之一。

　　陳友諒是一個很有帶兵才能和組織能力的人，擁有一支很強大的水軍和當時最先進的輪船，擅長水上作戰。初始，陳友諒的軍隊勢如破竹，後來卻兵敗如山倒。我想最根本的原因，便是他背信棄義、崇尚暴力。在他的意念裡，沒有朋友，沒有義氣，沒有感恩，只有權術，只有利用，只有殺戮，沒有仁愛和清明，只有利用和索取。

　　倪文俊賞識他，提拔了他，他為了表現“忠心”，將他的頭顱獻給了徐壽輝;為他兩肋插刀的大將趙普勝做夢也不會想到他的“兄弟”為了軍權，會殺了他;給他機會，甚至答應讓他當皇帝的徐壽輝同樣死在他的刀下……這些都是給他事業無盡幫助的人，尚且如此，其他死於其手的更是不計其數，表面上他獲得了無上的光榮，他獲得了“成功”，但他人生的慘敗也正於此。他沒有聽到士兵的竊竊私語，他沒有注意部下的眼神，變化在他們心中，他們深知，陳友諒只是一個背信棄義，心狠手辣，唯我獨尊，自私至極點的人，他們只是被利用，說不定哪天就會成為其不可利用後的棄卒，他們再也不願意為自己理想中的“英雄”賣命，以致民心渙散，軍心不穩，最終還是敗給了以弱勝強的朱元璋。這就是暴力統治的後果，古往今來，皆是如此。

　　一代梟雄陳友諒，他是被自己不健全的人格打敗的，如果他具備人性中最基本的誠信、感恩、道義，那麼歷史將會改寫，可惜歷史從來沒有如果。

　　一個人重誠信，講道義，自然就會獲得別人的尊重和友誼。倘若為了追求成功而沒有誠信，必然會失去最真摯的感情，臭名昭著，遭人唾棄，就算得到一時的成功，又有何快樂而言呢?等待他的必是更悲慘的命運。

　　關於2:誠信是永恆的人性之美

　　13年一月和七月在中國徐州網和中國江蘇網各看到一則新聞，感觸頗多。

　　中國徐州網新聞內容大意是：老家在豐縣的送奶工，當天其父去世要出殯，他為了不影響客戶及時喝上當天的牛奶，於那天淩晨三點租車驅車百餘公里趕到市裡將牛奶一一送到客戶手中，再返回豐縣老家，處理其父送殯事宜。

　　中國江蘇網新聞是：金山網友發帖反映：幫扶茅山瓜農吳如花助銷優質西瓜活動中，西瓜重量被誤稱，印象裡，黑心小販短斤少兩，網友在帖子中對瓜農吳如花的誠信提出質疑。隔兩日，瓜農吳如花從句容倒車5次趕到鎮江，親自致歉並十倍還款。她解釋說：“肯定是陽光下看不清電子秤顯示數字，把0看成了8，並再三表示，網友維權是應該的，對於多收的13元，“以一罰十”的方式來陪償，賠償130元。網友看到吳如花如此誠意，很受感動，表示不必十倍還款，對自己提的質疑表示歉意。在吳如花堅持還款下，網友提議將差額130元現金捐給金山公益。

　　這兩則新聞有一個共同點，就是新聞的主人公送奶工、瓜農這兩位”草根”首先以自己的誠信行動證服了各自的客戶，其次，以他們誠信美德贏得廣大網友讚揚、。

　　我國自古以“禮儀之幫”著稱於世，講誠實，守信用是中華民族傳統美德。2000多年前孔子的弟子曾參既是講誠信的倡導者，更是講誠信的踐行者。曾參說：“吾日三省吾身，與朋友交而不信乎?”他就呼籲大家與朋友交往每天都要反省是否講誠信了。不僅如此，他還親自落實在行動上。

　　曾參的妻子有一次到集市上辦事，年幼的兒子吵著要去，妻子不願帶兒子去，便對他說：“你在家好好玩，等媽媽回來，把家裡的豬殺了煮肉給你吃。”兒子聽了非常高興，不再吵著要去集市了。這話本是哄兒子說著玩的，過後曾參的妻子便忘了，不料，曾參卻真的把家裡的豬殺了，妻子從集市上回來後，氣憤地對丈夫說：“那是哄兒子玩的，你怎麼真的把豬殺了呢?”曾參說：“孩子是不能欺騙的，他不懂事，沒有辨別能力，接觸到的是父母，所以什麼都跟父母學，你現在欺騙他，等於在潛移默化地教他學欺騙。再說，你現在欺騙了孩子，孩子也就不相信你了，你以後還怎麼教育孩子?”後來，博學多才且十分注重修身養性，品行高尚的的曾參成了春秋時魯國著名的思想家、儒學家。

　　自古以來，誠實守信就是一個人的立身之本，孔子主張“言必信，行必果。”許多誠信人物及故事鐫刻在中華民族五千年的史冊上並廣為傳誦。新時期不乏“一諾千金”之士。被評為2010年感動中國人物的孫水林孫永林兄弟就是這樣一對“信義兄弟”，著實令十幾億國人感動不已。在北京當包公頭的哥哥孫水林為趕在年前把工錢發到農民工手上，返鄉途中遭遇車禍，一家五口身亡。在天津的弟弟孫東林為完成哥哥遺願，，趕在臘月二十九返鄉，將33.6萬元工錢一分不少發到60餘位農民工手中，這一天，從早到晚，農民工上門領錢，26萬元不夠，孫東林貼上了自己的6.6萬元和母親的1萬元。因為沒賬本，工友憑良心說多少就給多少。孫氏兄弟20年信守誠諾，被人們譽為“信義兄弟”。

　　誠信是一個人為人處事應當遵守的基本規則，同樣，經營一個企業更需要恪守誠信。松下電器創始人松下幸之助說：“信用是無形的力量，也是無形的財富。”一個成熟的企業家是十分講究“誠信”的經營理念的。晉商鉅子喬致庸把經營之道排列為：一是守信，二是講義，三是取利。他認為喬家的經商成功離不開“誠信”，也是整個晉商的成功訣竅。

　　曾參用誠信為孩子樹立了做人的榜樣，還使自己成為名垂千古的大思想家。信義兄弟顛覆了包公頭是黑心人的印象，像一面鏡子，對映許多人的心靈。瓜農、送奶工的誠信舉動所帶來的社會正面影響是無形的、巨大的。

　　哲學家康德說：“世界上最美的東西，是天上的星光和人心深處的真實。”誠信是永恆的人性之美。真正是人際交往的準則，是有序的社會支撐，人人言而有信，社會才會誠摯和諧，人與人之間才能和睦相處。然而，社會生活中，無信義事經常發生：虛假廣告、高息吸儲欺詐、偽劣產品坑蒙拐騙等舉不勝舉。信用作為社會問題凸現出來。種種不誠信是造成社會不穩定的根源。所以，人們痛恨不誠信，視之為過街老鼠。基於此，社會呼喚誠信，中央把“以誠實守信為榮，以損人利己為恥”列入社會主義榮辱觀時刻警醒人們遵循誠信。

　　農民都知道：一塊土地如果長了莊稼，雜草就沒了生存的空間，同樣，人與人之間如果充滿了誠信，那麼欺騙就沒有存在的土壤。社會就少了因欺騙造成的悲劇，人們相處就會更加和諧，生活將會更加幸福。願誠信永駐人間。

　　關於3

　　艾琳•卡瑟說：“誠實是力量的一種象徵，它顯示著一個人的高度自重和內心的安全感與尊嚴感。”池田大作說：“信用是難得易失的，費十年功夫積累的信用，往往由於一時的言行而失掉。”裴多菲說：“我寧願以誠摯獲得一百名敵人的攻擊，也不願以偽善獲得十個朋友的讚揚。”斯賓諾莎說：“誠實的人從來討厭虛偽的人，而虛偽的人卻常常以誠實的面目出現。”

　　我們的祖國是一個有著悠久歷史、燦爛文明的大國。中華民族是一個勤勞、勇敢、智慧、開放的民族。在5000年的歷史長河中，中華文化哺育著中華兒女。傳統的信用文化像一顆璀璨的明珠，光照人間。誠實是中華民族寶貴的精神財富，誠實是中華民族的光榮傳統和崇高美德。誠實具有強大的向心力和凝聚力。

　　誠實為道德之本，欲正其心者，先誠其意，意誠而後心正。誠者，五常之本，百行之源也，誠實的榮譽屬於真正的好人。從做人的品格講，誠實於己是一種心靈的開放，是對自身人格和未來面目的一種尊重;於人則是一種交往的道德，是把握了良心和正義的一種大度和自信。

　　誠實是一種優秀品質。一個人最怕不老實，一個人最可貴的作風就是老實作風。老實就是不自欺欺人，做到不欺騙人家容易，不欺騙自己最難。老實的作風就是腳踏實地，不佔便宜。世界上沒有便宜的事，誰想佔便宜誰就吃虧。

　　誠實者既不怕光也不怕黑暗。誠實是人際交往的名片，是立足市場的基石，是人一生的身份證。誠實是人心靈的純潔的折光，既能照亮自己，也能溫暖別人。誠實是道德的底線、守法的基礎、社交的規則、和諧的前提。

　　誠實是真，誠實是善，誠實是一種美德，是立身處事的根本。可有人不顧誠實，只顧自己的利益。在改革開放的今天，更需要誠實的陽光灑向社會的每個角落。

　　從古至今，我們中國就有許多感人至深的誠實故事。如《曾參殺豬取信》、《司馬光誠對買馬人》。這些長久流傳的故事富有魅力。今天聽了仍讓人感慨不已。但也有人說，誠實是“傻子”的代名詞，誠實就是吃虧，現在有誰還相信誠實呢?顯然，這是錯誤的。誠實守信是做人之本，一個不“誠實”不“守信”的人，還有什麼“人格”可言呢?

　　作為一名社會的普通公民，誠實不說謊話，坦蕩毫不虛假，做人要清澈如水，做人要潔白無暇。要記住，無論是誰，只要說一句謊話，他就失去了別人的信任。學習上弄虛作假的人總有一天會吃到苦頭，做錯了事要敢於承認，做錯了事要自我檢討，這樣做才能解脫自己，這樣選擇才是正道。

　　誠實，是中華民族的一種傳統美德。這種美德的核心是真誠。失去誠實，在生活上會失去朋友，在商場上會失去顧客。只有誠實，才是人生的通行證。誠實的人心坦蕩，誠實的人讓人愛，誠實的人是時代的主人，誠實的人是祖國的棟樑。假話空話都不說，純真坦誠實實在在，這是新世紀的呼喚，這是新世紀的期待。

　　誠實就是忠誠老實，不講假話。同時也不隱瞞自己的真實思想，光明磊落，言語真切，處事實在。守信就是信守諾言，說話算數，講信譽，重信用，履行自己應承擔的義務。

　　誠實的人總是以真實的一面出現在世人面前，不管什麼人，也不管什麼時候，所以誠實的人總能贏得普遍的信任。常抱寬恕心，你就不再是受害者，而是能夠面對逆境的強者。拒絕別人一定要委婉，因為沒有人喜歡被拒絕;被別人拒絕一定要大度，因為拒絕你的人總有他的理由。與人交往，待人以至誠，才能換取真摯的友誼。走正直誠實的生活道路，會有一個問心無愧的歸宿。對現在所有的，要心存真誠的感激，這樣就會擁有最多。如果念念不忘自己沒有的，永遠不會滿足。

　　誠實的人從來討厭虛偽的人，而虛偽的人卻常常以誠實的面目出現。看到的是什麼，就說什麼;心裡怎麼想的，就讓它怎麼表現出來，這是誠實的表現。誠實，表現在勇於承認錯誤、承擔責任上，尤其顯得難能可貴，這更需要一種勇氣。

　　誠實的人能忠實於事物的本來面目，不歪曲，不篡改事實，同時也不隱瞞自己的真實思想，光明磊落，言語真切，處事實在。不誠實有可能欺騙一時，但長期下去，尾巴肯定會露出來，而且從此失去人們的信任。人生短暫，歲月無情，讓我們以誠實來體現尊重生命、尊重生活的執著。?

　　要“誠實地說出自己的不誠實”，首先要認識自己的“不誠實”。儘量反省自己的行為，當看到自己的“不誠實”之後，不要試圖掩蓋自己的“不誠實”，不要試圖美化自己，就讓那“不誠實”出來見見陽光吧!陽光下，一切潮溼的東西將變得乾燥。

　　誠實守信是人最美麗的“外套”，是心靈最聖潔的鮮花。誠實是智慧之書的第一章，誠實是人最為高尚的品性，誠實乃是每個人應擁有一生的伴侶。

　　生活如酒，或芳香，或濃烈，因為誠實，它變得醇厚;生活如歌，或高昂，或低沉，因為守信，它變得悅耳;生活如畫，或明麗，或黯淡，因為誠信，它變得美麗。誠信是一朵含苞待放的花朵，當它盛開時，芳香充滿了整個世界。

　　沒有誠信就沒有一切。誠信是金子，無論在什麼時候，什麼情況下，都是一個人身上最耀眼的東西。誠信是一艘古船，把人擺渡到高尚的境界。

　　誠實之光，如同熒光，周圍越黑顯得越亮;誠實之氣，如同美酒，時間愈久愈醇愈香。失去金錢的人會變得貧窮，失去知識的人會變得愚昧，失去誠實的人將失去所有的一切。誠實是人生的一股清泉，滋潤著友誼的花朵，盪滌著人生的灰塵。

　　生活像一面鏡子，你對它笑，它也會對你笑;你對它哭，它也會對你哭;你對它撒謊，它也會對你撒謊;你對它講誠實，它也會對你講誠實。人有誠，則人誠之，朋友四海;人無誠，則人避之，孤家寡人。

　　誠實是為人之本。生活如畫，或明麗，或黯淡，或素雅，因為誠實，它變得美麗。水，無處不在，所以生命不息;人，無處不在，所以文明永續;誠實無處不在，所以秩序井然。

　　播種誠實，就能促進和諧。和諧就是和平、協調的意思，是世界存在的根本，是人與人相處時最重要的一條原則。和諧的大局面是人們夢寐以求的美好的社會狀態。和諧的細胞是家園，是美好的、文明的、安寧的人居環境，凝聚著真、善、美。徜徉在寬闊的大道上，生動的綠意滋潤著疲憊的心田，淡淡的芳草香味拂面而來，燦爛的陽光灑在身上，三三兩兩的行人，彼此優雅和善，面帶笑容，友好地打著招呼，讓你頓覺生活和諧美滿。沒有比笑容更嬌豔的花朵，沒有比人更美麗的風景，沒有比愛更動人的旋律，我們的生活充滿陽光的溫暖和茉莉的清香，也定會讓愛洋溢在家園的每個角落。

　　播種誠實吧，你收穫的就不僅僅是朋友的信任，還有可以信任的朋友。要求別人誠實，自己就得誠實。失去了誠實，就等同於毀滅了自己。朋友們，讓我們記住誠實吧!我們堅信，誠實的明天會更好。