責任與道德勵志日誌
每一個人都有一份屬於自己的責任,需要自己去擔當,去完成,這也是一種道德。以下是小編為你整理的責任與道德的作文,希望能幫到你。
責任與道德的作文篇一
每一個人都有一份屬於自己的責任,需要自己去擔當,去完成。只有當我們擔當起了自己的責任時,才能夠把事情做好。就像我們學生的責任主要是抓好學,的責任主要是給學生傳授知識,的責任主要是維護社會治安,而清潔工人的責任主要是打掃衛生……
我們的社會需要負責任的人,只有人人都勇於積極地承擔自己的責任,共同把各項做好,社會才會進步。一個人想要贏得他人的信任,在他前樹立起,就必須做到四個字——有責任心。馬卡連柯曾經說過:“的首先建立在責任心上。”這句話說得十分正確。一個想要在他所教的班上樹立,想要管理好這個班級,使之成為一個團結的班級,那麼他自己身為一個,就必須擔當起的責任,對學生的學以及生活各個方面切實地負起責任,才會讓學生相信他,敬佩他,從而在班上建立了一個的。
有的人肯定會認為:想要做到對盡心盡力,一絲不苟地擔當起自己的責任是很困難的事,但在世界上就有人做到了。現在由我來講述一個例項:在東京的一個大里,來了一位新應聘的人員,她找到飯店的,卻叫她去打掃。她猶豫了,怎麼辦?是接受這個?還是另謀職業?考慮再三,她決定還是先聽聽怎麼說再作決定。於是,把她帶到,並告訴她要清潔得十分乾淨,特別是馬桶要弄得一塵不染,光滑潔白,飯店一邊說就一邊開始給她做示範,並且最後還從馬桶裡舀了一碗水喝了下去。她被飯店對認真負責的精神所感動了,明白了什麼是,什麼是責任心,於是愉快地接受了這份,漂亮地邁出了職業生涯的第一步。在此後的歲月裡,她一直勤奮的,她所清洗的,一向光潔如新,馬桶裡的水她也喝了不知多少次。她就是後來成功成為了郵政大臣的野田聖子。正是她那種在中追求完美,對自己極度負責和勇於擔當責任的精神,使她從此踏上了成功之路。她就是我們學榜樣。
負責任是我們所應當做的,而不負責任不僅是對他人的不尊重,而且還會損害他人利益,甚至還有可能會害人又害己,所以這種損人不利己的事千萬不能做。狼來了這個故事的主人翁:小男孩,就是因為不負責任地亂喊亂叫,才造成在最後讓自己也被狼吃掉了的結。
責任重於,只有勇於承擔自己的責任的人才會受到人們的尊重和愛戴,才會使自己走向成功。而一個不負責任的人在人們的眼中卻比一顆沙粒還要渺小和可悲,必將受到人們的譴責,也註定會使自己走向失敗。
擔當責任是我們每一個公民應該做且必須做到的事,只有每一個人都勇於承擔自己的責任,我們整個社會的明天才會變得更加美好!
責任與道德的作文篇二
“責任”一詞含義有二種。其一,分內應做的事,如“保衛祖國,人人有責任”。其二,沒有做好分內應做的事,因而應當承擔的過失,如“追究他的責任”。責任在不同的人身上有著不同的具體表現形式,但它們都有著相同的抽象內涵。首先要正確理解責任的內涵,再和現實中的具體行動聯絡起來。
可以從抽象的層次來寫對責任的理解,先寫對責任的最初感受,然後在寫老師的啟發下懂得了責任的真諦:責任是一種約束,是鞭策,接著用具體的例子對內涵進行深入的闡釋;再說責任自古就是民族發展興旺的脊樑,最後發出號召,倡導大家都擔負起時代的責任。
也可確定主題:年輕一代要儘快樹立責任心。現在年輕的一代,生活在相對富足的環境中,受到無微不至的關心,自理能力差,憂患意識差,責任感差,這是危險的。這一代人在走上社會之前,一定要樹立起對家庭、社會、國家的責任感。責任,是生命中的必修課。勇敢地面對生活中的挑戰吧,勇敢地擔起責任吧。
可以把責任具體化到“責任心”,以“每個人都應該有責任心”為論點,先從原理上闡述論點。然後指出社會上缺乏責任心的事實及造成的惡果,接下來對缺乏責任心的害處進行分析,最後再轉過來從正面論述責任心的重要,重申論點。
責任感,是衡量社會道德水準的標誌。有責任感的人多了,社會就進步;有責任感的人少了,社會就下滑。在今天,人們常說我們的社會道德滑坡。因此扞衛文明,重新支起道德的支柱,是時代賦予我們的歷史責任。
責任還有一個孿生姐妹,那便是權利。在社會中每個人都要盡到自己的責任,但如果只強調責任,而不顧及每個人的權利,可以嗎?責任和權利之間是矛盾辯證的關係,於我們當前的社會發展有著尤其突出的現實意義。
責任與道德的作文篇三
凡人無論做什麼事,若是沒有責任心,必定是做不好的。因為"天下無難事",只要有"有心人";並不是說一件事,只要用心去做就不難,所以責任心是非常重要的。但是要怎樣才算是有責任心呢?就是要各人在自己的任務裡竭盡其心力。譬如我是一個讀書的,就要將我所學,完全拿出來適用於社會;或置身軍界,或從事教育,都要不負所職才對。因為不盡職,事絕對做不好。比如一個軍官不理事,那麼他手下的兵必定要搗亂;一個教師太懶惰,那麼他教的學生必讀不到書。不負責任所生的惡影響,是如何的大啊!堯說:"天下若有一人飢,如己飢;天下如有一人寒,如己寒。"大禹治水,三過其門而不入。他們的責任心是何等的大!我們應該效法古人才是啊!
現在有一些人,簡直以為自己同社會無干,雖有高深的學問知識,很可以為國家辦事,但他總不肯做事,常常只以獨善其身為本務,自謂"安貧樂道","隱士",高尚之人"。唉!這是隻就一方面說。能安貧的人,固是很高尚;但是如果人人都安貧,人人都隱居,國家豈不是沒有做事的人了嗎?做事的人都沒有了,鄰國豈有不來侵擾的嗎?外國的兵來時,又有誰去抵抗呢?其禍之劇烈,真非尋常啊!並且所謂隱士,大多是有學問的人。有學問的人不做事而隱居,並湮沒一生,真是可惜呀!我們求學,就是為的適用;若不用它,又何必下這番工夫去學呢?並且如果賢人不做事,做事的就只有小人了;小人自利私圖,國事必定要弄壞;弄壞了時,徒恨其人之奸,而不知道自己諉卸,自己不為有以致之,真是不知術啊!從前伊尹不是曾經說?餘,天民之先覺者,餘將以斯道覺斯民也,非餘覺之而誰也?"孟子說:"當今之世,捨我其誰也?"這都是惟恐把國事弄壞,以身任國的人。成湯之興,不是伊尹的力嗎?假使伊尹不出仕,成湯興亡尚莫能定,人民將永遠憔悴於桀之虐政下了,這關係真不小啊!
況且人為國家一分子,國乃眾人之結合。國弱就要受他族的欺侮;亡了呢,就要為他國的奴隸了。我們甘願為他們的奴隸嗎?若不願為人之奴隸,何不以我之才來治國呢?若果人人能盡其力以為國,國豈還長長衰弱嗎?
現在社會上做事的人,不過敷衍了事,只要把錢哄得到,何曾真真盡責。所以外國人到我國來,看見我國人遇事推諉的這種舉動,就以為難與其事圖成。唉!我國古人也常以任重道遠的話相告誡、相砥礪,到今天乃為外國人譏笑,真是莫大的恥辱!我們還不奮起、洗去它嗎?要洗去它,就非要人人有責任心不可。青年們呵!趕緊養成你們的責任心呵!
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