讀書日手抄報

　　讀書是獲取資訊,增長智慧和培養個性品德的重要途徑。學習不限於讀書,但讀書是學習的基礎,要獲取知識,就離不開讀書。讀書手抄報該怎麼做?下面是小編為大家帶來的，希望大家喜歡。

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　　圖一

　　圖二

　　圖三

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　　的資料

　　有關讀書的名言

　　1 生命是短暫的，空餘時間很少，因此我們不應把一刻空餘時間耗費在閱讀價值不大的書籍上。——羅斯金

　　2 三更燈火五更鳴，正是男兒讀書時，黑髮不知勤學早，白髮方悔讀書遲。——顏真卿

　　3 書籍是青年人不可分離的生活伴侶和導師。——高爾基

　　4 書不成誦，無以致思索之功;書不精讀，無以得義理之益。——清胡達源

　　5 讀書和學習是在別人思想和知識的幫助下，建立起自己的思想和知識。——普希金

　　6 磋砣莫遺韶光老，人生惟有讀書好。——《宋詩紀要》

　　7 當一個偉大的思想作為一種福音降臨這個世界時，它對於受陳規陋習羈絆的大眾會成為一種冒犯，而在那些讀書不少但學識不深的人看來，卻是一樁蠢事。——歌德

　　8 當我們第一遍讀一本好書的時候，我們彷彿覺得找到了一個朋友;當我們再一次讀這本好書的時候，彷彿又和老朋友重逢。——伏爾泰

　　9 讀書時要深思多問。只讀而不想，就可能人云亦云，淪為書本的奴隸;或者走馬看花，所獲甚微。——王梓坤

　　10 壯士腰間三尺劍;男兒腹中五車書。——《對聯集錦》

　　關於讀書的典故3則

　　1.負薪讀書

　　形容勤學的典故。事出《漢書·嚴朱吾丘主父徐嚴終王賈傳》：“買臣字翁子，吳人也。家貧，好讀書，不置產業，常艾薪樵，賣以給食，擔束薪，行且誦書。其妻亦負戴相隨，數止買臣毋歌嘔道中。買臣愈益疾歌，妻羞之，求去。買臣笑曰：‘年五十當富貴，今已四十餘矣。女苦日久，待我富貴報女功。’”此典一般以“負薪”或“負樵”的形式出現。有時，此典也用來形容未遇時的貧居生活。

　　2.帶經而鋤

　　形容生活貧苦依然堅持學習的典故。語出《漢書·公孫弘、卜式、倪寬傳》：“倪寬受業孔安國，嘗為弟子都養為弟子們做飯，時行憑作有時還要下地幹活，帶經而鋤，休息輒誦讀，其精如此。”此典常以“帶經鋤”的形式出現。

　　3.挾策讀書

　　比喻勤奮讀書的典故。語出《莊子·外篇·駢拇第八》：“臧與谷二人相與牧羊而俱亡其羊。問臧奚事，則挾策讀書，問谷奚事，則博塞以遊。”策，寫書的竹簡。博寒，古代的一種遊戲。後人便以“挾策”、“挾冊”、“挾策讀書”、“挾策亡羊”、“讀書亡羊”表示專心致志地勤奮讀書。

　　名人讀書故事3則

　　歐陽修借閱典籍

　　北宋大文學家歐陽修，自幼天資過人，但是由於家境貧寒，家裡無錢買紙買筆，歐陽修的母親鄭氏為了讓兒子習文練字，想出了一個巧妙的辦法，用荻草代替毛筆教小歐陽修寫字。歐陽修勤奮刻苦，練成了一手好字，成為遠近聞名的神童，而這種刻苦精神也影響了他的小夥伴李堯輔，將李堯輔帶上好學之路。

　　蒲松齡草亭路問

　　清代文學家蒲松齡在路邊搭建茅草涼亭，記錄過路行人所講的故事，經過幾十年如一日地辛勤蒐集，加上自己廢寢忘食的創作，終於完成了中國古代文學史上劃時代的輝煌鉅著《聊齋志異》。

　　宋濂冒雪訪師

　　明朝著名散文家、學者宋濂自幼好學，不僅學識淵博，而且寫得一手好文章，被明太祖朱元璋讚譽為“開國文臣之首”。宋濂很愛讀書，遇到不明白的地方總要刨根問底。這次，宋濂為了搞清楚一個問題，冒雪行走數十里，去請教已經不收學生的夢吉老師，但老師並不在家。宋濂並不氣餒，而是在幾天後再次拜訪老師，但老師並沒有接見他。因為天冷，宋濂和同伴都被凍得夠嗆，宋濂的腳趾都被凍傷了。當宋濂第三次獨自拜訪的時候，掉入了雪坑中，幸被人救起。當宋濂幾乎暈倒在老師家門口的時候，老師被他的誠心所感動，耐心解答了宋濂的問題。後來，宋濂為了求得更多的學問，不畏艱辛困苦，拜訪了很多老師，最終成為了聞名遐邇的散文家!