吝嗇的秀才的故事
民間故事是歷史文化沉澱的結果,有民族文化的“活化石”之稱,負載了豐富的文化內涵。小編為大家整理了《吝嗇的秀才》的故事,希望大家喜歡。
《吝嗇的秀才》
有位秀才,三十多歲了還沒有討到老婆,不為別的,只因他對女方的要求太苛刻:長相漂亮,不要聘禮,每餐飯只吃三粒米。忽然有一天,秀才被天上掉下的餡餅砸到了頭上,這樣的老婆還真的“送貨上門”了,她長得漂亮,簡直是“絕色”,而且不要男方分文聘禮,還不用吃飯,連那每頓的“三粒米”都省下了。
秀才和這個女子做了十來天的夫妻後,他起了疑心,原來,每天半夜,妻子都要出門一段時間,問她,總說解手去了。秀才心裡犯了“嘀咕”:不吃不喝還用拉屎撒尿?於是他決心探個究竟。
這天夜裡,秀才起身悄悄跟著妻子出門,發現她沒有去村上任何一戶人家,而是向野外走去。秀才走在後面,繼續一路跟蹤著,一會兒,他見妻子在一座新墳旁停住了,一改蓮步輕移的淑女形象,一雙纖手插入墳堆,將新埋的死人挖了出來,大口吞食起來,秀才驚得大叫一聲,暈倒在地……
第二天早晨,秀才的那個鬼妻子對鄰居說,男人有事出遠門了,買條狗來看家護院。其實,鬼妻子為了不暴露自己的面目,竟把丈夫變成了一條狗。從此,可憐的秀才開口說話成了狗叫,眼睛一張成了“狗眼瞧人”,每天吃的是剩菜餿飯,還要看著鬼妻和形形色色的男人鬼混,雖說知道這個女人是鬼,但畢竟夫妻一場,這使他痛苦萬分。有一天早上,在光天化日之下,鬼妻竟在院內的草垛裡和姦夫鬼混,秀才狗真的急了,他突然想起一句民間諺語:“眼不見心不煩”,於是他毅然拋下幾代人省吃儉用積下的家產,離家出走,讓自己獲得了自由。
自由雖是個好東西,但自由畢竟不能當飯吃,而且秀才狗不知道該如何找到吃食,填飽肚子。自由了三天,秀才狗氣息奄奄,餓暈在一個賣肉包子的小攤前。擺攤的老漢動了惻隱之心,從蒸籠裡拿出一隻肉包子打在狗的身上,秀才狗一個“激靈”醒來,一口就把這救命之物吞下肚去,並向老漢作了個揖,老漢大為驚異,心思一動,決定留下這條通人性的狗。
就這樣,老漢第二天上街賣肉包子時就多了個幫手,他讓通人性的狗幫著收錢。當時情形極為熱鬧,有好些人並不想吃肉包子,而是要試試這條狗是否真的認識錢,有人拿一兩銀子買一隻包子,有人用一個銅子兒來矇事兒,但都沒有難倒秀才變成的狗,零錢找得毫釐不差,惹得顧客一片驚歎:“瞧啊,連狗都會做生意了!”老漢善有善報,肉包子生意日益紅火,三年後,富麗堂皇的包子樓終於落成,即將開張。
早些時候,老漢喪妻,留下了一個獨生女兒,這女兒從小喜歡旁門左道,當時正張羅給她找婆家,誰知這小妮子竟不辭而別,去學什麼法術了,長期雲遊在外。這次聽說父親生意做大,肉包子打狗打出滾滾財源,心裡暗暗稱奇,特意回家來見識見識這條能認錢的狗。
女兒一進家門,父親就誇獎這條狗如何如何通人性,女兒掐指一算,說:“他本來就是人嘛!”父親正在驚愕,只見女兒拿了塊床單蒙在狗身上,口中唸唸有詞:“變!”話音剛落,秀才立即恢復了人形,裹著床單跪在老漢的女兒面前不肯起來。
老漢拿來衣服遞給秀才:“別不好意思嘛!”可秀才不肯起來。老漢又說:“狗都當過了,還怕難看?”秀才還是不肯起來,於是老漢奇怪地問:“你為什麼不起來呀?”秀才說:“我要報仇!”
老漢的女兒聽了面露難色:“做你老婆的那個女鬼我認識,手段很厲害,所以不是我不想幫你,實在是我的本領不如她啊!”
秀才感到很失望:“那如何是好?”
老漢的女兒無可奈何地說:“看來還得把你變回去才行,否則我們父女倆性命難保。”秀才一聽大驚失色,頭磕得血流如注,苦苦哀求。老漢的女兒見他可憐,決定幫他一把,為民除害,於是便說:“並非完全沒有辦法,只是風險太大。”秀才被逼到了絕境,做人做狗已經由不得自己選擇,只好拼命一搏了,他斷然說道:“如能報仇,萬死不辭!”
於是,老漢的女兒手畫一符,燒成灰後用雄黃酒衝在碗裡,然後再三叮囑秀才:“只要這碗酒能潑在你妻子臉上,要她變什麼她就會變成什麼,否則後果不堪設想!”秀才拿著酒走了之後,女兒和父親便收拾好金銀細軟,作好了隨時逃離的準備。
明槍易躲、暗箭難防,那個鬼妻再狡猾,再厲害,總是防不勝防,就這樣,秀才把那酒潑到了鬼妻的臉上,讓她變成了一堆狗屎,然後奪回了家產。經過這件事後,秀才再也不像以前那樣吝嗇了,他還娶了個飯量挺大的老婆。老漢的包子樓也如期開張,生意紅火至今,成了名揚四海的百年老店……
秀才簡介:
隋朝開始開科取士,最初亦為取秀才。到了唐朝初年,秀才是常科考試的一種。但後來「秀才科」被廢,秀才一詞一度變成了讀書人的泛稱。到了宋朝時,凡經過各地府試者,無論及第與否,都可以稱為秀才。故此當時有「不第秀才」之稱。
明、清時,秀才是經過院試,得到入學資格的「生員」的俗稱。得到秀才資格,是進入士大夫階層的最低門坎。成為秀才即代表有了「功名」在身,在地方上受到一定的尊重,亦有各種特權。例如免除差徭,見知縣時不用下跪、知縣不可隨意對其用刑、遇公事可稟見知縣等等。秀才中部分人是貧窮家庭出身,但是得到秀才功名不一定可以帶來財富。只有生員資格的秀才並沒有俸祿,若果未能通過之後的鄉試中舉,亦不足以為官。很多秀才在功名上未能更進一步,只能回鄉以教書等方法為生。這些在經濟上並不富裕,但在社會上地位稍高於平民的讀書人被稱為「窮秀才」。
在明清時期的中國,秀才是地方士紳階層的支柱之一。在地方鄉村中,他們代表了「知書識禮」的讀書人。因為他們在地方官吏前所有的特權,故此經常會作為一般平民與官府之間溝通的渠道。遇上地方上的爭執,或者平民要與官衙打交道,經常都要經過秀才出面。而一般平民家中遇有婚喪事,或過年過節,亦有請村中秀才幫忙寫對聯、寫祭帳等習慣。
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