經典的演講文章
隨著社會歷史的演進,在當下這個高科技、高資訊、高效率的現代社會,口語交際成為了人們最基本和最重要的交際形式,口才的重要性日益凸顯。下面是小編為你整理的幾篇,希望能幫到你喲。
篇一
當我的手指輕輕地翻過《紅色之旅》這本書的最後一頁時,我長長地吁了一口氣,心似乎還沉浸在這本散發著革命耀眼光芒的讀物上,書中的一個個感人的故事在腦海裡象放電影般地連成一組組畫面,一張張閃過,我不禁又回想起這本書的主要內容:這本書是以一個小導遊的身份,向我們介紹一個個革命遺址,以及相對應的人物。按革命發展的歷程,設計了一個又一個小標題,環環相扣。從“開天劈地,黨的創立”,介紹了共產黨的成立以及二十四位烈士在監獄中如何與敵人鬥爭,最後英勇就義,到“人民勝利,國旗飄揚”中毛主席向全世界宣告:“占人類總數四分之一的中國人從此站起來了!”,使得全國人民歡呼雀躍、激動不已……。這本書所講述的每一個故事都包含著一顆顆赤子之心。在革命遺址的每一寸土地上都灑下過革命先輩的鮮血,一個英雄、一場戰爭,都牽動著讀者的心。在革命光芒的照射下,黑暗的勢力象一片烏雲被革命之風逐漸吹散,消逝在黎明前的曙光之中,而這冉冉升起的紅日正是無數革命者為之奮鬥的結晶,它包含著無數革命先烈的青春與生命,這紅日把光芒灑向祖國大地。
看完這本書後,我好象真的進行了一次有意義的革命之旅,在字裡行間中,演奏著一支支跌蕩起伏的革命進行曲,每一小節似乎都代表著一段革命程序,這首激昂的樂曲,一點點地滑進我的心田,一個個音符宛如敲打在我那幼小的心靈上,帶來一次又一次的震撼。又像一場春雨,喚醒了我那沉睡已久的“我是中國人,我熱愛自己祖國”的崇高愛國之心,使之慢慢復甦。
在我為一個個革命烈士的英雄氣概所感動的同時,我又不由自主的拿我與這些不朽的名字做比較,在這些光輝的名字前,我顯得那麼渺小。過去的一件往事又浮現在我的腦海裡,那是我上三年級的時候,那天,陽光暖暖地照射著周身,一切都顯得那麼愜意,可當老師把為希望工程捐款的訊息帶到班上時,就象在油鍋裡滴了幾滴水,同學們“劈里啪啦”地各抒己見、發表意見。老師並不想多說什麼,只是安排我負責收款。頓時,我的心裡佈滿了陰雲,生氣地想:“為什麼是我負責收款?真討厭,又要起什麼帶頭作用,說白了就是讓我多捐款嘛,學校為什麼隔三差五地搞這些沒意思的活動?無聊!”。此刻我心裡的感覺與窗外的景色形成了鮮明的對比。我機械地收款、登記。點名冊中,我交的那不算多的5元錢,象一道強光,刺激著我的眼睛,令我的不滿在心底裡一點點地擴大、散開……。回到家裡,我用十分刻薄的的語氣向爸爸媽媽“訴苦”,本以為爸爸媽媽會和我站在同一條“戰線”上,誰知他們竟然反過來指責我……。
我的思緒越來越模糊,掉在地上的筆徹徹底底將我從回憶中拉了回來。我摸了摸自己微微發熱的臉頰。是啊!,為希望工程捐款實際上是給災區小朋友的一份溫暖、一線希望,而我卻把這看作是“沒有意義”,這是一個少先隊員應有的品質嗎?一個在糖水裡泡大的孩子,是不會明白災區小朋友接到捐款的心情。象我這樣不願意幫助他人、不願意為集體服務的行為又怎麼能和革命先輩相比呢?
穿梭過那鮮紅的旅程,從歷史走向未來,留下的只是我們勇敢、頑強、堅忍不拔前進的步伐。從《紅色之旅》所帶給我的啟迪,就象一盞明亮的指路燈,為我照亮前方的道路,為我分清善惡,它使我胸前的紅領巾更加鮮豔,同時,它也將我帶上革命傳統的列車,在這個新的時代裡,一路行駛,一路將革命的精神發揚光大!
篇二
武術,是我們中國起源最早的文化之一。
它最初,來自於戰爭。將士們通過短兵相接,在近距離的戰鬥下,通過武術的高低,來分出勝負。可以說,武術的高低,就是武士們價值的根本。
但是,武術發展到今天,卻被現代人漸漸的淡忘。並且,武術也在大多數人的心中,成為“不良”的代表。這也並不奇怪。因為現在的好多青年人,學習了套路也好,跆拳道也好***居多***,散打也好,等等。都把這些當成炫耀的資本。同時,也用這些最早的文化來當成打架鬥毆的工具。這對於武學文化來說,是一種錯誤,更是一種遺憾。
不得不說,武術,只有在戰爭年代才能體現它的價值。那麼,和平年代,它的價值就蕩然無存了嗎?這顯然是錯誤的。
那麼,在和平的年代,我們應該怎麼樣去面對武學,或者說,怎麼樣正確的理解並學習武學呢?就這個問題,我想發表一下我的觀點。
首先,要區分的是,武術,在不同的年代,其作用也是不同的。就算是在當今的法治社會,武術,也有其作用。
先說一下在戰爭年代。
這個年代,是一個兵荒馬倫、民不聊生的時期。遠則古代,近則解放前。
不用說,在戰場上,武術,是少不了的根本因素。尤其是在古代,將士們都是手拿武器,進展搏鬥。一個好的將士,胸懷韜略不說,且武藝過人。例如:戰國時期的廉頗、秦末漢初的楚霸王項羽、西漢時期的霍去病、三國時期的呂布、更有與呂布同期的關羽***與號為“文聖”的孔子齊名,後代人稱其為“武聖”***、明朝開國著名將領李文忠;近代的更有葉劍英、許世友等人物。
就算是在近代或者當代,在戰場上,也少不了武術的具備。舉個例子:當手裡的槍子彈打光的時候,並且屬於近戰的戰鬥中,武術高的人,能通過徒手搏鬥,在瞬間消滅眼前的對手。
可見,在戰爭的年代,武術,是不可缺少的重要條件。
那麼和平年代呢?
我覺得,越是和平年代,越不能忘記武術的修習。
第一,習武,可對身體關節、血液迴圈有一定的好處,達到強身健體、延年益壽的效果。但是也要注意,習武不能急躁,循序漸進。
第二,通過習武,我們可以瞭解到人生很多的道理。
偉大的功夫大師李小龍曾經說過:“以無法為有法,以無限為有限。”這就告訴我們,在習武的過程中,不能急於求成、不能自棄自餒,循序漸進,發揮自己最大的潛能。當然,這不僅僅是學武,在生活當中,很多地方,都是要如此的!李小龍的截拳道,更是一部人生的哲學理論。這不僅僅是一套武術,也是我們怎樣做人、怎樣做事的哲學思想。
第三,武術,同樣是我們中國最早的起源文化之一。它也是一種文化,但是,當今的人卻偏重書本,忘記了這種肢體的文化。總覺得,讀書,才是習心習德德直接途徑。其實不然,否則,那麼多的武學宗師,哪裡來的修養呢?
其實,當今的社會之所以疏遠了武術,主要原因有二:
第一:學習武術的部分青年街頭鬥毆;
第二:耽誤孩子學習的時間,並且沒有什麼意義。
我覺得,這是因為我們國家現在不怎麼注重武學教育的原因。
古人有句話,習武先習得。你連做人的道理都不懂,還談什麼習武呢?武德,也就是做人的道理。我們中國的武術,之所以稱之為世界武術的鼻祖,是因為我們中國的武術,不單單是肢體活動那麼簡單。我們中國的武學,融入了哲學的思想,不僅在習武的同時能讓我們瞭解怎麼做人,更能通過這樣的肢體活動,強身健體、延年益壽。否則,晨練的老年人怎麼不去練空手道跟散打或者跆拳道呢?因為那些都只是搏鬥的工具,沒有我們中國武學的內涵。
但是,我們也不能排斥外國武術。因為,我們中國人講究的是:揚長避短。
無論是多麼簡單、多麼沒有內涵的東西,總有值得去學習的地方。這要看怎麼去發掘了。
說到底,我自己就是個武術愛好者。但是,我說的的話,並不是偏袒武術,而是我覺得,我應該耿正的說出武術的本來含義,讓現在的意識到,我們的文化,不僅僅是書本,還有武術。
篇三
世界上有七大奇蹟,秦兵馬俑的發現,完全可以算得上是第八大奇蹟!不看金字塔不算到過埃及,而不看秦兵馬俑就不算到過中國。我和媽媽就到了舉世聞名的秦兵馬俑博物館參觀來了。
來到博物館中心的陳列館裡,館內一個菱形標誌吸引了我。我定睛一看,原來是“世界文化遺產”的代表性標誌。藍色的外圓中心包裹著菱形的圖案,很有特色。
館裡很明亮。前方是一個階梯,走上去,可以看見壯觀且巨大無比的兩個提線木偶。一個是面容平和的秦俑,他的手牢牢地牽著一個小女孩。它們可曾經在北京奧運會開幕式上“走過秀”哪!不知你們發現了沒有?
鑽進一個昏暗的小廳裡,陰暗的光線使得周圍的景物更加生動。眼前四匹駿馬正拉著一輛車。玻璃櫃臺柔和的白色光線灑在馬兒身上,形成淡淡的光暈,讓它們顯得更加真切。那四匹馬白色的身子,幾塊顯眼的黑色斑紋點綴在四隻強而有力的長腿上,可以想象它們馳騁起來會有多麼英姿颯爽啊!可是為什麼非要四匹馬呢?原來爭強好勝的秦始皇認為,“四”與“君子一言,駟馬難追”的“駟”諧音,可以說明自己是個守承諾、講信用的正人君子。
向前走,好多的玻璃櫃臺中陳列著各式各樣的文物。其中有兩隻箭很是顯眼,上面青漆斑駁,殘舊不堪,年代又頗為久遠,就更是顯得陳舊。導遊說,這箭一支頭兒尖,一支頭兒平,一支用來演習,一支用來討伐征戰。可想而知,當時的秦始皇野心雄厚,想據天下為己有。
出了小廳,出了陳列館,我們來到一號挖掘坑。剛進門,我就被它的巨集偉氣場震懾了。它一望無際,每個小坑裡都筆直地站滿了秦俑,挨挨擠擠。頭戴冠冕的,臉布鬍鬚的,眼神凌厲的……個個神態不一,各有其表且栩栩如生,難以想象古人是如何做到這樣的精雕細畫的。它們的髮髻全都向右,這是大秦的一種習慣。遠處一望,好像來到一片海域,雄壯得令人驚詫不已。一號坑還有尚未挖掘完畢的地方。橫木橫穿,秦磚堆積。有幾個人頭戴頭燈,正用刀仔細地修繕文物。坑土裡還散落著已經出土的秦俑,還有的只探出了腦袋……
這場面煞是壯觀,我都捨不得出去了。
來到二號坑,尚未出土的兵俑和馬俑居多,面積也不如一號坑大。它的坑土上下起伏,呈波浪形,如浪潮一般跌宕起伏,還是墨綠色的。這號坑在1967年6月份發現,總面積520平方米。此坑曾經遭到嚴重破壞,挖掘出來的全是殘破不堪的。
三號坑和二號坑有些相似,不過大部分已經出土了。那些秦俑站的筆直,手持刀劍槍棒,面容嚴肅。
接著我們來到一個展示秦兵馬俑的大廳裡。迎面是單膝跪地的中級軍吏俑。它頭戴長冠,外披鎧甲,腳穿方口齊頭履。面部嚴肅而認真,雙脣緊抿,很是威嚴。再向右看,是一個雙眼微眯的高階軍吏俑,俗稱“將軍俑”,目前只出土了7件而已,是秦俑坑中級別最高的陶俑。再看身邊,一個雙手持拳,半蹲馬步的年輕秦俑作持弩待發狀,名為“立射俑”。它的姿態是步兵一類的生動寫照。而所有的秦俑雕刻都甚為精細,竟然連鞋底的花紋都細心雕刻出來了!
可是,為什麼會有這麼多的秦俑呢?據說秦始皇生來殘暴,是個昏君。因此死去之後也希望不受人侵略,便命人大量製作了兵馬作為陪葬,好保護他。
參觀完了秦兵馬俑博物館,我就回了西安。感觸真深,希望可以再來。
勤儉節約是一種美德演講稿