高一下冊語文第一單元精練精測題及答案
往往在期末的時候,對於高一語文複習要如何去做練習呢?別走開,下面小編就和大家一起來做份高一下冊語文第一單元精練精測題,希望對大家有幫助!
高一下冊語文第一單元精練精測題
一、基礎知識
1.下列加點字注音全都正確的一項是*** ***
2.下列四組詞語中都有錯別字,其中只有一個錯別字的一項是*** ***
A.伴侶 慷概 主宰 風華正茂
B.岐視 草黴 廢墟 激濁揚清
C.奧喪 追朔 斑斕 魚翔淺底
D.榆陰 摸索 星晨 天綸之樂
3.下列句子橫線上依次應填入的詞語是*** ***
①沒有深厚的生活積澱和藝術功底是寫不出________高的詩歌作品的。
②舒婷把這種深厚的感情________在她的詩歌裡,希望引起讀者的共鳴。
③鑑賞時,要體會這些詩的章法、韻律及其他方面的特點,認真_______詩的意象。
A.品位 灌注 揣摩 B.品位 貫注 揣測
C.品味 灌注 揣摩 D.品味 貫注 揣測
4.下列各句中,加點的成語使用恰當的一句是*** ***
A.讀魯迅的作品,你會隨著作品一起憤怒、憂傷、歡喜,時而陷入沉思,時而掩卷失笑,歎為觀止。
B.當時,解放區的大秧歌、活報劇一類下里巴人的節目,受到城裡人極大的歡迎。
C.喜劇中的正面人物也應具有喜劇性,可這部喜劇中的兩個正面人物道貌岸然,不苟言笑,與整個影片的氣氛極不協調。
D.沒有調查就沒有發言權,侃侃而談地亂說一通並不能解決問題。
5.下列四項中,詩歌節奏劃分錯誤的一項是*** ***
A.輕輕的/我走了,正如我/輕輕的來
B.波光裡的/豔影,在我的/心頭盪漾
C.她/彷徨在/這寂寥的/雨巷
D.一個/丁香一樣的/結著愁怨的/姑娘
6.下面是關於“新詩”的一些說法,不正確的一項是*** ***
A.現代詩歌的主流是“新詩”。
B.“新詩”是“五四”新文化運動時期創造和發展起來的一種新詩體。
C.“新詩”打破了近體詩嚴格的格律束縛,創造了很多新樣式,語言上運用現代白話。
D.“新詩”不必講究格律,不必講究押韻。
7.下列各句中,沒有語病的一句是*** ***
A.為了防止這類交通事故不再發生,我們加強了交通安全的教育和管理。
B.不管氣候條件和地理環境都極端不利,登山隊員仍然克服了困難,勝利攀登到了頂峰。
C.該市有人不擇手段仿造偽劣產品,對這種坑害顧客騙取錢財的不法行為,應給以嚴厲的打擊。
D.這次考試不難,但由於他準備得不夠充分,差點兒就沒及格。
8.下列有關文學常識的表述,錯誤的一項是*** ***
A.戴望舒原名戴夢鷗,是中國現代著名的詩人、文學翻譯家。1929年4月,他所作的《雨巷》成為傳誦一時的名作,他因此被稱為“雨巷詩人”。
B.徐志摩,現代著名詩人,他被認為是新月詩派的“盟主”,代表作有《再別康橋》
《雪花的快樂》等。
C.古人按字數的多少,把詞分為小令、中調和長調。《沁園春 長沙》是中調。
D.“沁園春 長沙”中“沁園春”是詞的詞牌名,它規定這一首詞的字數、平仄、押韻等。“長沙”是詞的標題,它揭示這首詞的內容。
9.填入後邊橫線上的最恰當的一項是*** ***
梅堯臣的詩句:“梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。”常被後人引用,藉以說明
。
A.任何人和事物都各有短長 B.任何人和事物都各有缺憾
C.任何人和事物都各有千秋 D.任何人和事物都各有所愛
10.閱讀北島《迷途》,對詩歌意象意義分析不準確的一項是*** ***
沿著鴿子的哨音/我尋找你/高高的森林擋住了天空/小路上/一棵迷途的蒲公英/把我引向藍灰色的湖泊/在微微搖晃的倒影中/我找到了你/那深不可測的眼睛
A.“哨音”象徵天使般的召喚,“森林”象徵遮擋前進道路的障礙。
B.“蒲公英”象徵一時迷途的同伴,“我”與同伴一起找到追尋的目標。
C.“湖泊”象徵追尋的歸宿,它是作者心目中美好的理想。
D.“你”“眼睛”象徵著深不可測的湖泊和清清一碧的湖水。
二、閱讀鑑賞
***一***讀徐志摩的另一首離別詩《沙揚娜拉》,完成1~3題。
沙揚娜拉
——贈日本女郎
最是那一低頭的溫柔,
像一朵水蓮花不勝涼風的嬌羞,
道一聲珍重,道一聲珍重,
那一聲珍重裡有蜜甜的憂愁。
沙揚娜拉!
1.作者以涼風吹拂下的顫動的水蓮花作比,是為了突出其___________的風致,進而刻畫女郎______________________________________的神態。
2.“那一聲珍重裡有蜜甜的憂愁”一句中,“蜜甜”和“憂愁”矛盾嗎?請談談你的理解。
___________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
3.最後,詩人用“沙揚娜拉”***日語,意思是“再見”***作結,有何作用?
___________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
***二***閱讀下文,回答問題。
中國現代詩
中國的現代詩,如果從被稱為 “象徵派” 首創的李金髮算起,以他發表於1925年2月6日出版的《雨絲》雜誌第14期上的《瘋婦》和1925年11月由北新書局編入 “新潮叢書”出版的詩集《微雨》為標誌,迄今已近80年了。
在20世紀充滿坎坷與辛酸的歷史夾縫中曲折沉浮的中國現代詩人,不能不面對中國苦難而又多變的現實來完成自己的藝術創造。我們大致可以從兩個方面來考察中國現代詩的這種“中國”方式的改造。
首先,中國現代詩人在現代工業文明發展不足的背景下的現代詩創作,大抵是以在中國多難的戰爭與離亂歷史縫隙中所產生的生存荒謬感、孤寂感和失落感,來代替西方現代詩人在機械文明對人的心靈侵擾、擠逼、異化中所產生的荒謬感、孤寂感和失落感。
其次,在對現代詩的哲學、心理學、美學基礎和藝術技巧的某些可操作的層面上,中國的現代詩人不僅引介自西方的哲人和詩人,往往還從博大的中國文化和藝術的經典中找到了可以與之相溝通、融洽、替代的物件,從而從精神內涵到外在形式上,賦予了現代主義的“中國”方式。洛夫詩歌就是一個典範的例子。洛夫把西方奠立在尼采哲學、弗洛伊德心理學等基礎上的現代主義審美方式與東方建立在莊子哲學與禪悟精神基礎上的藝術思維方式溝通起來。洛夫自覺地從莊、禪哲學拓展了它的現代視野,也為中國的現代詩創作尋找到它的民族本源。
這種把現代詩的創作引入中國人文傳統精神的努力,還表現在相當多的現代詩人都積極地從中國古代的歷史與文學中開拓重新詮釋與蘊藉現代空間中。他們或者翻用前人的辭章、典故、境界,以創造新的意境,或者重構歷史故事和人物,給以現代詮釋和觀照,或者溯游在古代人文環境的歷史勝蹟中,以抒寫現代的感懷。這一趨向,從“五四”新詩草創初期即已開始。在臺灣現代詩的發展中,有一個時期,這種被余光中稱為“新古典主義”而在“命名”上為洛夫堅決反對的藝術趨向,曾經成為許多詩人共同的實驗,並以此來扭正屢受 “西化” 的現代詩與中國人文傳統的聯絡。80年代以後的大陸現代詩,在“朦朧詩”的初潮過後,也出現了一股回溯傳統的努力,以和當時文壇上的“尋根”熱潮相呼應。不管如何為中國現代詩發展上這一趨向“命名”,它都表現了現代詩人重新詮釋歷史與經典的現代意識的另一側面,和現代詩人從接受西方的引介到尋回自己人文傳統的努力,同時也為現代詩呈現了它在中國的一種存在方式。這是一段漫長而曲折的歷程。從70多年前引自西方的最初一聲吟唱,到70年代後以“中國”方式廣泛存在於至今還殘留裂痕的國土,中國現代詩的起起落落,無不與我們的生命、土地和時間息息相關。
***摘自《新華文摘》2000年第12期***
1.中西方現代詩分別是在怎樣的背景下產生的?
___________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
2.為什麼說“中國現代詩的起起落落,無不與我們的生命、土地和時間息息相關”?
___________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
3.下列對文段分析不合理的兩項是*** ***
A.從全文看,“中國現代詩”與“中國現代詩歌”不是同一概念,它們之間是被包含和包含的關係。
B.中國的現代詩應從“象徵派”代表李金髮創作的《瘋婦》算起,迄今已有一百多年的歷史。
C.中國現代詩人無論是重構歷史故事和人物,還是借用前人的辭章、典故、境界,在內容上大都賦予它現代的感情與觀照,在形式上予以翻用和創新。
D.臺灣詩人余光中與大陸詩人洛夫,對現代詩的產生背景、發展、趨向、命名有不同見解。
E.中國現代詩人洛夫自覺地從莊、禪哲學拓寬了現代詩的視野,為中國現代詩創作找到了它的民族本源。
***三***閱讀下文,回答問題。
詩的境界
朱光潛
像一般藝術一樣,詩是人生世相的返照。人生世相本來是紛繁的,常駐永在而又變動不居的。詩並不能把這漠無邊際的人生世相抄襲過來,或是像柏拉圖所說的“模仿”過來。詩對於人生世相必有取捨,有剪裁,有取捨剪裁就必有創造,必有作者的性格和情趣的浸潤滲透。詩必有所本,本於自然;亦必有所創,創為藝術。自然與藝術結合,結果乃在實際的人生世相之上另建立一個宇宙,正猶如織絲縷為錦繡,鑿頑石為雕刻,非全是空中樓閣,亦非全是依樣畫葫蘆。詩與人生世相之關係,妙處惟在不即不離。惟其“不離”所以有真實感;惟其“不即”,所以新鮮有趣。
每首詩都自成一種境界。無論是作者或是讀者,在心領神會一首好詩時,都必有一幅畫境或是一幕戲景,很新鮮生動地突現於眼前,使他神魂為之鉤攝,若驚若喜,霎時無暇旁顧,彷彿這小天地中有獨立自足之樂,此外偌大乾坤宇宙,以及個人生活中一切憎愛悲喜,都像在這霎時間煙消雲散去了。任舉二短詩為例:
君家何處住?妾住在橫塘。停船暫借問,或恐是同鄉。***崔顥《長幹行》***
空山不見人,但聞人語聲。返景入深林,復照青苔上。***王維《鹿柴》***
這兩首詩都儼然是戲景,是畫境。它們都是從混整的悠久而流動的人生世相中攝取來的一剎那,一片段。本是一剎那,藝術灌注了生命給它,它便成為終古,詩人在一剎那中所心神領會的,便獲得一種超時間性的生命,使天下後世人能不斷地去心神領會。本是一片段,藝術予以完整的形象,它便成為一種獨立自足的小天地,超出空間性而同時在無數心神領會者的心中顯現形象。詩的境界是理想境界,是從時間與空間中執著一微點而加以永恆化與普遍化。它可以在無數心靈中繼續復現,雖復現而卻不落於陳腐,因為它能夠在每個欣賞者的當時當境的特殊性格與情趣中吸取新鮮生命。
***有刪改***
1.閱讀第一自然段,回答下面三個問題。
***1***詩對人生世相的做法是_______________。***限4個字***
***2***“正猶如織絲縷為錦繡,鑿頑石為雕刻”句中“絲縷”“頑石”指的是__________,“錦繡”“雕刻”指的是____________。***各限4個字以內***
***3***“不即不離”概括了詩與人生世相的關係,“不即”在文中指詩_______________,
_______________;“不離”在文中指詩______________________,____________________。
***用本段中原話作答***
2.作者列舉崔顥和王維的詩,在於說明詩的境界是由兩個要素構成的,請概括說明有哪兩個要素。
要素一:________________________________________;***限8個字以內***
要素二:________________________________________。***限8個字以內***
3.閱讀第三自然段,概括出詩的意境的三個特點。***均限10字以內***
特點一:___________________________________________________________________
特點二:___________________________________________________________________
特點三:___________________________________________________________________
4.下列說法不符合原文意思的兩項是*** ***
A.詩不是像柏拉圖所說的簡單“模仿”人生世相,而是對人生世相的取捨、剪裁和創造。
B.詩的意境能讓讀者忘記喜怒哀樂。
C.詩的意境是穿越時空永恆存在的。
D.欣賞者在讀詩時,自身的性格和情趣直接影響到對詩歌意境的理解。
E.詩的完整的藝術形象是作者和讀者共同塑造的。
三、語言運用與表達
1.仿照下面句子的格式另選一物寫一組句子。
小 草
沒有大樹挺拔的軀幹,
沒有鮮花馥郁的芳香,
山崖上的一抹淺綠,
是你生命的絕響。
___________
___________________
___________________
___________________
___________________
2.根據下列情境,以“母愛”為開頭,擴充套件成一段話。***不少於40個字***
村野是我生命的搖籃,母愛是__________________________________________________
_______________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
四、作文
《那些__________的記憶》
請將題目補充完整,寫一篇不少於800字的記敘文。
高一下冊語文第一單元精練精測題參考答案
一、基礎知識
1.B
2.A
解析:A.概-慨;B.岐-歧,黴-莓;C.奧-懊,朔-溯;D.晨-辰,綸-倫。
3.A
解析:品位:名詞,指物品的質量或文藝作品所達到的水平;品味:動詞,仔細體會玩味。貫注:精神集中;灌注:澆進、注入。揣摩:反覆思考推敲;揣測:猜測。
4.B
解析:本題考查對成語語義、適用範圍、感情色彩的理解。“歎為觀止”讚美所見的事物好到極點,不用於指讀文章;“道貌岸然”感情色彩屬貶義;“侃侃而談”指理直氣壯、從容不迫地說,屬褒義,與語境不符,宜換用“誇誇其談”。
5.B
解析:“在我的/心頭盪漾”應為“在我的心頭/盪漾”。
6.D
解析:“新詩”雖然不像近體詩那樣恪守格律,但也並不是不講究格律與押韻而完全自由化。“新詩”也同樣要有音韻美,要有節奏感。
7.D
解析:A.否定錯誤,不能說“防止”“交通事故不再發生”,所以應去掉“不”;B.“不管”應改為“儘管”;C.不能說“仿造”“偽劣產品”,應改為“製造”。
8.C
解析:《沁園春 長沙》屬於長調。
9.B
解析:題目中所填語句為尾句,是對梅堯臣詩句的總結。詩句所談的事物有兩個,陳述方式為“梅遜雪”“雪輸梅”,可見,詩句表現的是梅雪各自的短處,而A、C、D總結時語意卻有所擴大或轉移,因此選B。
10.D
解析:本題考查對詩歌意象的理解。這是一首從總體上採用象徵手法的朦朧詩。象徵,指用某一特定的具體形象暗示另一事物或某種意義。這是新詩常用的手法,這一手法打破了真實描寫和直抒胸臆的傳統表現手法,揭示作品的象徵意義則是常見的考查內容。《迷途》按“追尋—被阻—歸宿”的思路展開。“湖泊”“你”“眼睛”是同一概念,象徵追尋的歸宿,亦即心目中的美好事物、美好理想;“眼睛”具有比喻和象徵雙重特質,就湖水而言,是比喻,就全詩意象而言,則是一種象徵。
二、閱讀鑑賞
***一*** 1.柔媚 欲言又止、含羞帶笑、嫻靜與純美
2.不矛盾。女郎處在將要分別、不忍分別、又只好分別的複雜的情緒交織之中,她不能一味沉默,只好把萬千濃情蜜意化作一聲聲的“珍重”,來表達自己對朋友的愛慕敬仰之意;詩人與這位溫柔多情的日本女郎在交往中已經結下了真摯的情誼,即將分別,頓生“憂愁”。
3.用“沙揚娜拉”作結,不僅點題,而且把女郎的聲聲囑咐、殷殷叮嚀的眷戀心情傳達出來,這是深情的呼喚,也是美好的祝願。
***二***1.中國現代詩是在中國多難的戰爭與離亂歷史縫隙中產生的,西方現代詩是在機械文明對人心靈侵擾、擠逼、異化下所產生的。
2.因為不同時期的現代詩人在創作時都積極地從歷史和文學中開拓重新詮釋和蘊藉現代空間,努力地引入中國人文傳統精神。
3.BD
解析:B項時間不對;D項只是命名不同。
***三***1.***1***取捨、剪裁
***2***自然***答“人生世相”亦可*** 藝術***或藝術作品、作品***
***3***必有所創 創為藝術 必有所本 本於自然
2.生動的畫境、戲景 勾魂攝魄的情感
3.剎那間成為終古。
片段成為完整的形象。
在無數心靈中復現。
4.BE
解析:B項所說的“喜怒哀樂”所屬物件不清,應該說是讀者忘記了自身的喜怒哀樂;E項說法不準,作者和讀者所塑造的形象有時是有差別的,有“形象大於思維”的現象。
三、語言運用與表達
1.示例:寒梅——沒有春花撩人的豔姿,沒有秋實沉碩的果實,寒雪裡的一縷馨香,是你生命的綻放。
2.示例:***母愛是***繫著搖籃的繩索,任憑風吹雨打,歲月嬗變,她始終以一組強音,把我向生存的高層次鞭策。
四、作文
略。
""的人
1.高中語文必修3文言文單元測試題***含答案***
2.高一年級第五單元語文測試卷
3.高一上冊語文必修2期末試題
4.高一語文必修4蘇教版期中試題
六年級上冊語文第六單元試題