歷史寓言故事的成語

　　成語固有合適寓言故事的分類主要是在講述故事的目的上有不同，成語故事的目的是補充成語沒有完全表達的內容，使成語更容易理解，寓言故事的目的就是講述道理，兩者不矛盾，只是分類不同。下面是小編為您整理的，希望對你有所幫助!

　　篇一：鄰人獻玉

　　魏國的一個農夫有一次在犁田時突然聽到一聲震響。他喝住耕牛，刨開土層一看，原來是犁鏵撞上了一塊直徑一尺、光澤碧透的異石。農夫不知是玉，所以跑到附近田裡請鄰人過來觀看。那鄰人一看是塊罕見的玉石，於是起了歹心。他編了一套謊話對農夫說：“這是個不祥之物，留著它遲早會生禍患。你不如把它扔掉。”農夫一時還拿不定主意。他心想：“這麼漂亮的一塊石頭，假如不是怪石，扔掉了多麼可惜。”農夫猶豫了一會兒，最後還是決定把它拿回家去，先擺在屋外的走廊上觀察一下，看看到底是怎麼一回事。

　　那天夜裡，寶玉忽然光芒四射，把整個屋子照得像白晝一樣。農夫全家人被這種神奇的景象驚呆了。農夫又跑去找那鄰人。鄰人趁機嚇唬他說：“這就是石頭裡的妖魔在作怪。你只有馬上把這塊怪石扔掉才能消災除禍!”聽了這話以後，農夫急忙把玉石扔到了野地裡。時隔不久，那鄰人跑到野外把玉石搬回了自己的家。

　　第二天，那鄰人拿這塊玉石去獻給魏王。魏王把玉工召來品評其價值。那玉工一見這塊玉石，不覺大吃一驚。他急忙朝魏王跪下，連連叩頭，然後起身對魏王說：“恭喜聖上洪福，您得到了一塊稀世珍寶。我雖然當了這麼多年的玉工，還從來沒有見過這樣大、這樣好的玉石。”魏王問：“這塊玉石值多少錢?”玉工說：“這是一件無價之寶，難以用金錢計算它的價值。世上的繁華都市裡有各種各樣的玉石，但沒有哪一塊能與它媲美。”魏王聽了話以後大喜，當即賞給獻玉者一千斤黃金，同時還賜予他終生享用大夫俸祿的待遇。

　　狡詐的人因騙取的玉石而受賞食祿，而善良的窮苦人卻還矇在鼓裡一點也不知道，識別人的真偽是很重要的。這個故事告訴我們，一是防人之心不可無，我們不能輕信他人的話。二是平常我們應該多讀書，這樣能夠拓寬自己的知識面，也就不會輕易上當受騙啦!

　　篇二：庖丁解牛

　　這一天，庖丁被請到文惠君的府上，為其宰殺一頭肉牛。只見他用手按著牛，用肩靠著牛，用腳踩著牛，用膝蓋抵著牛，動作極其熟練自如。他在將屠刀刺入牛身時，那種皮肉與筋骨剝離的聲音，與庖丁運刀時的動作互相配合，顯得是那樣的和諧一致，美妙動人。他那宰牛時的動作就像踏著商湯時代的樂曲《桑林》起舞一般，而解牛時所發出的聲響也與堯樂《經首》十分合拍。

　　站在一旁的文惠君不覺看呆了，他禁不住高聲讚歎道：“啊呀，真了不起!你宰牛的技術怎麼會有這麼高超呢?”

　　庖丁見問，趕緊放下屠刀，對文惠君說：“我做事比較喜歡探究事物的規律，因為這比一般的技術技巧要更高一籌。我在剛開始學宰牛時，因為不瞭解牛的身體構造，眼前所見無非就是一頭頭龐大的牛。等到我有了3年的宰牛經歷以後，我對牛的構造就完全瞭解了。我再看牛時，出現在眼前的就不再是一頭整牛，而是許多可以拆卸下來的零部件了!現在我宰牛多了以後，就只需用心靈去感觸牛，而不必用眼睛去看它。我知道牛的什麼地方可以下刀，什麼地方不能。我可以嫻熟自如地按照牛的天然構造，將刀直接刺入其筋骨相連的空隙之處，利用這些空隙便不會使屠刀受到絲毫損傷。我既然連骨肉相連的部件都不會去硬碰，更何況大的盤結骨呢?一個技術高明的廚師因為是用刀割肉，一般需要一年換一把刀;而更多的廚工則是用刀去砍骨頭，所以他們一個月就要換一把刀。而我的這把刀已經用了19年了，宰殺過的牛不下千頭，可是刀口還像剛在磨刀石上磨過一樣的鋒利。這是為什麼呢?因為牛的骨節處有空隙，而刀口又很薄，我用極薄的刀鋒插入牛骨的間隙，自然顯得寬綽而遊刃有餘了。所以，我這把用了19年的刀還像剛磨過的新刀一樣。儘管如此，每當我遇到筋骨交錯的地方，也常常感到難以下手，這時就要特別警惕，瞪大眼睛，動作放慢，用力要輕，等到找到了關鍵部位，一刀下去就能將牛剖開，使其像泥土一樣攤在地上。宰牛完畢，我提著刀站立起來，環顧四周，不免感到志得意滿，渾身暢快。然後我就將刀擦拭乾淨，置於刀鞘之中，以備下次再用。”

　　文惠君聽了庖丁的這一席話，連連點頭，似有所悟地說：“好啊，我聽了您的這番金玉良言，還學到了不少修身養性的道理呢!”

　　庖丁能夠輕鬆的宰牛是因為他掌握了它的機理。牛與牛當然各不相同，但不管是什麼牛，它們的機理都是一致的;每個人的生活也各有各的面貌，其基本原理也是近似的。庖丁因為熟悉了牛的機理，自然懂得何處下刀。生活也一樣，如果能透解了、領悟了生活的道理，摸準了其中的規律，就能和庖丁一樣，做到目中有牛又無牛，就能化繁為簡，真正獲得輕鬆。這個故事告訴人們：世間萬物都有其固有的規律性，只要你在實踐中做有心人，不斷摸索，久而久之，熟能生巧，事情就會做得十分漂亮。

　　篇三：刮骨療毒

　　刮骨療毒的意思是將深入骨頭的毒液用刀刮除，達到治療的目的。特指歷史小說《三國演義》中華佗為關羽刮骨療毒，後來也用刮骨療毒比喻意志堅強的人。

　　一日，來了一個自稱華佗的醫生，他說聽聞關公中了毒箭，特來醫治。這時，關公的右臂痛得厲害，正和馬良下棋來分散注意力，以免自己露出痛苦的表情而亂了軍心。

　　華佗看過關公的箭傷，說：“君侯的手臂若再不治理，恐怕便要廢了!如果要根治，便得把君侯的手臂牢牢縛在柱上，然後我用刀把皮肉割開至見骨，颳去骨頭上的毒，再敷上藥，以線縫合，這才治得好，但恐君侯懼怕。”

　　關公聽了，笑說自己不是世間俗子，不怕痛，更不用把臂縛在柱上;並讓人先送上食物，說：“先生遠道而來，請先用酒菜!”關公陪著華佗吃了一會，便伸出了右臂，說：“現在就請動手，我照樣下棋吃喝，請先生不要見怪!”華佗也不再說什麼，取出一把尖刀，請人在關公的臂下放上一個盆子，看準了位置，下刀把關公的皮肉割開。關公吃喝如常，華佗氣定神閒說：“我用刀把君侯骨頭上的毒給颳走，這就好了!”華佗的手法嫻熟，話剛說完，手上的刀子已經在關公手臂的骨頭上來回刮，還發出悉悉的聲音，流出的血也溢位了盆子。將士見到這情境，都掩面失色，惟獨關公仍繼續下棋吃喝，面不改容。不久，華佗把毒刮盡，敷上藥，並把傷口縫合。

　　關公大笑而起，對眾將說：“此臂伸舒如故，並無痛矣。先生真神醫也!”華佗說道：“我為醫一生，未嘗見此。君侯真天神也!君侯箭瘡雖治，然須愛護。切勿怒氣傷觸。過百日後，平復如舊矣。”關公箭瘡既愈，拿出黃金百兩酬謝，並設席款待華佗。華佗婉拒說：“某聞君侯高義，特來醫治，豈望報乎!”堅辭不受，留藥一帖，以敷瘡口，辭別而去。

　　後人有詩曰：“治病須分內外科，世間妙藝苦無多。神威罕及惟關將，聖手能醫說華佗。”

　　三國名將關羽面對毒箭射臂，能強忍鑽心巨痛“刮骨療毒”，以平靜的心態與人對弈，舉重若輕，不僅保全臂膀救了性命，而且傳為佳話，威名遠揚，流芳百世!這個故事寫出了關羽豪邁的大丈夫的帥氣、光彩風度，勇敢無畏，同時也說明了三國時期醫術高明。我們要敢於學習借鑑關羽“刮骨療毒”的可貴精神，找準自己的弱點和缺點，讓弱點變強，讓缺點變成優點。

　　看過還：