中國古代的皇帝故事

　　歷史就是過去出現過、發生過的人和事,具有時間久遠、不可重現的特點。故事是歷史傳承的主要途徑,故事取材於歷史,而將歷史故事運用於中學教學中又具有其獨特的真實性、趣味性、針對性和教育性特點。下面是小編為您整理的，希望對你有所幫助!

　　篇一：朱元璋下令燒船解疑難

　　明太祖朱元璋初定天下時，需要多造些船隻用來運送糧食，有一件事情，讓他感覺十分頭痛，那就是造船需要很多釘子，但負責造船的工匠，往往會利用造船的時機，虛報所用釘子的數量，因為船已經造好，釘子全部釘到了木頭裡面，到底用了多少釘子，根本沒有辦法計算，只能任憑工匠們說了算。

　　一次，朱元璋又下令讓工匠們造船。為了從中謀利，這些人在造好船之後，又像往常那樣上報超支了很多釘子。

　　這次，朱元璋卻不同意補償釘子，而是率領文武百官來到河邊，讓工匠們把剛剛造好的船拉到岸上，然後下令把這隻船放火燒掉。

　　當時，大家都十分吃驚，誰也不明白朱元璋這樣做究竟是什麼意思。

　　可是，沒有人敢違抗朱元璋的命令，很快，大火將這隻船上的木頭燒得乾乾淨淨，只落下一堆鐵釘。

　　這時，朱元璋又命人將這些釘子收集起來全部過秤，得出的重量僅僅是工匠們所報數量的十分之一。

　　這下，工匠們害怕了，他們一個個嚇得膽戰心驚，急忙磕頭求饒。

　　朱元璋沒有處罰他們，卻定下了造一隻船所需釘子的數量，以後就按照這個標準造船，再也不敢有人從中謀利了。

　　有時，遇到棘手的事情，採取看似不可思議的辦法去解決，往往可以找到最佳的答案。

　　篇二：乾隆吃了婦道人家的嘴巴子

　　乾隆皇帝六下江南，每一回都在鎮江耽擱不少時候。鎮江的山山水水他都玩夠了，鎮江有名的食品也都吃厭了。

　　他最後一次到鎮江就住在金山行宮裡，這天，他忽然心血來潮，想獨個兒到城裡的大街小巷逛逛。

　　乾隆皇帝換了一身裝束，瞞過張玉書，獨自一人進城閒逛，不知不覺走到了老南門附近的一條街道上。

　　乾隆正在東張西望，忽聽吱嘎一聲，街旁一家人家開了門，走出來一位約莫二十歲左右的婦道人家，雖說家常打份，模樣兒卻十分標緻。

　　乾隆皇帝一看，就假裝失落了東西，在這家門前東尋西找。忍不住地偷眼膘那青年婦人。

　　那青年婦人本來要在門口站一刻兒，等個搖鼓兒的走過，買點針線，不想搖鼓兒的沒有等到，卻見一個輕浮的男子，在街心裡轉來轉去，一雙賊眼直盯著自己看，不覺臉上一紅，嘴裡低低說了句"晦氣"。

　　她正要轉身回家，乾隆皇帝生怕錯過時機，三腳兩步趕到她旁邊："請問小娘子姓甚名誰?你丈夫是什麼行當?看你家境不寬，與其愁柴愁米，不如跟我上京城享受榮華富貴去。"

　　青年婦人見他跑來，嚇了一跳，再聽他說話不三不四，真是又怕又恨，關門又來不及了，急得扳起面孔罵道："你、你、你是哪塊來的***?滾遠點，不要討嘴巴子打!”

　　乾隆皇帝要在皇宮裡，有哪個妃子宮女敢違拗他?眼面前這個小小的民女竟不把他放在眼裡，頓時火上房子，伸手就拖這女人的衣裳，嘴裡還在嚇她："快跟我走，不許亂叫，饒你不死!”

　　青年婦人見他居然動手動腳的，更生氣了，左手隔開了乾隆的膀子，右手舉起來，不歪不斜，給了乾隆皇帝兩下子崩脆的嘴巴子，嘴裡大聲喊起來了："救命!救命啊!強盜搶人啦!"

　　眨眼工夫，她家裡人出來了，左右隔壁鄰居聽到喊"救命"，都把大門開了，乾隆皇帝一看風頭不對，身邊又沒帶保駕的，不要吃眼前虧，連忙腳底下擦油，溜之大吉。

　　乾隆回到行宮，就跟心腹太監商量，不說吃了婦道人家嘴巴子，只說要拿違旨犯上的民女問罪。可是又不知民女姓名，又沒看清她家門朝東門朝西，到哪塊去捉拿?

　　乾隆細細回想，只記得她家門口地上，有七塊小圓石頭拼合成北斗七星的樣子。好!就認定那個門前有七星石的人家去捉人。

　　這訊息被大臣張玉書聽到了。張玉書是鎮江人，他怕案子鬧大了會連累他本人和全鎮江的官紳，就連夜到那條街上，把通街的男女老少都喊起來，趕在天亮以前，家家門口都鋪起一樣大小的七星石。

　　第二天，心腹太監帶了大隊御林軍上街捉人。萬想不到，家家門口都有七星石，不曉得捉哪一家是好，只得垂頭喪氣，回去復旨，請皇上親自去認一認。

　　乾隆皇帝見沒有捉到人，心裡當然掃興，要他再親自下去捉吧，他也不情願。他是瞎子吃餛飩--心裡有數。這樁事鬧出去臉上也無光，只好嘆了一口氣，裝作寬巨集大量的樣子："算了吧，不必捉了，小民無知，恕他們無罪!"

　　乾隆皇帝打這個時候起，恨透了鎮江人，連一向誇讚的金山、焦山也說不好了。他在大臣們面前，一提起鎮江，就講："鎮江嘛，真是窮山、惡水、潑婦、刁民啊!”

　　篇三：古代皇帝也愛養寵物

　　以前寵物只是單指人們為了消除孤寂或出於娛樂目的而豢養的動物。一般為了消除孤寂，或娛樂而豢養，以前的寵物一般是哺乳綱或鳥綱的動物，因為這些動物腦子比較發達，容易和人交流。

　　現在人喜歡養寵物，把小貓小狗看得比兒女都親，但和古代皇帝比起來，真是小巫見大巫，各朝各代的皇帝們，利用手中的職權，把寵物養到了前所未有的新境界。

　　春秋時期的衛國國君衛懿公喜歡養鶴，把偌大的皇宮變成了專業養殖場，看著成群的白鶴盤旋在皇宮上空，他高興得手舞足蹈、對鶴高歌。他把白鶴看得比嬪妃大臣都要親，封它們做將軍，讓它們享受比士大夫還要優厚的待遇。

　　皇帝出巡時，還會把鶴帶在身邊，怕鶴飛太久會累著，讓它們和自己同乘龍攆，真是一分鐘不見如隔三秋啊。為了讓自己心愛的寵物吃好喝好，衛懿公還發明瞭一個聞所未聞的稅種——鶴稅，弄得老百姓個個怨聲載道。

　　外敵入侵時，軍隊和將士都不肯出徵，憤憤不平地對皇帝說：“讓你的鶴去打仗吧!”沒想到，衛懿心真的帶著他的鶴，親自出城作戰。

　　唐武帝李炎還在做穎王時，王府中就養有許多動物。他將其中可人者列為十玩，分別有雅號：九皋處士***鶴***、長鳴都尉***雞***、猩猩奴***猴***、長耳公***驢***、茸客***鹿***、玄素先生***白鷗***、靈壽子***龜***、守門使***犬***、鼠將***貓***、辯哥***鸚鵡***。

　　唐代的帝王，似乎都愛縱馬鬥雞打獵玩鳥，尤其對鳥類更為偏愛。“太宗懷鷂”的典故出自李世民，事情是這樣的：李世民得了一隻漂亮的鷂子，正架在臂上把玩，抬眼看到魏徵，趕緊把鷂子藏到懷裡。

　　魏徵明知有異，長篇大論地說了一通帝王應戒逸樂，以免玩物喪志的大道理，李世民只好耐著性子聽著。等魏徵走後一看，鷂子已經悶死了。

　　唐玄宗時，閒殿使管理下的後宮五坊中，鳥類就佔有四坊：鶥坊、鶻坊、鷂坊、鷹坊***另一坊為狗坊***。玄宗李隆基把所養的黃鶯稱為“金衣公子”，嶺南進貢的一隻白鸚鵡，雅號“雪衣娘”。雪衣娘會背誦詩篇、念《多心經》，更厲害的是，它會幫李隆基賴棋。李隆基和楊貴妃、諸王博戲時，一旦皇帝勢頭不好要輸，侍從趕緊召喚雪衣娘，雪衣娘就飛上棋盤亂扇亂踹，棋局也就不了了之。

　　明朝皇帝朱瞻基從小就喜歡鬥蟋蟀，怕他玩物喪志，太后曾將宮裡鬥蟋蟀的碗全部摔碎，但什麼都不能阻止朱瞻基對蟋蟀的喜愛，他登基後，第一件事就是下達紅標頭檔案，讓各部門選上好的蟋蟀上貢，還命工匠大造精美的蟋蟀碗。

　　每天一下朝，朱瞻基就和太監大臣們圍在一起鬥蟋蟀，鬥得廢寢忘食，喊聲震徹皇宮。因為皇帝的寵愛，小小的蟋蟀一夜之間身價倍漲，如同皇親貴戚，老百姓若敢傷害它們，會受到法律嚴懲，弄得百姓戰戰兢兢，很多人甚至為此送了性命。

　　朱瞻基鬥蟋蟀到了發痴如醉的地步，據說蒙古軍快攻到北京時，他還在不亦樂乎地玩蟋蟀，所以，後人送了他一個很貼切的外號“蟋蟀皇帝”。

　　讓人沒想到的是，清朝的雍正皇帝也喜歡養寵物，他有兩隻愛犬，一隻叫“造化”，一隻喚作“百福”，為了讓愛犬穿上舒適漂亮的衣服，四爺專門下旨，命裁縫：“給造化狗做紡絲軟裡虎套頭一件，再給百福狗做紡絲軟裡麒麟套頭一件。”衣服做好後，他會仔細觀察，發現哪顆鈕釦釘得不結實，哪個細節不夠漂亮，或者狗狗穿著有絲毫不舒服，他就會大發雷霆，命人重做。

　　除了吃穿用度上對愛犬照顧有加，雍正還專門聘了一位西洋畫師為狗狗作畫，畫稿完成後，他會親自過目，狗尾巴的毛畫短了，身體畫小了，都得重新畫，日理萬機的雍正皇帝，居然能抽出時間管狗的事，真是讓人大跌眼鏡。

　　中國皇家身世最漂泊的寵物，恐怕要算圓明園的一條京巴，1860年火燒圓明園，英軍上尉哈特·鄧恩抱走了一隻京巴，取名為“蠃逖”，小狗遠渡重洋，最後成為了維多利亞女王的寵愛，它在白金漢宮的走廊裡一直快樂地生活到1872年才死去。

　　古人養的寵物當然不止這些，窺一斑而見全豹，就不一一贅述了。從上述的例證來看，古今的時代雖異，但古今的心理相似。能養寵物，彰示了人的生活質量，更體現人與動物世界的親近，有的還寄託了對幸福的追求和嚮往。但不能玩物喪志，如衛懿公好鶴亡國，這才叫嗚乎哀哉，以史為鑑，可驚可醒。

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