中華忠孝故事

　　讀忠孝故事，大家都寫了哪些讀後感?下面是小編精心為你整理，希望你喜歡。

　　篇一

　　北魏經過孝文帝的改革，社會經濟得到了發展，人民生活較為***。但是，當時北方遊牧民族柔然族不斷南下騷擾，北魏政權規定每家出一名男子上前線。木蘭的父親年紀大了，沒辦法上戰場，家裡的弟弟年紀又小，所以，木蘭決定替父從軍，從此開始了她長達多年的軍隊生活。去邊關打仗，對於很多男人來說都是艱苦的事情，更不要說木蘭又要隱瞞身份，又要與夥伴們一起殺敵。但是花木蘭最後完成了自己的使命，在12年後凱旋迴家。皇帝因為她的功勞之大，認為她能力在朝廷效力，任得一官半職，不過，花木蘭拒絕了，她只要求皇帝能讓自己回家，好好地去孝敬父母。

　　所以，忠孝是做人的基本要求。

　　篇二

　　忠孝兩全岳飛

　　岳飛出生於北宋相州湯陰***今河南湯陰縣***的一戶佃農家裡。據傳，母親在他的背上刺了四個字“盡忠報國”，讓他銘記國仇家恨。曾經拜周侗為師學習武藝。且喜歡看《左氏春秋》、《孫子兵法》。他親眼目睹北宋滅亡前後的慘痛史實，和當時中原淪陷區的人民呼吸相通，有堅決抗擊女真貴族民族壓迫，收復故土，統一祖國的強烈願望和要求青年時代，正遇上金女真貴族對宋發動大規模掠奪戰爭，深受民族壓迫的漢族、契丹族、渤海、奚等各族人民，“仇怨金國，深入骨髓”，紛紛自動組織起來反抗。

　　從十二世紀二十年代起，黃河南北、兩淮之間，掀起了轟轟烈烈的抗金民族戰爭。岳飛和抗金名將宗澤、韓世忠等一道，站在抗金斗爭的最前線。

　　北宋宣和四年，真定宣撫劉韐募勇聚士，岳飛應募，但不久即因父親嶽和病故，回到家鄉湯陰縣。

　　1126年冬，岳飛在相州城第三次投軍，歸劉浩軍中。劉浩命岳飛招安吉倩，岳飛不負眾望，招降吉倩及其部屬三百八十人。岳飛因此補承信郎一職。

　　母病，“嘗藥進餌”，親自侍奉;母亡，赤腳扶棺近千里。岳飛認為：“若內不能克事親之道，外豈復有愛主之忠?”***在家裡尚且不能孝順父母，又豈能忠君報國?***

　　岳飛雖然被殺害了，但他的精忠報國的業績是不可磨滅的。正是他，表達了被壓迫民族的要求，堅持崇高的民族氣節，在處境危難的條件下，堅持了抗金的正義鬥爭，並知道愛護人民的抗金力量，聯合抗金軍民一道，保住了南宋半壁河山，使南中國人民免遭金統治者的蹂躪，從而保住了高度發展的中國封建經濟和文化，並使之得以繼續向前發展。岳飛不愧是我國曆史上一位傑出的民族英雄。

　　篇三

　　百善孝為先。孝，是中華傳統文化的重要組成部分，是古往今來一直提倡的一種行為，一種精神。

　　«中華孝道故事»一書，所選故事，既有古人，也有今人，既有名人，也有普通人，感人至深，篇篇動人。有的耳熟能詳，有的未曾聽聞，都是鮮活的例子。告訴了我們，敬老、愛老、助老，乃人倫之大道也。

　　“烏鴉尚反哺，羊羔猶跪乳。人不孝其親，不如禽與畜。”多麼的震耳發聵。

　　老吾老，以及人之老。孝不只是對我們自己的父母親長，還應是對整個社會的老人，長者。愛是博大的，是包容的。家家有老人，人人有老時。我今不敬老，人誰敬我老?還記得小學思想品德課本上那個故事嗎?一家人吃飯，爸爸媽媽兒子圍坐一桌，很豐盛。身後的小桌子上老人端著木碗，只有少量的菜。小兒子走到角落撿木塊。父母很奇怪，就問他在做什麼，他回答：我在收集木頭做碗呢，等你們老了，我也像你們對奶奶那樣對你們啊。父母大窘，立刻請老人上桌一起吃。可見我們的行為不僅影響著現在，還會影響到下一輩。我想，這是我們這些80、90後們以及所有人都應該共識的。 孝敬老人，從身邊做起。最簡單的，公交車上給老人讓座。讓我們把孝行傳遞，把文明傳承。

　　雖然現實社會中，幫扶老人反被誣告的案例不止一例，造成了社會的熱議話題“誰消滅了雷鋒”，但那不是孝行的錯，不是見義勇為的錯，不是助人為樂的錯。相信，世間自有真情在。我們應該堅持孝行，堅信孝行。

　　古語有云：父母在，不遠遊。南京分公司的各位同事們，你們大多數不是我們南京本地人，但你們為了事業，為了家庭，也為了公司，來到了這裡。肯定會時常的想念自己的父母親長。 大象無形，大音希聲，大愛無言。

　　父母長輩們之於我們又何嘗不想念的狠呢?

　　做兒女、子孫的我們要細心體會。

　　兒行千里母擔憂。我們該怎麼做呢?

　　孝，可以從身邊小事做起。一個電話，一個簡訊，溫馨的問候。雖不能常回家看看，這樣一來，可略盡孝道，二者，減輕父母長輩們對我們的掛念擔心。這不也是一種孝嗎?

　　百善孝為先，記得常回家看看喲!