上海市公務員申論範文

　　申論已成為上海市考錄公務員的重要科目，而申論寫作提升需要多參考一些範文，以下是由小編整理關於的內容，希望大家喜歡!

　　一

　　勇於擔當 書寫輝煌

　　白巖鬆說，沒有一代人的青春是容易的，每一代人有每一代人的宿命、委屈、掙扎、奮鬥，沒什麼可抱怨的。人生的任何角色，如果缺少了擔當，那生命便成了行屍走獸。勇於擔當，會使生活變得更加美好，更加溫暖，更加充滿希望。

　　何為“擔當”?擔當在《現代漢語詞典》裡的註解是“接受並負起責任”，現實中，它也往往與責任、價值、奉獻、勇氣等方面緊密地聯絡在一起。它既代表 著“在其位、謀其政”的履職盡責，也體現著“知其難為而為之”的執著理想，還召示著“明知山有虎，偏向虎山行”的無畏勇氣。一個家庭需要擔當，有擔當的家 庭才能擁有和諧與融洽;一個單位需要擔當，有擔當的單位才能成就一番事業;一個民族需要有擔當，有擔當的民族才能為天下人謀取福祉。做一個勇於擔當、有所 擔當的人，才能書寫生命的輝煌。

　　擔當是一種精神。具有這種精神的人，就是一個有著高尚情操的人，一個有著美好心靈的人。一位畢生以學生為重的老師，臨終時的遺言是：“我可以捨棄一 切，但唯一難以捨棄的是對學生的責任。”一位終生以追求真理為榮的哲學家坦言：“責任，是戰勝一切困難的利器。”無論是老師還是哲學家，他們都以自己的親 身經歷告訴人們，作為一個人，要勇於擔當自己的責任，只有我們每個人都擔當起了自己的責任，我們才可以焚燒社會的冷漠，溫暖人們的心房;才可以驅除社會的 不正之風，點燃智慧之火，燃盡世間腐朽，培育人間芬芳。

　　擔當是一種境界。具有這種境界的人，他們的生命會因為有了擔當而擁有分量，他們的生活會因為有了擔當而亮出精彩。作為一個人民教師，我們應該勇敢地 擔當起教書育人的責任，始終把學生的健康成長作為發現問題、解決問題的根本出發點和落腳點，真正做到“一切為了孩子”。只有每一個人民教師恪盡職守，勇於 擔當起“人類靈魂工程師”的責任，才能拒絕貪圖享樂，隨波逐流，才能做陶行知先生倡導的“一品大百姓”，擇高處立，就平處坐，向寬處行，遠離心浮氣躁，忠 於信仰，傾盡全力追逐我們的夢想，以實現我們人生的大輝煌。

　　勇於擔當，是敬畏生命的第一步，也是書寫人生輝煌的重要一筆，只有挺起脊樑，扛起肩上的重擔，才能在自己人生和社會的大舞臺上流光溢彩，為世人所敬仰。

　　二

　　文化惠民與文化自覺

　　花溪河畔，孔學堂內誦讀聲聲;扶風山下，公共書房鬧市取靜;文化館內，陽明心學古韻飄香。近年來，我國文化惠民工程越來越多。然而，居民文化消費不足、公共服務惠而不實、文化精品匱乏等問題成為制約我國文化建設的“攔路虎”。當前，讓文化惠民催生文化自覺，以文化自覺創新公共文化服務模式，已成為促進文化發展的關鍵。

　　“文化惠民”的主體要素是“文化”，關鍵環節是“惠”，基礎和目標是“民”。公共文化是為了滿足社會的共同需要而形成的文化形態，公共性是其本質屬性，強調以社會全體公眾為服務物件，目的是人人蔘與、享受和創造文化。在我國，受傳統行政管理方式的影響，公共文化服務長期被政府主導、包攬，導致公共文化的公共性未被企業、非政府組織以及公民等社會主體正確認知並形成社會共識，整個社會對社會力量參與公共文化建設的實質仍認識不夠。因此，我國的文化建設還需不斷提高文化的惠民意識和自覺意識。

　　文化惠民是實現文化自覺的重要途徑。文化惠民，就是要以“新”“美”“特”的文化內容和文化形式，為廣大群眾帶來健康、豐富、優美、務實和個性化的文化產品、文化工程、文化活動和文化服務，這樣才能引起最廣大人民群眾的熱情關注、積極參與和踴躍創造。江蘇張家港力推網格化公共文化服務，以“小網格”撬起文化惠民“大體系”，群眾從“被動接受”向“主動參與”轉變;浙江海寧創新“文化交流、城鄉互動”的群眾文化發展模式，使廣大群眾變身文化建設的主角，城鄉群眾文化得以啟用。這些都是在以文化的魅力真正把群眾動員起來、吸引過來，讓參與其中的每一個人都能受到文化的潤澤和感染，激發人們的文化自覺，變被動為主動去接受文化、創造文化。

　　文化自覺是創新文化惠民的關鍵元素。文化自覺是對文化地位作用的深刻認識、對文化發展規律的正確把握、對發展文化歷史責任的主動擔當。只有在形成中的多元文化社會確立自己的位置，然後經過自主的適應，和其他文化一起，取長補短，才會激發社會力量不斷創新公共文化服務模式。截至目前，我國共有各類文化志願服務團隊6700多支，登記在冊的文化志願者人數突破百萬。這些文化志願者以高度的文化自覺，結合自身開展文化志願服務的基礎、特點和優勢，不僅創新了公共文化服務內容、工作方式和活動載體，也促進了政府公共文化服務和民間互助相銜接的文化志願服務體系，真正落實著以文惠民的發展目標。

　　費孝通先生曾以“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”作為文化自覺歷程的概括，在當下轉型期的中國，經過市場經濟洗禮的現代公民已不僅是公共選舉的平等“投票者”，也不僅是政府公共服務的“消費者”，而是變成了改善民生的直接參與者與積極活動者。文化惠民，就要還文於民，還文於社會，以實現公共文化服務的社會化提供、管理，並最終以全社會的文化自覺創造文化發展的新高度。

　　三

　　全面建成小康社會呼喚依法行政

　　黨的十八屆四中全會《決定》提出全面推進依法治國的總目標，即建設中國特色社會主義法治體系，建設社會主義法治國家。法律的生命力在於實施，法律的也在於實施。目前，我國政府還存在執法體制權責脫節、多頭執法、選擇性執法，執法不規範、不嚴格、不透明、不文明等現象。而要想全面建成小康社會，必須依法行政。

　　堅持依法行政是實現國家治理現代化的重要保障。“天下大勢，浩浩湯湯，順之者昌，逆之者亡。”國家治理現代化，是時代潮流;全面推進依法治國，則是對這股潮流的積極迴應。目前，某些地方政府還存在一定的“人治”思想和做法。由於權力過度集中，缺乏有效的監督，某些政府部門變成領導的私人衙門，什麼都是領導說了算，當領導違法做出錯誤的決策時，便會給社會造成極大危害，損害政府形象和公信力。而依法行政意味著幹部在法定許可權內行使權力，按照法定程式做出決策，能夠有效避免決策失誤，充分發揚民主。為此，要想實現國家治理現代化，就必須堅持依法行政。

　　堅持依法行政是適應經濟新常態的現實需要。目前，我國經濟發展進入新常態，後發優勢的內涵、供給和需求條件發生變化，經濟結構和增長動力等也將做出相應轉變。從增長動力看，由主要依靠物質資本積累向更多依靠人力資本和知識資本積累轉變;從政府角色看，由直接參與經濟活動向注重培育、優化經濟環境轉變。“法無禁止即可為，法無授權不可為。”堅持依法行政，有利於創造良好的經濟環境，激發經濟增長動力和活力，適應經濟新常態。

　　堅持依法行政是保障人民幸福安康的內在要求。法律是人民利益的保護傘。只有堅持依法行政，才能實現“權為民所用，利為民所謀”，真正做到“全心全意為人民服務”。當下，我國在基礎設施及城鎮化建設中，涉及大量的徵地拆遷工作。昆明市晉寧縣因徵地糾紛，導致8死18傷;H市則高舉依法行政的旗幟，走上徵地拆遷的“康莊大道”。通過將兩者進行對比，不難發現：保障人民幸福安康離不開依法行政。

　　全面建成小康社會，需要實現國家治理現代化，適應經濟新常態，保障人民幸福安康，而實現這些目標，則需要政府堅持依法行政。在中國夢的感召下，在十八屆四中全會的部署下，相信隨著依法行政的全面推進，我國一定能儘快全面建成小康社會。