代發國家級醫學職稱論文

　　醫學是一門科學，來不得半點虛假。醫務人員不應不懂裝懂，更不應知錯不改，任何時候都要牢記對病人健康所應當擔負的道義責任。下文是小編為大家蒐集整理的關於的內容，歡迎大家閱讀參考!

　　篇1

　　淺析“中國夢”與醫學生人文素質教育

　　曾在第十二屆全國人民代表大會一次會議的閉幕會上對“中國夢”做過這樣的闡釋：“實現全面建成小康社會、建成富強民主文明和諧的社會主義現代化國家的奮鬥目標，實現中華民族偉大復興的中國夢，就是要實現國家富強、民族振興、人民幸福，共同享有人生出彩的機會。”可見，中國夢不僅是整個中華民族、國家的振興之夢，同時還是公民個體的幸福、出彩之夢。中國夢既是一個巨集觀語境也是一個微觀的語境。

　　然而，無論是大到民族、國家的振興，還是個體人的幸福生活，都離不開一個最首要的前提――健康。健康是人類得以生存、延續與發展最重要的前提，也是人類一切活動的基礎。可以說，“中國夢”內在地包含有“健康夢”，而“健康夢”正是托起“中國夢”的重要支撐。

　　因此，醫療被放到了一個很重要的位置。而醫學生，作為未來社會的醫務工作者，即將肩負起未來中國救死扶傷之職，是未來中國“健康夢”的捍衛者，因而不僅應具備精湛的醫術，同時還應兼具良好的醫德。因為只有兼具妙手與仁心的醫者才是好醫者。然而反觀當前我們對醫學生的培養，仍然停留在只重醫術而不重醫德的錯誤狀態。因此，本文旨在提出醫療行業對實現中國夢的重要性，而作為醫療行業裡未來人力資源的供給――醫學生群體的培養，必須改變當前繼續重理輕文的舊姿態，而真正開始著力加強醫學生的人文素養，從而培養出全面發展的高素質醫療隊伍，這樣才能更好地提升醫療水平，才能更好地為實現“中國夢”盡一份力。

　　一、“中國夢”內在地包含“健康夢”，呼喚醫者兼具精湛的醫術與良好的醫德

　　“中國夢”概念自提出以來便令國人備受鼓舞，也成為了理論界研究的熱點。事實上，對於一個有著悠久歷史而又人口眾多的古老民族，或者說對一個世界上唯一一個文化沒有斷層的文明古國來講，即使不強調這個概念，它實質的精神也是蘊含於這個民族人民的內心的。復興，就像潛藏於這個偉大民族的集體無意識，也像是潛藏在這個名族命運中的一個必然，它應了好些世紀前一個***人的預言――“中國是一頭沉睡的獅子，當這頭睡獅醒來時，世界都會為之發抖。”

　　這頭在經歷了19世紀中葉到20世紀上半葉長達1個多世紀苦難的獅子，已是時候醒來，她的醒來不需要世界發抖，但至少，恢復民族自信還是會有的。走到今天，由誰提出或者強調“中國夢”這個概念已不重要，重要的是它的提出或者強調正在喚醒這個國家人民的集體潛意識，使整個民族命運中的那個必然慢慢實現。循著這樣冥冥的蹤跡，彷彿我們對實現這個偉大夢想的一切努力和思考，都成為了一種註定。註定中國的各行各業會發展得更好，註定中國各性別、各名族、各階層、各年齡層次的人們，都能為實現本世紀的復興之夢盡力。

　　醫療行業作為為人民健康服務的行業，理應以實際行動響應這個民族的世紀之夢，為實現民族、國家的富強之夢和人民幸福生活之夢保駕護航。醫術，因與人類健康最密切相關，而歷來被奉為是神聖之術;而良醫，因兼具醫術與仁心，方能妙手回春、救死扶傷、懸壺濟世，故而被譽為***白衣***天使，甚至大唐孫思邈也曾說過，若“世無良醫”，則“枉死者半”。可見，醫術、良醫對於一個社會之個人存亡、民族興旺、國家強盛的重要性。本世紀前半葉，是中華民族復興之關鍵時期，醫者更應肩負起為實現這一時代任務保駕護航之職，是為歷史之使命。

　　然而當前之中國，有術無德者之眾，醫患關係緊張也是不爭的事實。醫者，本應兼具醫之術與德。醫術倒是從未被忽略，而以醫德為核心的人文情懷和素質之培育則恰恰相反，是從未被真正重視過。作為教育界一份子，筆者甚至以為，這種重理輕文之醫學教育，必會使未來之醫者更加地功利與缺乏人道主義，而這必將越來越背離人類文明發展之趨勢――人道。同時，這種重術輕德的價值取向也正是當前醫患矛盾尖銳、醫療事故頻發、醫療衝突升級的重要成因之一。因此，醫學生的人文素質教育何其重要、迫切，可見一斑。同時，對醫學生人文教育的加強也是教育界對當前社會功利價值取向應有的有力迴應，其本身也是對醫學生全面發展的有力促進，當然也是為實現“中國夢”而作出的最好準備。

　　二、醫學生人文素質教育的現狀

　　如果說醫者兼具妙手與仁心是“中國夢”對醫療行業的要求，那當前醫學生培養過程中重理輕文現象突出的現狀則是對加強醫學生人文素質教育的現實呼喚。然而，當前我國醫學院校的人文素質教育正處於知行背離的尷尬境地，許多醫學院校、學生，甚至社會大眾對其都有不同程度的忽視、漠視，究其原因，大致有如下幾個方面。

　　一是認識到位，貫徹不到位。

　　目前，加強醫學生的人文素質教育已成為國內外醫學教育界的共識。我國教育部、衛生部於2012年5月7日印發的《關於實施卓越醫生教育培養計劃的意見》中有過明確的指示，即“強化醫學生醫德素養和臨床實踐能力的培養”以及“培養醫學生關愛病人、尊重生命的職業操守和解決臨床實際問題的能力”，可見，醫學生的人文素質教育已獲得了國家的明確關注，但具體到各醫學院校則出現了認識到位，貫徹不到位的現象。許多醫學院校的管理層在實際工作中不重視人文類課程的發展，使人文素質教育邊緣化嚴重。甚而一些醫學院校的管理層還漠視人文類學科的重要性，從而使學校的人文素質教育長期地被忽視。

　　二是教師隊伍自身缺乏應有的人文素養。

　　醫學院校教師隊伍中，一些醫學專業教師自身仍然持有“學好數理化，走遍天下也不怕”的傳統狹隘思想，並將這一思想傳遞到了學生，從而使醫學生們輕視人文課程。另一方面，一些人文課教師隊伍內部也缺乏一定的專業性。以思想政治類課程的執教隊伍為例，當前許多高校的政治類專業教師隊伍人數不夠，聘請大量行政人員作為兼職教師從事教學並不罕見，如此便難以形成專業化的執教隊伍。這一現象的出現，既反映了一些學校文科師資力量的薄弱，同時也反應了學校對人文課學科性的否定。這樣的現象恰巧表明了我們過去醫學專業學生培育中人文素質培育的缺失。此外，醫學院校往往以醫學專業為主，因此，醫學專業氛圍濃厚，這種大環境也使一部分人文類教師受重理輕文思想同化，自身也學科信心不足、幹勁不夠，這也是導致當前醫學院校人文素質教育效果差的很大一部分原因。

　　三是醫學生漠視人文素質教育。

　　醫學生漠視人文素質教育，更多的是社會功利化價值取向的一個折射。醫學生對專業課的看重，有興趣的原因，但也有功利主義的色彩。專業成績的高下和專業技能的高低無疑是決定一名醫學生未來求職好壞的重要考量，這是社會對一名專業學生的評價，也是導致醫學生人文素質教育實效性不強的重要因素。正是學生自身的漠視，導致了人文課程教學效果的低下。

　　三、加強醫學生人文素質教育的路徑探討

　　醫學院校作為培養未來醫者的搖籃，不僅理應承擔起培養學生精湛的專業技能，同時還理應肩負起培育學生具備廣博的人文知識和高尚的人文情操。對於當前醫學教育存在的問題，如下是可行的改善路徑。

　　首先，轉變辦學理念，加大對人文素質教育的關注與投入。

　　加強醫學生人文素質教育，首要的是改變學校管理層的老思路，充分認識人文科學與醫學學科同等的重要性，唯此，學校的決策層才會在人員管理、資源配備、教師地位、教師職業生涯規劃等多方面作出科學的應對，從而為加強醫學生人文素質教育創造良好的大環境。

　　其次，提升整個教師隊伍的人文素養。

　　醫學院校的教師隊伍包括兩大部分：一是醫學專業課教師，二是人文類課程教師。對於醫學專業課教師，由於其在課堂上接觸學生的時間最多，因此，他們對人文類課程的態度，都會對學生產生直接的影響。而人文類課程教師隊伍的人文素養也非常重要。加強人文類教師自身人文素養對提升醫學生人文素質至關重要，而要實現這一目標，首要的是要加強教師對自身學科的自信心。學科自信心缺乏是當前多數醫學院校文科教師普遍存在的問題，學科自信心是教師對所從事學科的信念與愛，沒有了學科自信心，便難能在講臺上吸引住學生。

　　其次，加強醫學生人文素質教育的職業針對性。

　　醫學生有著明確的職業方向，因此，在對醫學生的人文素質培育過程中，應該適當聯絡其專業***或職業***方向予以施教，這或許會提升學生的興趣，加強其教學實效性。

　　再次，在教學環節上，增加人文課程門數與時數。

　　我國醫學院校目前開設的人文類課程較之於一些發達國家還是明顯不足。有資料顯示，我國醫學院校人文課教學時數佔學生總學時的比例平均為7%―8%，而美國、德國的比例高達20%―25%，英國、日本也有10%―15%。[2]因此，增加人文課程門數，尤其是多設立一些學生感興趣的或與其切身利益密切相關的課程，比如醫學法規、醫學美容學、醫學心理學等課程，可切實拓寬醫學生人文素質教育的“面”;同時增加各門課程的時數以及總時數，又是切實保證醫學生人文素質教育“度”的有力保障。

　　此外，我國目前也沒有一個對醫學院校人文素質教育課程設定的統一規定，這使得我們醫學生人文素質教育缺乏一個統一、完備的體系，直接導致我國醫學院校在人文素質教育課程的開設上呈現出巨大差異和發展的不平衡。指定統一的課程體系，對全國各醫學院校的人文素質教育做出起碼的規定，這對加強醫學生人文素質教育也是十分必要的。另外，改進教材課程體系，保證教學內容與時俱進，以及打造美麗校園，創造良好校園人文氛圍等等也是可行的途徑。

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