姜子牙奉誰的命封神

　　姜子牙又叫姜太公，是商朝末年的人物。他的祖先是四嶽，曾經因為輔佐大禹治水有功被封上賜姓為呂。出生地是東海或者是河內，姜子牙曾經輔佐西周周文王，也被稱為姜太公。是歷史上著名的軍事家、政治家。接下來是小編為大家收集的，歡迎大家閱讀。

　　姜子牙奉誰封神

　　元始天尊為什麼選擇姜子牙來幹封神這樣一件大事呢?姜子牙武功稀鬆，也沒有多大的本領，是怎麼當上領導的，又怎麼讓手底下的眾仙班聽命的呢?首先咱們要知道，封神就是和人間的官位分封一樣，各司其職。在道家的眼中，這個天地有著自己的秩序，必須要按照秩序，否則天地就會混亂。

　　姜子牙、申公豹、妲己其實就是天上人間已舊革新的棋子。申公豹是大反派，姜子牙是正統，妲己是間諜。姜子牙最沒有本事，但是卻有這麼重要的職責，這讓申公豹心裡很不平衡，於是召集了一眾來討伐姜子牙。

　　姜子牙能夠來封神，正是因為他最沒有本事，一個團隊裡面，一個有能力的領導不需要太多的本事，他只需要利用好手下人的優勢，相要打雷下雨，找雷神電母好了，他又不用自己上陣。諸葛亮也沒有很大的武功，但是他手下五虎將有啊。一個領導者，最重要的能夠帶好這個團隊，而不是有本事，有本事反而成為一種累贅，特別是本事大的更是如此。作為領導，姜子牙一生平淡，性子都被磨平了，他不會有冒險主義精神。更重要的，是姜子牙看多了生死離別，便會珍惜生命，珍惜別人千萬年修行的道行，因此不會濫用職權。不像申公豹，心眼小，誰要是得罪了這樣的領導，就倒大黴了。元始天尊就是看中了姜子牙的那顆心，按照標準做事，怕鎮不住那些天神?沒關係，元始天尊給了他打神鞭，只要在冊的神仙就要受他管教。

　　姜子牙是哪裡人

　　傳說姜子牙是商朝末年出生于山東，在封神榜中，姜子牙先是在朝歌做官，後來又到了西岐。周文王為了能夠請來姜子牙，親自跑到渭水邊上去抬車，在此之前姜子牙曾經待過很多地方，還在黃河邊上搭了一個棚子賣酒食，可謂是行蹤不定，那麼姜子牙到底是哪裡人呢?

　　歷史長河不僅會讓地理環境變遷，還會讓山川溝壑移位。姜子牙出生在山東省的哪個地方已經很難查明，當時正是戰亂紛飛的時期，沒有明確的屬國地域概念，所以當時史書上記載的東海之濱東呂縣究竟在哪成了人們爭論的焦點。有的人說，東呂聽名字就肯定在山東境內，但是有人不同意，認為在河南。

　　支援在山東海曲縣東呂鄉的依據是。元朝時期有一個史學家叫做王輝，王輝在研究了司馬遷的《史記》後，認為既然司馬遷在史記裡寫姜子牙出生在山東海曲縣東呂鄉，那他就應該是那裡，畢竟史記是寫實不是神話。清朝是汽油格學者叫做閻若璩，他也支援這種說法。還有其他文獻可以證實，但是目前在東呂鄉並沒有任何關於姜子牙的宗祠等建築。

　　另外一種說姜子牙生在河南的一依據是“太公望，魏之汲邑人。”。水經注裡面曾經記載了姜子牙太公廟和碑廟。並且有縣誌登記在冊，上面標註了姜子牙舊宅地址。

　　從相關證據上來看，姜子牙是生在河南的可能性比山東大一點，但是作為道教的發源地，更多人願意將姜子牙和山東劃上等於號。

　　姜子牙前世

　　姜子牙的前世據說是一頭熊，潛心修行道教經典，他拜在元始天尊門下，依然沒有機會成仙。元始天尊後來被他感動，讓他來世化為人形，然後到闡教拜師，最終成為風雲人物。

　　說起姜子牙，此人雖然跟著元始天尊的時間不如燃燈道人，法力不如十二金仙。最後封神的事情卻給了他，原來啊，這姜子牙的今生都是上一世的善果。

　　話說看古開天闢地之後，這個世上修仙的正統就是太上老君、元始天尊和他們的師弟通天教主，他們廣開門路，開始建立自己的教派。但是這其中以元始天尊最注重根基，當時從人化成仙是正統，從動物就只能化作妖。

　　有一天，一隻長著熊頭人身的道人在崑崙山的通天大道上行走。這個熊頭道人一步一跪拜，十分虔誠。這條通向頂峰的山道也不知道有多長，這個熊頭道人就一直磕著，雖然沒有人相信他能成功，但是他還是堅持了。

　　過了很久，道人終於到了崑崙山頂峰，看見一座恢弘大氣的宮殿，這就是玉虛宮，這時，一個小小的孩童突然出現，引著他走向玉虛宮。到了元始天尊床前，元始天尊一看他是個熊，就很不在意的讓他回去吧，但是道人被元始天尊的威嚴折服，誠心實意的跪在床前。

　　元始天尊覺得困頓，睡了一覺，起來就是三百餘年。這時候看見自己床前有個旋風在那轉呀轉，原來熊早就灰飛煙滅了，但是魂還一直在跪拜元始天尊。元始天尊手一揮，讓他到了人間成了姜子牙開始修行，要不是前世這一層緣分，元始天尊又怎麼會看得重他。