紙幣究竟該有什麼文化符號閱讀練習及答案

General 更新 2024年12月17日

  紙幣不僅是文化載體,更是一件藝術品。那麼紙幣究竟該有什麼文化符號?以下是小編為你整理的,希望能幫到你。

  《紙幣究竟該有什麼文化符號》閱讀練習材料

  ①舉國矚目的“兩會”尚未召開,一個關於“錢”的“轟動性的建議”便提前出爐。據企業家、慈善家陳光標表示,他將在旁聽今年“兩會”時建議人民幣改版,在其上印《道德經》《弟子規》《論語》等名篇名言,使人們記住傳統文化的精髓。建議傳出,拍手稱快、直呼“雷人”、諷刺挖苦等各種聲音不絕於耳。

  ②無論合適與否,該建議體現出的社會責任與包含的文化期望不應否定。面對當下社會許多領域出現道德失範、價值失落等種種“社會病”,從傳統文化精神中尋找力量不啻為治療“社會病”的一劑妙藥。這種責任與文化的自覺意識難能可貴。

  ③貨幣是商品交換的中介工具,而其中作為主幣的紙幣,更是經濟社會中與人最為息息相關的特殊商品,幾乎無人不與之接觸,因此利用紙幣流通性強和覆蓋面廣等特點,開發文化和教育功能,其合理性不言而喻,效果亦不可估量,對拓寬傳統文化傳播途徑也不無啟發。況且,國際上也不乏此類先例。法國的“自由、平等、博愛” ,比利時的“團結就是力量”,尼泊爾的“祖國比天堂還寶貴”,安道爾的“人不犯我,我不犯人”,紐西蘭的“永遠正直”等,各種名言警句出現於10餘個國家紙幣上的事實也說明,利用這一重要介質傳播文化、教育人民並非建議者的奇思異想。

  ④然而,紙幣除了具有貨幣功能,更是多側面地反映一國曆史文化的橫斷面,承載著一個國家的民族精神與價值訴求。正如世界上80 %的紙幣印有偉人頭像,其文化含意遠遠大於高識別與易仿偽作用。紙幣中沉澱著厚重的歷史和文化,幾乎成為民族微縮版文明史、編年史、文化史。其所蘊含的深層內涵又豈是幾個名篇、幾句緘言所能盡顯的?書不盡言,言不盡意。即便一張張人民幣上印滿了金玉良言,有限的字句又如何彰顯中華文化的博大精深?傳統文化的傳承在於對其精神的領會,而非形式的拘泥,否則,即便人人將有限的名言佳句爛熟於胸,文化精神也許依然相去甚遠。

  ⑤更何況,紙幣不僅是文化載體,更是一件藝術品。正像中國山水畫,也許無筆墨處正是妙境。今天的人民幣中,無論是三潭印月、桂林山水、布達拉宮、泰山、長江三峽這些點綴中國大江南北的風景建築典型,還是蘭花、月季花、荷花和菊花這些具有特殊意味的傳統審美意象,壯闊恢弘、氣節高雅、品格留芳等民族傳統文化品質盡在其中。“不著一字,盡得風流”的表現方式,正體現了我們民族含蓄內斂的文化特質。如今若將這無限情懷囿於有限的字句中,非要以連篇累牘的顯性文字來覆蓋隱性文化元素,豈非捨本逐末、畫蛇添足?

  《紙幣究竟該有什麼文化符號》閱讀練習題目

  【小題1】改動第③段畫直線句,使句子中沒有“不”字卻表達相同意思。***2分***

  【小題2】 選擇合適的選項填入下面括號中***3分***

  陳游標認為紙幣作為特殊商品具有*** ***、*** ***的特點,所以提出在人民幣上印名篇名言。

  A.流通性強 B.中介工具 C.文化功能 D.覆蓋面廣 E.教育功能

  【小題3】以下語句可以作為第 段的論據,理由是

  ***5分***

  我國是世界上使用紙幣最早的國家。我國貨幣從原始貝幣到布幣、刀幣、圜錢、蟻鼻錢、方孔錢,演變到出現第一張紙幣“交子”,直至發展到第五套人民幣。

  【小題4】閱讀全文可知,作者認為陳游標提議的價值在於 。

  但也表明了不贊同這一提議的理由,認為陳游標的提議

  ; ***6分***

  【小題5】文章第③段作者肯定了在紙幣上印名言,第⑤段卻又認為在人民幣上印名篇名言是捨本求末、畫蛇添足。閱讀全文後請談談你的理解。***4分***

  《紙幣究竟該有什麼文化符號》閱讀練習答案

  【小題1】***2分***幾乎所有人都與之接觸

  【小題2】***3分,答對一空得2分,兩空都對得3分***A D

  【小題3】***5分,前一空2分,後一空3分***第④段,該句話表明我國紙幣的產生經歷了漫長的過程,從而更形象地證明了紙幣能反映一國曆史文化的橫斷面。

  該論據表明我國貨幣具有厚重的歷史和文化,幾乎成為民族微縮版文明史、編年史、文化史,能夠更好地證明紙幣能反映一國曆史文化的橫斷面,承載著一個國家的民族精神與價值訴求。

  【小題4】***6分,每空2分*** 體現社會責任與文化期望/社會責任與文化的自覺意識 拘泥於形式,忽略了傳統文化的傳承在於對其精神的領會 忽視了***無視***本民族含蓄內斂的文化特質

  【小題5】***4分***第③段例舉各國在紙幣上印名言,用以證明陳游標的提議並非異想天開,是有據可循的;第⑤段的觀點是,在人民幣上印名言是用顯性文字掩蓋隱性文化,並不可取,否定了陳游標提議。

  第③段的內容表明在紙幣上印名言利用了紙幣本身具有的特點,是可行的;第⑤段特指人民幣,中華民族的文化特點是含蓄內斂,因此在紙幣上印名言不合適。兩段所指物件不同。

  第③段強調紙幣可以是傳播文化的載體;第⑤段強調人民幣不僅是文化載體,更是藝術品。


  

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